Постоянно звучит в комментариях от невежественных людей: "Этот американский праздник - не наш праздник! Не нужно его отмечать! Как и день Святого Валентина и другие! Ну её, эту Америку! Свои праздники празднуйте!" И прочее подобное.
Отмечу, что памятные даты каких-то важнейших исторических событий, оснований городов, сражений, мы здесь не обсуждаем, они празднуются всегда и во все времена априори, пока традиция и память хранятся народом. Это очень важно, нужно, но не касается сегодняшней темы.
На вопрос, какие такие "наши праздники", мне лишь один из 10 комментаторов ответил. Возможно, у некоторых кроме первобытной неандертальской привычки хаять всё, что тебе лично не известно или не понятно, сказать-то и нечего.
Невежество вдвойне - называть католические Вечер Всех Святых или День Святого Валентина американскими праздниками, попутно высказывая негатив об этой стране и ее гражданах, хотя второе уже личное дело тех, кто этим занимается.
Простите, но День Всех Святых или дословно Вечер Всех Святых, старше самой Америки. Возможно, ещё не все знают, что Соединённым Штатам на данный момент нет и 250 лет, Санкт-Петербург старше их почти на 70 лет.
Не будем считать первых переселенцев, индейцев, обычно слово "американский" означает США, поскольку есть ещё слово "латино-американский", означающее значительно более древние цивилизации и страны.
Праздник День Всех Святых зародился на территории ныне известных Британии и Северной Ирландии, постепенно трансформировался из кельтской традиции Шотландии и Древней Ирландии праздновать Саммайн или Самхэйн. Думаю, объяснять не стоит, что американцы празднуют Хэллоуин, поскольку его завезли с собой ещё первые переселенцы из Британии, Ирландии, Шотландии. А им его просто трансформировала католическая церковь, чтобы язычники не бунтовали, справляли любимые праздники, только уже под церковными названиями.
Кроме того, в латино-американских странах 1-2 ноября тоже празднуют похожий праздник - День Мёртвых. Совпадение? Не думаю!
Но вернёмся на территории Древних славян и затем Руси
Как известно, славяне до Крещения испытывали влияние скандинавских викингов и других соседей, как таковое государство только формировалось, существовало множество разных княжеств, в каждом из которых были свои языческие верования и правила.
Однако, общей чертой и кельтов, и славян, и викингов, и многих других древних цивилизаций, было деление года на части, календарь, что более понятно нам. Календари были у всех существующих когда-либо крупных осёдлых племён, народов, позже государств и империй. Если люди вели наблюдения за природой, звёздами, лунными циклами, солнцем, то даже без сложных приспособлений могли разделить определенные временные отрезки между собой и прогнозировать их наступление.
Жизнь тогда, как и сейчас, напрямую зависела от сельского хозяйства. Но никаких теплиц, удобрений, искусственного орошения почвы, механических методов обработки, ламп, пестицидов, ГМО, естественно, у славян не имелось :) Поэтому старались максимально подстраиваться под погоду, природные циклы, внимательно за всем следить, делая прогнозы. От этих действий зависели тысячи жизней.
Также все цивилизации, где наука не была развита, о многих явлениях не имелось представления, придумывали объяснения тем или иным вещам, чтобы легче было познавать окружающий мир.
Многобожие или язычество во всех культурах подразумевает разделение ответственности за сферы человеческой жизни между мифическими существами. В славянской культуре всё было идентично - огромный пантеон богов и магических существ, во главе с Велесом и Перуном. Первый жил на земле, отвечал в том числе, и за поголовья скота, его ещё называли "скотий бог", второй на небе, за гром и молнии, дожди.
Славяне делили мир на Явь и Навь, первое - мир живых, второе - мертвых
Очень чтили силу рода и предков, поэтому верили, что пращуры или щуры помогают живым и оберегают. Отсюда "Чур меня, чур!", когда есть потусторонние страхи.
Велес исполнял множество функций, но в тоже время и стража между двумя мирами, мудрого проводника и духовного наставника.
А теперь сопоставим всё воедино
Год делился условно на 2 части:
1) Обработка земли, свободный выпас скота, посев, сельхоз.сезон и сбор урожая, подготовка к зиме, различные соления, квашения, вяления, приготовления напитков, продуктовые запасы.
2) Зима.
Почему второй пункт такой короткий? А потому что не было никаких развлечений и работ зимой в те далёкие времена, кроме как выжить, не умереть от голода и холода в землянках, хижинах, примитивных избах, в лесах и полях. Даже поселения и частокол не давали 100% гарантии безопасности, тем более, отопления или каких-либо удобств :) Набил погреба и заготовил корм для скота, себе и семье меховые и шерстяные одежды, шапку и варежки, обувь осенью - переживёшь зиму.
Но эта задача не была для всех выполнимой, к сожалению. Зимы опасались. Ее называли Марой(Мореной, Мораной).
Справедливая богиня в образе черноволосой красавицы, что-то сродни Снежной королевы в более позднем прочтении, но только не просто без причины злая одинокая женщина, а именно поборница правосудия, честности и холода.
Именно от ее имени произошли такие слова в нашем языке, как «мор», «морок», «мрак», «марево», «морочить» и даже «смерть».
Думаю, цепочка у вас уже сложилась?
В конце октября по нашему календарю и с ориентиром на полнолуние или новолуние в этот промежуток времени, славяне праздновали окончание сельхоз.сезона, переход между миром Яви(весна и лето, ранняя осень) и Нави(поздняя осень, зима). Между расцветом природы и жизнью, и соответственно, миром тьмы, ведь дни становятся короткими, а холод всё сильнее, выживать сложнее, природа становится опаснее для человека. Водоёмы постепенно сковывает лёд, выпадает снег, дуют ветра.
На страже между мирами у нас стоит кто? Велес!
Поэтому славянский Саммайн или Самхэйн назывался Велесовой ночью
Считалось, по, очевидно, не случайному совпадению, как и в латино-американских странах, так и у жителей древнего и холодного туманного альбиона, что переход между двумя мирами или отрезками года, происходит именно вечером, ночью. В момент, когда убран урожай, можно отметить изобильный праздник, порадоваться, что запасы на суровую зиму сделаны, теперь нужно попросить защиты и покровительства у богов, провести разные обряды. В том числе, посетить места захоронения и капища (проведение обрядов, возможно, и жертвоприношений).
Так как чтили предков или пращуров, считали их помощниками рода, то нужно обратиться к ним, пригласить за стол. Если врата между мирами открыты лишь один вечер и ночь в году, нужно этим воспользоваться! Поэтому создавались алтари, прообразы современных украшений: дары осени - яркие тыквы, кабачки, лук, также ягоды, фрукты, грибы, хлеб, сидр, пиво, медовуха, вино или бражка.
Всё это могло быть также принесено в дар на могилы предков, отсюда, возможно, символика современного праздника с характерными плитами. А латино-американцы вообще, как известно, до сих пор готовятся ко Дню Мёртвых или Санта Моэртэ, перемывая...кости. На полном серьёзе.
Огонь был очень важной частью любого сообщества с первобытных времён
Вокруг него собирались, на нем готовили, от него грелись, им защищались от хищников и освещали пространство в темноте. Со временем огню стали приписывать магические свойства и наделять неведомыми силами, объясняя эти его функции. Ни один обряд не проводился без огня, так было и есть во всех мировых культурах даже в наше время.
Поэтому и на Саммайн, и на Велесову ночь, люди сначала разводили костры, позже использовали подручные материалы для создания светильников, чаще всего лучины, масляные лампы, факелы, чтобы осветить ещё больше пространства.
В этот вечер у огня была особая миссия - осветить путь тем, кого ждали, и отпугнуть нежелательных потусторонних гостей. Ведь вместе с добрыми духами родственников и друзей семьи, на волю могли выбраться опасные сущности, рыщущие в поисках жертв. Верили в оборотней, зомби, вампиров, ведьм, злых волшебников, магов, водяных, русалок и кикимор, монстров леса, прочую нечисть. Если не разжечь огонь, то и пращуры не найдут дорогу, и человек оказывается в опасной ситуации, не защищённым.
Поэтому в такой важный праздник люди старались собираться максимально большими компаниями, веселиться, шуметь, пить и есть деликатесы, вспоминать почивших, как бы приглашая их к угощению и задабривая, ожидая поддержки. Иногда даже задавали интересующий вопрос, спрашивали совета, начиная праздник, а на утро сразу приступали к какому-то делу, если ответ "от предков" пришёл.
Но мало кто рисковал в это переходное время путешествовать, ходить глубоко в лес, ни в коем случае не в болотистую местность, даже стоять долго на перекрёстках нельзя. Опасно было и оставлять детей без присмотра, взрослым ходить по одному, знакомиться с кем-то или приглашать незнакомых в гости.
Верили, что это могут быть оборотни, нечисть, прикидывающаяся добрыми путниками, ожидая, пока хозяева дома уснут и потеряют бдительность, погасят все огни. Самый простой выход - не спать и праздновать до утра :) Никто не хотел верить, что в лесу и в другие дни промышляют разбойники, водятся хищники, а нечистых на руку гастролёров, напрашивающихся на ночлег, встретить мог любой и когда угодно. В потустороннее верить как-то приятнее.
А ещё лучше намазаться сажей, надеть устрашающие маски и одежду на изнанку, шуметь, греметь, бегать, передвигаться. Использовать разные амулеты и обереги. Тогда и нечисть не разглядит, где ее сородичи, а где люди как возможные варианты ужина на сегодня. Всё сольётся в единую массу, утром участники праздника снова встретятся в своем человеческом облике, живые и здоровые.
А нечисть вернётся в свой тёмный мир, так и оставшись голодной, в ожидании следующего праздника.
Также это был праздник благодарности за щедрый урожай, дары природы, а следовательно и наши успехи, доходы, прибыль, приобретения и то, что мы успели за светлую половину года.
Благодарю за внимание.
С вами была Яна Левашова - Дизайнер и Блогер.
