Сколько великих людей пытались найти ответ на вопрос о загадочной русской душе!
Пытались объяснить эту древнюю неизъяснимую магию непреходящей силы великого народа… Тщились и Достоевский, и Толстой. И историки, и антропологи.
Пассионарность и «авось», Европа и Азия, христианство и язычество – на каких только рубежах не искали истины.
А правда, она проста, как полдень.
И дорогу к ней, как положено, всегда показывает творец. Тот, кто есть проводник, и чья выстраданная исповедь неотделима от Его безмолвного голоса…
Последние дни февраля этого года навсегда разделили нашу реальность на «до» и «после». И в этой новой реальности ответ на извечный вопрос о загадочной русской душе для многих стал очевиден.
Художник Алексей Крюков, несмотря на свой – достаточно юный для художника-реалиста – возраст, занимается патриотической темой давно. Еще в 2014 году, когда события на Донбассе только начинали показывать свою зловещую суть, 27-летний выпускник РАЖВиЗ Ильи Глазунова отправился прямо в эпицентр страшных событий.
По собственному признанию, его вдохновляли образы простых людей, которым грозная судьба не оставила выбора. Да которые и не выбирали — сражаться за Родную землю или нет, потому что не стоит подобного выбора перед русским человеком…
— Каждый герой для меня был наделен определенным символизмом, — признался сам Алексей. – Для меня глубинный символизм ополчения Донбасса неотделим от образов былинных богатырей, древнерусских витязей, и других доблестных воинов — знакомых каждому из нас литературных героев – мужественных солдат из «Войны и мира» Толстого, защитников русской земли из «Тихого Дона» Шолохова…
Когда общаешься с этими людьми, то понимаешь, как мало на самом деле их отделяет от канонических героев, скорее – наоборот, видишь, кем вдохновлялся сам Толстой и Шолохов. Ты воочию видишь – вот, вот они – настоящие патриоты, защитники своей русской земли. Ими и писалась доблестная военная история России! Они были тогда. Они есть сейчас. И они все там — на Донбассе.
О себе, как и положено творцу, заточенному на диалог с иными категориями бытия, Алексей Крюков говорить не любит. Поэтому все вопросы о резонансе с эпохой старается очистить от лишнего пафоса:
— Наверное, любые вопросы о, как бы то ни было, духовном зрении – обостренном или нет, все же преждевременны, но, как и любой человек, не отделяющий свою жизнь от жизни своей Родины, я чувствую внутри отклики, и эта рефлексия носит определенную долю болезненности в связи с характером происходящих событий. И она не может не побуждать меня к созданию полотен. Все идет от сердца. Я пишу — как чувствую.
Определяясь с выбором темы, я прекрасно понимал, что Русский мир, в либеральных кругах – во всем этом привычном мейнстриме — считается чуть ли ни дурным тоном.
Многие живущие в Москве и не представляют, как выживают люди в Донецке, в Луганске. Для них уже идет настоящая Великая Отечественная война, идет уже 8 лет! Поэтому у меня и появилась настолько чёткая и однозначная позиция. Я руководствовался желанием поддержать наших соотечественников, которые сделали свои выбор. Они выбрали оставаться с Россией!
— Когда вы ездили на Донбасс, вам было страшно?
— Нет. Волнения, конечно, были. Но … Меня на поездку благословил старец Илий, я приезжал у нему в Переделкино. Благословляя батюшка сказал: «То, что ты делаешь — это важно для России». Поэтому сомнений не было. Вообще. Ни одной минуты. Собрался — и поехал.
По поводу выбора героев для будущих картин Алексей тоже говорит предельно искренне – слушал свое сердце:
— Конечно, я старался выбирать разные характеры, чтобы была яркой фактура… Но когда я вглядывался в их лица, не мог не видеть в них Тëркина, Евпатия Коловрата, Алексея Маресьева.. Скорее, это видение сердца. И потом, когда ты пишешь, уже понимаешь, иначе и быть не могло. Подобная преемственность образов сквозь века не может не трогать творческого человека.
Позировать по несколько часов в условиях боевых действий невозможно, поэтому Алексей старался увидеть в каждом ополченце главное, да и даже на это у художника было не так много времени: эскиз за 30 минут – максимум, что может позволить себе мастер на реальной войне:
— Поскольку я художник реалистического направления, то сложности на Донбассе были с тем, что не всегда удавалось написать военного человека с натуры, — объяснил мастер. – Да и как и у любого человека возникали какие-то бытовые вопросы, вопросы организации и логистики…
Тем не менее несмотря на все сложности и «получасовые сессии» Алексей умел со многими подружиться:
— С большинством из ребят, с которыми я тогда познакомился на Донбассе, общаемся до сих пор, держим связь, — рассказал он. — К сожалению двое из моих товарищей погибли. Одного из них я рисовал. Восемнадцатилетний парень из Донецка – Виталик… Позывной «Малой»… Я познакомился с ним в Дебальцево, он был участником Дебальцевского котла… О таких моментах мне тяжело думать – и как художнику, и как человеку.
Кисти Алексея Крюкова принадлежит самый известный портрет писателя Захара Прилепина. Им неоднократно были проиллюстрированы материалы не только редакции LIVE24, но и других изданий.
— С Захаром Прилепиным нас познакомил Донбасс, наверное, по-другому и быть не могло, — говорит художник с улыбкой. – Впечатления у меня от общения остались самые яркие и – одновременно — самые тëплые. Захар – очень душевный, настоящий. При этом, он один из немногих деятелей культуры, кто действительно откликнулся на трагедию Донбасса. Откликнулся по-настоящему. Мы с ним замечательно пообщались, что лишний раз убедило меня в его исключительности. Как выяснилось, мы оба обожаем творчество Гелия Коржева (советский, российский художник-живописец, Академик АХ СССР. Народный художник СССР, представитель «сурового стиля» — прим. ред.)! Сошлись!
— Писатель и художник – два творца, и в то же время два человека …Вы сами разделяете эти понятия: творец и человек?
— Нет. Ведь одна из задач человека – раскрыть Божественное в себе, а люди созданы по образу и подобию Божьему. Бог – он и есть творец. Любой верующий человек, должен стремиться быть не просто человеком, но быть творцом. Но в либеральной культуре эти понятия, конечно, практические противопоставляются.
— Принцип гражданственности – насколько он актуален для творца? Для живописца — в частности?
— Творец влияет на жизнь страны, он входит в резонанс с судьбой Родины и своего народа. Поэтому главная цель творца — формировать этический и эстетической вкус общества. А значит, и принципы идеологической составляющей нести очень важно.
Искусство – это и есть самое мощное оружие в руках художника. И художник стоит перед выбором — служить на стороне добра и или зла, лечить души или калечить. Сделать правильный выбор и быть верным ему – в этом и есть миссия художника.
Искусство – нравственность – патриотизм – важнейшие составляющие, так как без этого общество превратиться в стадо потребителей. Тот же Запад напоминает древний Рим в эпоху деградации и упадка. А у России свой путь — отличный от Запада.
На вопрос о том, не страшно ли ему самому от всех происходящих событий, Алексей отвечает однозначно:
— Отвечу словам Фёдора Ушакова: «Не отчаивайтесь сие грозные бури обратяться во Славу России». Бог с нами — кого убоимся?
— И что же ждет Россию, Алексей?
— Нас всех ждут испытания. А потом – Победа.
— В чем, по-вашему, Любовь к Родине?
— В уважении и почитании родителей, в способности видеть красоту родного края, в чувстве гордости за свое Отечество, и в осознании священной необходимости — быть его верными сынами.
На полотнах Алексея Крюкова – реальные люди, руководители и командиры вооруженных сил Донецкой и Луганской народных республик — М.С. Толстых, А.С. Павлов, А.Б. Мозговой… Много портретов простых мужественных ополченцев и жителей.
Но все картины художника объединены Тем Самым Ответом на Тот Самый Вопрос.
Русский человек может быть кем угодно, заниматься любым делом, или не заниматься вовсе. Жить тихо, незаметно, как все – изо дня в день. Но все — ровно до той минуты, которая не разделит жизнь обычного русского человека на «до» и «после». И «после» — он всегда Герой.