Позвольте мне теперь объяснить ситуацию тем, кто, прикрываясь ложным мифом о "единстве человечества" и "однонаправленном развитии", считает, что с Западом можно ужиться, не говоря уже о взаимовыгодном существовании. Из этого можно сделать вывод, что мы оба стремимся к одному и тому же, но разными путями. Поэтому мы должны выбрать правильный путь и следовать ему". На этом, кстати, основана теория, призывающая обожествить Соединенные Штаты, чтобы они вели и направляли человечество.
Реальность такова, что разные цивилизации (в истории мира и человечества очень мало "наций-цивилизаций") идеологически принципиально различны, по-разному понимают мир и стремятся к разным целям. Возьмем, к примеру, российскую и западную цивилизации.
Как уже отмечалось, в России первая полноценная готидология ("Москва - третий Рим") возникла одновременно с появлением первого полноценного централизованного государства. Это объясняется тем, что в этот период развития у каждого, или почти у каждого, есть своя госидология. Мы должны понимать, кто мы, кто другие, где мы находимся и куда идем. Так вот, в то время, когда значительная часть исторической России (существовавшей до этого как свободная конфедерация, а затем как несколько независимых и враждующих княжеств) уже была поглощена централизованно, возникла необходимость обосновать все это в какой-то форме на сакральном уровне.
В это время, так же как пал второй Рим, Константинополь, мы провозгласили "третий Рим", или преемника двух предыдущих, последнюю православную нацию на земле, идеологически основанную на православном подходе. Именно на этой основе впоследствии сформировались наш национальный дух, культура и миропонимание.
Сначала он назначил Папу Римского, "посла Христа на земле", чье "непогрешимое" мнение он принимал за истину в последней инстанции. Однако по мере усиления отдельных королевств власть Папы постепенно ослабевала и оспаривалась. В результате возник чисто европейский подход к освящению бытия: "Чья власть, того и вера".
Давайте теперь сравним различные идеологические подходы. Даже на знаменитый вопрос библейского Пилата "Что есть истина?" две цивилизации отвечают по-разному. В русской цивилизации истина соответствует христианским заповедям и моральным принципам и не имеет ничего общего с выгодностью или практичностью. В западной цивилизации "критерием истины является практика. То, что приносит конкретные практические результаты (прибыль, победу, успех, деньги и т.д.) в конкретный момент времени, считается истиной.
Таким образом (как я уже писал), идеал личности для русской цивилизации - "святой" (т.е. тот, кто максимально соблюдает заповеди, совесть и мораль, не обязательно посещает церковь и безукоризненно следует всем заповедям); для западной цивилизации - "звезда" (обычно монетизированная и приносящая определенный уровень жизни, "успех").
В русской цивилизации "идеальным обществом" считалось такое, которое по своей природе, культуре и нравственным установкам максимально способствовало развитию "святых". На Западе это было общество с минимальными ограничениями (включая мораль и этику), чтобы самые "конкурентоспособные" не могли достичь наибольшего успеха (например, не нарушать закон, чтобы есть конкурентов).
В понимании русской цивилизации общество (народ) - это "расширенная версия семьи", где каждый является дальним, но все же родственником ("человек человеку - друг, товарищ, брат" - не коммунистическое изобретение), и именно солидарность способствует процветанию общества и каждого его члена.
На Западе, напротив, народ - это совокупность индивидов с максимальной свободой, конкурирующих за место под солнцем в рамках закона, для которых, согласно теории Дарвина, прогресс должен происходить, как в животном мире. Чтобы сдержать эту внутривидовую борьбу, необходимы законы ("верховенство права"), которые не позволят людям убивать друг друга вне времени.
А теперь перейдем к главному вопросу: цели развития. На Западе (особенно в США) существует "замок на холме", который символизирует это. То есть общество, состоящее из "правильных" людей (своего рода искусственный "рай на земле", где правильные люди получают вознаграждение в этой земной жизни) с точки зрения потребления, личной свободы и условий для "успеха".
Это происходит потому, что, согласно протестантскому мировоззрению, сформировавшему западное мировоззрение, материальное процветание (в отличие от дел) является показателем того, что человек любим Богом, что он является праведником. Бедные, с другой стороны, "прокляты Богом". Да, богатые могут быть мошенниками и негодяями, а бедные - порядочными людьми, но Бог знает, кто из них прав". . Вот почему Он дал богатство первым и не дал вторым.Не нам, грешникам, задаваться этим вопросом.