Найти тему
Motinystės pašaukimas

PAPRASTUMAS

1. Paprastumas ir arogancija yra du skirtingi dalykai. Įžūlumas leidžia žmogui jaustis patogiai pasaulietine prasme, elgiasi įžūliai ir tuo maitina savo egoizmą. Jis sako: „Štai aš jį padėjau į jo vietą“. Tai suteikia žmogui pasitenkinimo jausmą pasaulietine prasme, bet nesuteikia jam tikros ramybės. Nors paprastumas džiugina dvasiškai, jis palieka tam tikrą lengvumą širdyje

2. Veikti paprastai nereiškia elgtis kvailai. Jūs painiojate šiuos du dalykus. Kalbi negalvodamas ir įsivaizduoji, kad elgiesi paprastai. Turite šiek tiek natūralaus paprastumo, tačiau neturite sprendimo, nors esate ne vaikas, bet elgiatės kaip vaikas. Laimei, seserys jus gerai pažįsta ir nėra gėdos.

3. Natūralus paprastumas – tai paprastumas, kurį turi mažas vaikas. Kai vaikas netinkamai elgiasi, jį bari, o jis verkia. Jei tada duodi jam rašomąją mašinėlę, jis viską pamirš. Jis nediskutuoja, kodėl iš pradžių buvo bartas, o paskui davė mašiną, nes vaikas viską suvokia širdimi, o suaugęs – protu.

4. Jis buvo labai paprastas vyresnysis ir labai palaimintas. Jis išsivadavo iš aistrų, buvo kaip švelnus vaikas. Jei žmogus nuo pat mažens neatsikrato vaikiško egoizmo, vaikiško išdidumo ir užsispyrimo ir lieka tokioje infantilioje būsenoje, tai senatvėje jis turės pretenzijų, kaip: mažas vaikas. Štai kodėl apaštalas Paulius sako: „Nebūkite protingi vaikai, bet būkite nedori vaikai“ (1 Korintiečiams 14:20).

5. Ar aš jums nepasakojau apie tėvą Charalampią, kuris kadaise gyveno Kutlumusho vienuolyne? Jis buvo bibliotekininkas, bet buvo pašalintas iš šių pareigų, nes niekada neuždarė bibliotekos durų. „Kam tau reikalingos visos šios spynos ir raktai, – sakė jis. – Leisk žmonėms laisvai skaityti knygas. Jis pasižymėjo tokiu paprastumu ir sielos tyrumu, kad net į galvą neatėjo mintis, kad yra žmonių, kurie vagia knygas.

6. Priklausomai nuo to, kur jis gyvena. Kad veiktų paprastai, žmogus turi rasti tinkamą aplinką. Pasaulyje, ypač šiuolaikiniame, reikia elgtis atsargiai. Tačiau vienuolyne ar šeimoje reikia gyventi paprastai. Labai vargina, kai žmonių santykiuose nėra paprastumo ir pasitikėjimo! Tada, norint ką nors pasakyti žmogui, reikia prologo, epilogo, paaiškinimų... Taip gyvenimas virsta miltais. O kai yra paprastumas, gali pasakyti žmogui "sėsk" - ir jis atsisės, arba "dabar man tavęs nereikia, eik" - ir jis išeis, ir tu nebijosi, kad jis nesupras. tu. Kai yra paprastumo, jautiesi lengvas, o kai jo nėra – sunku.

7. Įgykite paprastumo bendraudami su kitais, kad mintys jūsų neužgožtų ir galvoje nekiltų sumaištis. Kai žmogus tiesiog išreiškia tai, ką jaučia, tada jis pats jaučiasi laisvas ir palengvina gyvenimą kitiems.

8. Kartą važiavau į Atėnus pažįstamo automobiliu, su mumis buvo kitas žmogus. Man kelyje sunku, vairuotojas atidarė langą. Buvo šalta. – Ar tau nešalta? – paklausiau kitų. „Ne, ne“, – atsakė jie. Tačiau po kurio laiko pastebėjau, kad mano kompanionas dreba nuo šalčio ir užsisega švarką. Tada pasakiau: „Jei nenorite, kad kas nors susirgtų, kalbėkite atvirai, kai sušalsite, aš jums pasakysiu, jei staiga pasijusiu bloga“. Ir todėl nė vienas iš mūsų nesijautė gėdintas. Bet jei aš jaučiausi blogai ir tylėčiau, ar kitas būtų šaltas ir taip pat tylėtų, tai vienas iš mūsų tikrai atvyktų į Atėnus sergantis. Jūs taip pat paprastai bendraujate vienas su kitu. Priešingu atveju visą laiką jaudinsitės, ar kitą įžeidėte, ar nuliūdinote. Kai taip nutinka, žmogus nuolat nerimauja,

9. Visada nerimauju, kaip žmogus reaguos į tai, ką sakau, ir bijau, kad staiga mane nesupras.

– Tai tave uždaro, nes tu neturi paprastumo. Stenkitės įgyti širdies paprastumą, kad pasisektumėte dvasine prasme, tiesiog priimkite jums išsakytas pastabas ir stenkitės pasitaisyti, prašydami Dievo pagalbos. Pavyzdžiui, jums gali būti pasakyta, kad pasielgėte neapgalvotai. Kitą kartą panašioje situacijoje reikėtų pagalvoti: „Tada man pasakė, kad pasielgiau neapgalvotai, dabar reikia stengtis elgtis protingai“. Taip pamažu įgysite patirties, tobulėsite, tobulėsite ir dvasiškai klestėsite. Taigi kitas žmogus gauna pranešimą, o tu pats, ir tu jauti ramybę savo sieloje.

10. Geronda, ar knygų skaitymas ir žinios padeda pažinti Dievą?

„Pažiūrėkite, ką aš jums pasakysiu: jei žmogus dirba dvasiškai ir įgauna gerą dvasinį nusiteikimą, jis pradės labai aiškiai matyti kai kuriuos dalykus per dieviškąjį nušvitimą, be knygų žinių. Pamatys juos net aiškiau nei tie, kurie perskaitė krūvą knygų. Savo vidiniu tyrumu jis mato aiškiau, toliau ir giliau, nes paliko pasaulietinę orbitą ir dvasine orbita pasuka, į sakramento sferą.Įgavusieji vidinį paprastumą ir tyrumą, į antgamtinius dalykus žiūri labai paprastai. , kaip natūralu, nes Dieve viskas paprasta. Jis pats yra paprastas ir mums žemėje parodė savo Sūnuje, savo šventu paprastumu. Jam nebereikia galios daryti antgamtinius dalykus, ir Jis turi vieną jėgą, skirtą natūraliam ir antgamtiniam dalykui.

SANTRAUKA:

1. Paprastumas teikia vidinę ramybę, dvasinį džiaugsmą, o arogancija pasaulietinį pasitenkinimą be širdies ramybės.

2. Veikti paprastai - tai nereiškia kvailai. Nereikia elgtis kaip vaikui kūno požiūriu.

3. Natūralus paprastumas - tai paprastumas, kurį turi vaikas. Jis pyksta, erzinasi kai negauna tai, ko nori, bet kai duodi ką nors, jis nurimsta ir pamiršta visa tai. O suaugęs žmogus, analizuoja tai ir laiko savo širdyje, samprotauja ir nešioja širdyje. Nes vaikas viską suvokia širdimi, o suaugęs protu.

4. Paprastas žmogus apie kitus galvoja gerai.

5. Šeimoje ir Bažnyčioje reikia elgtis paprastai, o pasaulyje būti atsargiam. Pasaulyje sunku elgtis paprastai. Paprastam žmogui užtenka vieno žodžio ir viską supranta, o nepaprastam reikia prologų ir ilgų paaiškinimų.

6. Paprastumas suteikia lengvumo jausmą.

7. Kai žmogus kalba tai ką jaučia, jis jaučiasi laisvai, palengvina gyvenimą kitiems ir galvoje nėra sumaišties.

8. Visada stenkis priimti išsakytas kitų pastabas ir bandyti pasitaisyti. Nebijoti būti nesuprastai. Tai bus širdies paprastumas.

9. Pažiūrėkite, ką aš jums pasakysiu: jei žmogus dirba dvasiškai ir įgauna gerą dvasinį nusiteikimą, jis pradės labai aiškiai matyti kai kuriuos dalykus per dieviškąjį nušvitimą, be knygų žinių.