— Для меня люди, которые участвовали в боевых действиях всегда значимы. Эти люди для меня самые серьёзные, самые уважаемые, с которых можно брать пример, когда чувствуешь себя слабым, незащищённым. Почти все драки в жизни я проигрывал, может быть поэтому мне всегда хотелось быть таким, как эти люди-воины. Я этим духом проникся, и теперь моя жизнь больше напоминает духовную войну во внутреннем мире. Я часто испытываю злость, порой неоправданную, потом накрывает страх, и я попадаю в роль жертвы. Мой внутренний мир – это вечное поле битвы. В моменты обострения я чувствую дискомфорт: то давление поднимется, то образуются какие-то зажимы в теле. И выхода из этого я пока не вижу.
— Хотите ли Вы быть воином? Вы начали с того, что уважаете таких людей, которые прошли войну и так далее. Но Вы когда-нибудь слышали, что рассказывают о себе и о боевых действиях эти воины?
— Слышал.
— Посмотрите, хотите ли Вы стать этим воином на самом деле и прожить то, что он проживает? Этот момент очень важный, он касается вообще любых вещей, которые мы рассматриваем. Вы не можете отказаться от того, чего Вы не видите в себе. И только воин, который сознаёт себя воином и сознаёт оружие, которое у него есть, и то, как он его применяет, видел все ужасы войны, только он может добровольно сдать оружие. Если Вы не чувствуете в себе воина, то Вы и не можете сдать оружие. Возможно, что Вам сейчас нужно прочувствовать именно этого воина, и тогда этот воин уже подойдет к тому состоянию, когда он уже устал от борьбы. А пока Вы считаете, что Вы недостаточный воин, что Вам ещё нужно проявить себя как воина. У всех разные стадии, поэтому нет общих рекомендаций, у каждого своё.
— Да, каждому своё.
— Возможно, что Вам нужно почувствовать, какой Вы воин. Потому что, если Вы не проживёте себя воином, то вы и не подойдете к тому, чтобы сдать оружие. Это мой такой взгляд.
— Я сейчас больше себя чувствую жертвой. И как бы я не пытался стать воином, это получается у меня только в мыслях, это пока что иллюзии.
— Вот и смотрите. Вы хотите почувствовать себя насильником, потому что воин – это насильник на самом деле. Представьте, что рота буйных жертв пошла в атаку. Далеко они уйдут? Нет. Вот насильники – это да, их и обучают тому, как убить врага. Насколько у Вас есть опыт насильника? Насколько Вы его осознаёте? Если такого опыта нет, то Вам нужно его создать, потому что именно балансировка дуальности приводит к гармонии. Если Вы чувствуете себя жертвой, то насколько Вы сознаёте в себе насильника?
— Вообще не сознаю, не принимаю его в себе.
— То есть Вы в самом себе не видите этого насильника. Но он есть, потому что жертва ваша плачет от насильника, а насильник находится внутри Вас. Вам нужно начинать видеть то, как действует Ваш насильник. Он и действовал, и действует, и будет действовать, так что специально Вам ничего и предпринимать не надо. Вам нужно просто начинать видеть, как действует Ваш насильник, потому что Ваша внутренняя жертва плачет от насилия Вашего внутреннего насильника.
— А какой механизм здесь? Как это увидеть, понять, осознать?
— Расскажите, пожалуйста, от чего плачет ваша жертва? Хотя бы одни пример.
— От того, что она не может себя защитить.
— Значит кто-то нападает на неё. Правильно? Теперь посмотрите на эту ситуацию. Кто нападает? Возможно, это какие-то внешние люди?
— У меня зафиксировалась картинка из моего подросткового периода, когда на меня нападали ребята.
— Теперь посмотрите на ситуацию другим взглядом: эти подростки есть Вы, это и есть Ваш насильник. Это очень важный момент. «Спящий» человек никак этого понять не может. Он говорит: «Как так? На меня напали какие-то насильники, и я теперь жертва». А я говорю, что это ваш спектакль. В этом спектакле вы сознательно играли роль жертвы, а подсознательно играли роль этих насильников. Всё, что с вами происходит – это ваш спектакль, и роли, которые там есть – это ваши собственные роли. Войдите в роль этих насильников и почувствуйте их, как самого себя.
— Это страшновато. Как бы это меня не захватило, и я не начал делать то, что мне хочется.
— То, что хочется Вашему насильнику, так?
— Да.
— Эти страхи и блокируют целостность. Я не призываю Вас, скрепя зубами прыгать туда, я Вам просто показываю то, что есть. А каков будет Ваш выбор – это уж Вам решать. Если не готовы сейчас – не делайте, будете готовы – делайте. Я Вам описываю карту, я Вам показываю то, что есть вообще, а уж что Вы будете с этим делать – это другой вопрос. Но одно дело, когда Вы делаете что-то, не осознавая или видя только часть картины. Совсем другое дело делать что-то, видя картину в целом. Но Вы не можете увидеть картину в целом до тех пор, пока Вы не почувствуете каждую роль своего спектакля. В данном случае роль насильника.
— Эту картинку, когда меня останавливали, чтобы побить, я помню хорошо. Я никак не думал, что их энергия, направленная против меня – это моя энергия.
— Да. Это так и есть.
— Я всегда видел в себе только жертву.
— Вы рассматривали всю эту ситуацию, всю эту сцену с точки зрения одного актера, со стороны жертвы. А вот теперь посмотрите на эту ситуацию с точки зрения насильника. Узнайте и почувствуйте насильника в себе. Но это не установка, это моё видение. Я Вам говорю общее, целостное видение ситуации. Готовы ли Вы начать проживать вторую сторону? Это зависит от Вас.
— Понятно. Страшновато.
— Конечно, это непросто, знаю по себе. Это очень непросто, а к некоторым вещам страшно даже прикасаться. Но только понимая, что страх и есть Ваше скрытое желание, Вы начнёте двигаться к реализации этого желания. Если Вы этого даже на уровне знания не понимаете, тогда Вы и не будете двигаться. Вам просто страшно, и Вы будете пытаться всеми способами этого избегать. Но тогда Вы не можете видеть целостно свой спектакль.