Эту простую, но мудрую мысль, я уже неоднократно озвучивал в разных музыкальных контекстах. И вот пришло время уделить ей отдельный пост и оно, скажу я вам, того стоит. Дело в том, что шансон – это удивительный и невероятный жанр, суть и содержание которого в последние пару десятков лет в нашей стране дискредитировано. Однозначно стоит попробовать исправить эту культурологическую ошибку.
Во-первых, и в-главных с середины 90-ых годов, когда вдруг русская блатная песня стала повсеместно называться шансоном, я просто впал в некоторое недоумение. За моё недолгое пребывание в музыкальной школе я таки успел услышать такое слово, как «канцона» в трепетном и непосредственном рассказе преподавателя музыкальной литературы про средневековых трубадуров. Там же я узнал, что по своей сути канцоны были положенными на музыку стихами. Всё тот же добрый, но требовательный, педагог поведал мне, что в разных землях средневековой Европы были разные трубадуры, и часть из них осела на территории современной Франции, стало быть, говорить они стали с галльским прононсом, от чего «канцона», стала «шансоном».
Спустя века, эта самая лирическая песня стала не такой уж лирической и получила известность, будучи стандартной музыкальной изюминкой французских же кабаре. При этом роль и значение поэтических основ никуда не делось – шансон всё так же оставался в первую очередь осмысленной музыкальной формой литературы. Примерно в таком виде он и дошёл и до середины XX века, когда его стало возможным записывать и распространять на носителях. За вторую половину прошлого столетия шансон пережил много разного, интересного и не очень – от бешенного взлёта популярности до чуть ли не полного запрета, от испытания эстрадой до терзаний джазом, роком и даже регги. В конечном же итоге он стал таким разнообразным и неоднозначным, каким мы его сейчас и знаем. При всём при этом самое главное – эмоциональное, проникновенное, требующее полной самоотдачи исполнение – осталось неизменным.
Вот и скажите мне, причём здесь культура блатного сообщества нашей родины? Однозначно не при чём. Строго говоря, шансон – это французский и только французский городской романс. Так-то иностранные шансонье исполняли шансоны исключительно на французском языке и в классической французской манере. Справедливости ради скажу, что все старые сидельцы, которых мне доводилось видеть и с кем доводилось общаться, сами слово «шансон» никогда на мой памяти не говорили. «Блатняк» – так и только так они именовали свой субкультурный жанр. Единственное, что с натяжкой может роднить шансон с блатной песней – это неоспоримый факт того, что очень большой вклад в его современное становление и развитие внесли дети эмигрантов из разваливающейся в начале XX века Российской империи. Но это же так себе сходство.
Что касается конкретных исполнителей, то вашему вниманию не представлю каких-либо изысков и изворотов – только основу и самое популярное. Наверняка каждый из ниже представленных шансонье вам знаком. Даже если вам не приходилось глубоко погружаться в их творчество, то главные хиты каждого вы слышали, а то и внимательно слушали. Ну что ж, давайте ещё раз переслушаем … но, только держа в голове то, что, несмотря на некоторую монотонность жанра и некоторое стилистическое однообразие, каждый шансонье обладает своей уникальной изюминкой, которая даже стандарт делает нестандартным:
Эдит Пиаф
Эдит – была человеком очень непростой и довольно странной судьбы. Но когда слушаешь её шансоны, то думать об этом не то, чтобы не хочется – просто не получается. Каждая песня в её исполнении – это отдельный, отлично сделанный, моноспектакль. Кроме того, именно она создала практически все популярные и по ныне стандарты жанра. Да, конечно, можно начать вредничать, и говорит о том, что с точки зрения музыки в творчестве госпожи Пиаф не так уж много от классического кабаре, а всё больше джаза, изи листнинга и эстрады. Ну что ж, так оно и есть. Но ведь решает в шансоне не столько музыкальный контекст, сколько правдивый стих и честная подача. А этого здесь – хоть отбавляй.
Шарль Азнавур
Шарль – человек не менее интересной судьбы. Будучи этническим армянином, родившимся в семье эмигрантов, он настолько проникся французской культурой, что стал одним из лучших поэтов и авторов песен своей второй родины. Культура Монмартра настолько глубоко вошла в Азнавура, что даже его попытки сделать что-нибудь в армянском или русском стиле заканчивались однозначным шансоном. Примерно такая же участь ждала и продюсерские происки, когда они пытались сделать из него Европейский вариант Синатры. И даже, по сути, не важно, что Шарль не создавал такие глубокие и разнообразные образы под каждую песню, как это делала Пиаф, его реноме простого парня (а с годами дядечки, мужчины, дедушки) из соседнего двора было немерено обаятельным.
Анри Сальвадор
Куда более далеко стоящего исполнителя от классического кабаре трудно себе представить. Тем более что за шесть десятилетий своей творческой активности Анри успел поработать в очень разных жанровых проявлениях шансона. И, тем не менее, практически всё, что он делал – от приджазованных вещей до околороковых композиций – было эдаким проявлением шансона. А всё почему? А потому, что тексты были поэтичны, а подача образна и проникновенна.
Ив Монтан
А вот всенародный любимец советского народа и всего прогрессивного человечества был прям очень классическим шансонье. В его репертуаре было много простых, но проникновенных вещей, когда только он, его голос и пианино, делают такое представление, что трудно удержаться от слёз. Уж даже и не знаю, что у него получалось лучше – играть в кино или петь шансоны. С другой стороны, он и то, и другое делал просто невероятно.
Жак Брель
Жак был ну просто человек-оркестр. Так же, как и Ив, он был великолепным актёром и поэтом. Но ведь и исполнителем шансона он был просто неповторимым. Его живые выступления можно не только слушать, и восхищается мастерством работы шансонье с оркестром, но и смотреть их, как отдельный фильм, полный жонглированием образами и запредельной самоотдачей. Казалось бы – бельгиец, но насколько же он французский артист! Кроме всего прочего, спасибо ему за моё девство – в загибающемся союзе очень любили показывать французские фильмы, в том числе и с его участием.
Серж Генсбур
С точки зрения влияния на процессы развития мира популярной музыки трудно найти более значимого человека. Единственный, с кем я его могу с ходу сравнить – это Дэвид Боуи. Такая же странная и замороченная поэтика, такие же нестандартные решения в мелодике, такой же шальной образ жизни. Но ведь кроме всего прочего Серж – в первую очередь шансонье. Глубокие тексты, тонкая музыкальная ирония и честный взгляд на неприглядные и порой однозначно аморальные вещи – ну чем вам не современная форма кабаре?! Такой вот всем французам привет от сына эмигрантов из Феодосии.
Джо Дассен
История этого шансонье вообще страна и местами прямо-таки неправдоподобна. Как сын эмигрантов из Одессы, родившийся и выросший в Нью-Йорке, смог стать одним из ключевых персонажей французской эстрады второй волны? Однако ж смог. При этом его творчество уже выводит шансон на какой-то новый блюзово-джаз-роковый уровень. То есть мы все понимаем, что это в целом эстрадная музыка, но образность композиций сохраняют тот самый изначальный дух шансона.
Мирей Матьё
Творчество Мирей, как и творчество Дассена, относиться к французской эстраде второй волны. И не смотря на эту кажущуюся вторичность, здесь много чего сделано впервые. Как по мне такого умопомрачительного голоса с мощнейшим выдохом и чистейшим попаданием в ноту, как у Мирей, не было ни у одного шансонье. И это точно добавляет ею шансонам честности, прозрачности и чистоты. Ну а то, что аранжировки сделаны уже в стиле джаз-рока, фанка и диско, так это не важно – по сути это ж всё тот же шансон.
Zaz
Печальным фактом было то, что на протяжении 90-ых и 00-ых никакого шансона в ротациях не отмечалось. Может его и не было, а может до меня не доходило. И вот я даже немного приуныл от мысли, что кончился шансон на той волне, которую делали Джо Дассен и Мирей Матьё. Но вот в 2010 году вышел первый альбом этой очаровательной барышни, и стало отрадно за жанр. Она прям возродила старое доброе начало шансона и наполнила его новым музыкальным смыслом. Вот оно современное прочтение уличной песни, распевок в стиле кабаре, выплеск трубодурского горя и радости на новый лад. У неё всё очень душевно и честно, а разве ж это не шансон?!
Собственно если бы вот это крутили бы на радио Шансон, то я бы был первым фанатом этого самого радио, но у нас там крутят другие вещи. А жаль. Отсюда и взялось заблуждение относительно жанра.
На сегодня же у меня всё, спасибо вам за внимание и до новых встреч.