Хэллоуин — западный христианский праздник с языческими корнями в канун Дня Всех Святых, расширивший в последние годы свою географию. Северная Америка — популяризатор праздника, иммигрировавшего из Шотландии и Ирландии в XIX веке. Скорее всего, ввиду широкого политико-экономического влияния Северной Америки празднование Хэллоуина распространилось на большую часть континентальной Европы, Эквадор, Чили, Австралию, Новую Зеландию, Японию и другие части Восточной Азии.
В Россию Хэллоуин пришел в девяностые прошлого века и благополучно прижился, как лишний повод повеселиться, причем без религиозного подтекста.
Между тем, в Совфеде РФ уже предложили "продумать закон" о запрете "чужеродного" праздника:
26 октября сего года комиссия, состоящая исключительно из православных патриотов, под чутким руководством Игоря Понкина провела комплексное психолого-педагогическое, медицинское и юридическое исследование "по содержанию и направленности мероприятия "хэллоуин", характеру его воздействия на детей и о правовой допустимости вовлечения детей в участие в нём".
Здесь важно уточнить, кто такой Понкин. Прежде всего он специалист в области государственно-религиозных отношений (считается, что Русская православная церковь отделена от государства, но это не точно!), юридического религиоведения.
"Я давно знаю Игоря Понкина. Он, безусловно, убеждённый православный патриот. ...Понкин очень много делает для правильного разоблачения сект и всех чуждых православию сил в нашей стране. Я призываю всех православных поддержать Понкина!" — главный редактор газеты "Русский вестник" А. А. Сенин.
Очевидно, что празднование Хэллоуина противоречит православным канонам по оболваниванию паствы и конкурирует на церковном рынке образков и свечек. Об этом свидетельствовал и самый главный поп России Кирилл, он же Владимир Гундяев:
Главные тезисы "экспертного" заключения Понкина:
""Хэллоуин" — мероприятие квази-карнавального типа (с массированной рекламой и другой маркетинговой раскруткой), со вполне определёнными сохраняющимся содержанием и направленностью, способствующими танатизации сознания детей."
Смешно, когда исследование "мероприятия "Хэллоуин"" еще только началось, а в описательной части уже повешен ярлык: квази-карнавал. При этом реклама и маркетинг праздника становятся чуть ли не покровителями "бесовщины".
Сколько в России строится православных храмов и построился ли хоть один Храм Святой Смерти? Сколько церковных лавок на постоянной основе стоит в торговых центрах и сколько лавок с тематикой "Хэллоуин"?
К услугам рекламных объявлений обращаются многие популярные российские религиозные издания: "Московский Церковный вестник" - газета Московского Патриархата, православная народная газета "Русь Державная", "Православная Москва", журнал "Русский Дом", православное обозрение "Радонеж", "Правило веры" - петербургская народная православная газета во славу Святителя Николая, и многие другие.
"Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное" (Мф. 19, 14)
Это ли не насаждение православия со вполне определёнными сохраняющимся содержанием и направленностью, способствующими оцерковлению сознания россиян и их детей?
Танатизация (воспевание культа смерти) — любимый термин Понкина, непонятно откуда взявшийся и неизвестного авторства. А помнит ли Понкин детский стишок Агнии Барто?
Отчего бычок качается, отчего вздыхает? С какой высоты упадет бычок? А не на убой ли (на смерть) бычка ведут?
Ждем новое "экспертное заключение" Понкина: запретить Агнию Барто!
"...Ключевыми образами (образами персонажей) мероприятия «хэллоуин» являются ведьмы, зомби ("живые мертвецы"), вампиры, монстры и прочие образы области мистического, но это мистическое – не из мира волшебных сказок, а из области религиозного сатанизма..."
По крайней мере, здесь уже прослеживается высказанная ложь: это мистическое – не из мира волшебных сказок.
Чтобы было понятнее: Баба-Яга, та, которая на новогодних утренниках гоняется за детьми — персонаж волшебной сказки, а ведьма Хэллоуина — из области религиозного сатанизма. Просто одна, видимо, православная, а другая — не наша, чужая, понимаете?
Юридически подкованные "эксперты" тут же бы отреагировали: не передергивайте, речь идет о том, что наша злая Баба-Яга, в конце концов, побеждается добрыми делами! А на счет Хэллоуина поясняют:
"...искусственное включение в это мероприятие образов некоего "доброго" персонажа никаким образом не меняет ценностно-смыслового содержания ситуации..."
В общем, одна сатана, раз нерусское и неправославное!
Так вот, существует популярная ирландская христианская народная сказка о Скупом Джеке, связанная с джеком-фонарем — одним из самых узнаваемых атрибутов Хэллоуина, представляющийся в фольклоре "душой, которой было отказано во входе как в рай, так и в ад".
Насколько русская сказка волшебная, а ирландская нет?
Термины "сатанизм" и "сатанист" впервые появились в английском и французском языках в XVI веке, когда они использовались христианскими группами для нападения на другие, конкурирующие христианские группы: протестанты заявляли, что Папа Римский — антихрист; католики подозревали рыцарей-тамплиеров и катаров в том, что те проводили тайные сатанинские ритуалы.
Русские православные патриоты, согласно "комплексному заключению" убеждены, что католики и протестанты за празднованием Хэллоуина скрывают религиозный сатанизм.
Скольких католиков и протестантов обидели "православные эксперты" и не плачет ли по обидчикам статья 282 Уголовного кодекса Российской Федерации о возбуждении ненависти либо вражды, унижении человеческого достоинства?
- 60,9 млн человек исповедуют православие, или так думают.
- 41,9 млн человек являются агностиками, либо условными христианами.
- 18 млн человек не верят в бога вообще.
- 300 000 человек — протестанты (лютеране, баптисты, евангелисты, англикане).
- 140 000 человек — католики.
Есть еще мусульмане и их достаточно много, но они не в теме данной статьи (не в обиду).
"Без указанных элементов, в том числе костюмов и иных изображений образов мертвецов, скелетов и т.п., действие лишится существенных признаков "хэллоуина"".
А как вам такое: без икон и образков, без клобука и рясы, изображений мертвого искалеченного человеческого тела на кресте, действие лишится существенных признаков православия?
"...Ребёнок погружается в атмосферу злой и пугающей его, чуждой и враждебной ему игровой среды (в его сознании – извращённой, дурной сказки) без хорошего конца и без всякой даже надежды на добрый исход.
А давайте перечислим некоторые русские сказки с несчастливым концом и дальнейшей неопределенностью:
- "Колобок" (русская народная сказка), где круглый дурак и хвастун стал жертвой обмана лисы; скоро ли умрут с голоду старик со старухой, ведь Колобок был создан из последних крох?
- "Снегурочка" (русская народная сказка), где героиня попросту испарилась перепрыгнув через костер; переживут ли старик со старухой утрату?
- "Сказка о золотом петушке" (Александр Пушкин), где при странных обстоятельствах умирают сыновья царя Додона, поразив друг друга мечом, умирает хитрец-мудрец от рук царя, умирает сам царь от удара клювом петуха; кто теперь защитит народ и границы государства?
- "Мертвая мать" (русская народная сказка), где мать умирает, родив дитя, а позже родственники, которые обнаружили у люльки кормящую мертвую мать, обращаются в камень и самого ребенка потом нашли мертвым; нет ни капли надежды на добрый исход!
Может, не будем одевать на детей розовые очки, сквозь которые отчетливо виднеется пропаганда православия?
"...Значительную опасность для ребёнка негативным последствием его вовлечённого участия, по крайней мере несколько раз, в мероприятии «хэллоуин» является формирование у ребёнка интереса к суициду".
Взгляните на карту и проанализируйте самостоятельно, сколько приходится самоубийств на 100 тысяч человек в "загнивающем Западе" и сколько в "православной России":
Думается, комментарии излишни.
Подписывайтесь на канал, будет не скучно и интересно!