Евангелие на самом деле содержит ответы на все наши вопросы. Почему мы, современные христиане, не всегда эти ответы получаем?
Отвечает игумен Нектарий (Морозов), настоятель Петропавловского храма г. Саратова, автором книг о христианской жизни.
Потому что большую часть из того, что в Евангелии говорится, мы не выполняем. И оттого, когда нужно найти ответ на какой-то сложный вопрос, люди часто говорят «мне нужно спросить кого-то, кто скажет, в чем заключается воля Божия». Но Его не нужно искать. Это Христос. И если человек живет, руководствуясь Евангелием в частных ситуациях, то и в любых других он находит ответы или их подсказывает Господь.
Есть две главные заповеди - о любви к Богу и ближнему. Больше ничего не нужно изобретать. Все крутится вокруг них, а как только мы пытаемся строить христианство не на основе этих заповедей, то мы совершаем страшную ошибку.
Безусловно, рассуждения, опыт могут человеку подсказать, как нужно действовать. Если намерение человека основано на любви к Богу и человеку, на неравнодушии, то даже если человек совершит какую-то ошибку, это не страшно, потому что перед Богом он этой ошибки не совершит.
И вера в то, что над всем все равно промысел Божий, и все происходящее включено в область этого промысла – это то, что помогает примириться с какими-то трудными обстоятельствами и не дать им себя разрушить. Но для нас естественно переживать, сострадать людям, которым сейчас трудно и больно.
И грех, зло важно называть тем, чем они являются, иначе мы уходим в «серую зону», где нет ни добра, ни зла.
Да, человеку не всегда удается точно понять, когда время молчать или говорить, время действовать или бездействовать, но если за этим стоит желание жить по христианской совести, то у человека меньше шансов ошибиться.
Апостолам было страшно и больно от того, что происходит со Христом, рухнули их надежды, умер их Учитель. И они должны были бы разойтись в разные стороны, но они этого не сделали. Их объединяла вера, то, что они слышали от Него. Жены-мироносицы молчали, но они пошли сделать то единственное, что они могли сделать – помазать тело их Учителя миром. И Иосиф Аримафейский тоже пошел сделать, что мог. Апостолы ничего этого не могли сделать – помазать тело Христа миром было не их делом, идти к Пилату – тоже, но зато они стали теми людьми, благодаря которым мы все сейчас в Церкви.