Где теперь найти революционные силы, еще способные к воображению и бунту против репрессивного общества? Такова тема книги Г. Маркузе, вышедшей в 1969 г. и озаглавленной "Эссе об освобождении".
"Аутсайдеры" общества потребления. Только у тех, кто живет на обочине этого общества и его культуры, кто еще не погряз в идеологическом конформизме, может еще быть подлинно революционный идеал. Таковы, например, чернокожие из американских гетто, или пролетариат третьего мира, или американские и европейские студенты, пo своему общественно-экономическому положению они находятся, возможно временно, на обочине общества потребления.
Объединяя тех, кого общество потребления не интегрировало, эта разношерстная революционная сила играет роль внешнего катализатора по отношению к рабочему классу. В наши дни рабочий класс является революционным классом "в себе", а не "для себя", то есть объективно, а не субъективно. Осознает ли рабочий класс свое отчуждение и радикализируется ли, зависит от этих внешних по отношению к нему "катализаторов".
Отказ от демократических путей и призыв к революции. Однако этого не произойдет, если радикальные меньшинства ограничатся демократическим убеждением. Подавляющее большинство граждан слишком интегрировано в общество потребления, чтобы демократический путь был эффективным. В подобной ситуации действовать в соответствии с правилами и методами демократической законности равносильно капитуляции перед существующими структурами власти. Без революции разрыв не представляется возможным. Реализация демократии происходит путем ликвидации существующей псевдодемократии.
Этика и революция. В этой связи нужно отметить одну статью Маркузе в сборнике "Культура и общество" (1971 г.), посвященную "этике и революции". Когда общество обрекает людей на нищету, беспомощность и эксплуатацию, когда система не дает реализовать потенциальные возможности, когда то, что призвано обеспечить свободу и счастье человека, превращается в орудие подавления и угнетения, тогда революция становится этической задачей.