Здравствуйте, уважаемые посетители канала. Вряд ли нынешние молодые люди могут осознать, чем были для советской молодежи, особенно, в 70-х и начале 80-х годов прошлого века, фирменные джинсы западного производства. Брюки из ткани "деним" были тогда не просто модной одеждой, а своеобразным символом жизненного успеха и настоящей гарантией, что владелец их в любой компании не останется незаметным.
Купить фирменные джинсы обычный советский человек мог только у спекулянтов за сумму, сопоставимую с размером его месячного заработка. У меня в те времена были знакомые из числа, как тогда говорили, учащейся молодежи, которые реально голодали, откладывая «рублики» на их приобретение. При этом особенно ценились джинсы именно фирменные, то есть, американского производства, и, желательно, характерно потертые. Считалось, что джинсы производства других стран, например, индийские и «самопошивные» подделки истираться именно так в процессе носки просто не могут. Да и многие герои западных фильмов, следуя моде на культуру хиппи, ходили тогда именно в джинсах потертых. Такой вот своеобразный привет из тех времен нынешним почитателям джинсов с прорехами)).
Спросом на джинсы, имеющие поношенный "убитый" вид, активно пользовались тогдашние умельцы-спекулянты, прибегая к искусственному их старению. При этом "старили" они обычно недорогие аналоги фирменных джинсов, чтобы затем попытаться продать их по рыночной цене оригинала. Занятие это было по тем временам, безусловно, мошенническим, поэтому неудивительно, что на него однажды обратил внимание в серии своих карикатур советский художник-сатирик Евгений Гуров. Смотрим))
Какие джинсы удалось приобрести всего лишь за тридцатку этому хиппующему моднику неизвестно. На то, что он пытается подражать уже отходившей в те времена на западе моде "хиппи" свидетельствуют, например, его длинная прическа, наличие бороды, кулон на шее и сабо на ногах. Подозреваю, но не уверен, что джинсы он таки приобрел индийские, так как именно они имели тогда широкие манжеты на брючинах:
"Убивали" новые джинсы такие умельцы разными способами. Самому мне в этом участвовать не довелось, но если верить автору карикатур, то для начала они пытались их растянуть,
а затем с помощью доступных им способов сделать жесткую джинсовую ткань помягче:
Появления характерных потертостей на джинсах можно было добиться разными способами, однако автор карикатур заставил их персонажа выбрать, по-моему, самый агрессивный:
Ну а дальше - действо, назначением которого являлось получение на однотонной поверхности новых джинсов характерных для поношенной "джинсы" белесых разводов. Немного позже, в 80-х, в народе этот процесс назвали их "варкой". Правда, средства для этого персонаж карикатуры применяет, по-моему, слишком радикальные - после такой обработки вместо джинсов из стиралки он вполне может вынуть только их фрагменты. Обычно люди ограничивались только содой и белизной.
Ну а дальше, так сказать, момент истины, ради которого все и затевалось. Если подкорректировать по ситуации цифры в известном анекдоте 90-х про нового русского бизнесмена, то сюжет карикатуры ниже можно описать его фразой "за 30 покупаю, за 300 продаю, а на оставшиеся 10% живу"))
В заключение, чтобы не быть голословным в утверждениях, приведу парочку карикатур, доказывающих, что джинсы в те времена предметом одежды были, действительно, суперпопулярным. Носили их все, у кого они были, даже женщины, причем последние не только частенько предпочитали их по-настоящему модной эксклюзивной одежде,
но и согласны были идти в "джинсе" даже в ЗАГС:
- А джинсовая фата у вас есть?
На сегодня всё)) Хорошего вам настроения и здоровья))
#юмор #сатира и юмор в ссср #советские карикатуры #карикатуры #советский союз #ссср