Ганеш Чатуртхи, посвященный празднованию дня рождения Бога Ганеши - один из самых радостных, громких и красочных праздников у индуистов.
Божество Ганеш, изображающийся с головой слона и человеческим туловищем, у индуистов считается Богом процветания, мудрости изобилия. Также он считается Богом новых начинаний, устранителем препятствий и покровителем обучения.
Фестиваль Ганеш Чатуртхи длится 10 дней с определенными ритуалами, а самое большое зрелище происходит в последний день под названием Анант Чатурдаши.
Фестиваль не только празднует день рождения Ганеши, но также является социальным и общественным мероприятием, которое объединяет людей. Во время празднования люди объединяются в группы, чтобы танцевать, петь мантры и прославлять одного из самых любимых богов в индуизме.
Индуисты верят, что Ганеша посещает землю в течение этих 10 дней, чтобы благословить своих преданных. Следовательно, для тех, у кого в доме есть статуя Ганеши, настало время служить Ему и проявлять особую заботу о Нем, как о любимом госте.
Ритуалы и обычаи
Подготовка к фестивалю начинается за несколько месяцев до празднования. На улицах городов устанавливаются временные мастерские, в которых ремесленники изготавливают глиняные изображения Ганеши разных размеров и раскраса. Этих идолов потом устанавливают в домах и в специально украшенных пандалах (временных сооружениях, используемых в религиозных мероприятиях).
В первый день фестиваля под пение мантры “Ганапати Баппа Морайя”, тысячи преданных забирают статую Ганеши домой и после его установки проводят церемонию призыва Его святого присутствия в статую. Этот ритуал называется Прана Пратиштха, во время которого читаются специальные мантры, проводится особая церемония поклонения, делаются подношения из сладостей, цветов, риса, кокоса, пальмового сахара и монет, а статуя умащается красным сандаловым порошком.
В течение следующих 10 дней идолу поклоняются каждый день, а вечером поют арати (религиозные песни). Считается, что Ганеша родился в полдень, и, следовательно, это время считается самым благоприятным для совершения ритуалов.
Когда я первый раз попала на этот фестиваль, я была очень в очень счастливом предвкушении увидеть празднование во всей красе. В первые дни я вместе с соседями выходила на улицу, танцевала, пела мантры, пока возле меня не взорвалась петарда))). Праздник этот ну ооочень громкий. На улицы выходят тысячи людей: они вместе танцуют, поют мантры, играют на барабанах, радуются как дети. Также процессии со статуями Ганеши и его преданными очень затрудняют движение на дорогах и создают пробки. Иногда пения, взрывы салютов и бой барабанов не замолкает до глубокой ночи. Но индийцев это совсем не беспокоит. Во-первых, они очень любят фестивалить) Для многих простых людей это возможность хоть немного развеяться от тяжелого труда. А во-вторых они очень любят Ганешу.
Среди местных жителей даже проводится конкурс на самую впечатляющую статую Ганеши, который продолжается в течение 10 дней. Преданные обязательно посещают различные публичные представления во время фестиваля.
Еда является неотъемлемой частью празднования. Бесчисленные фестивали, отмечаемые в Индии, изобилуют аппетитными сладостями и обильными блюдами. Ганеша считается сладкоежкой))), поэтому ему преподносят много сладостей, такие как ладду, барфи и модак. Их готовят и дома и в кондитерских, витрины которых во время празднования забиты всевозможными десертами. Сладости преподносят Ганеше. Также он любит бананы и кокосовый рис).
Кульминация этого праздника на 11-й день – зрелищное событие. В последний день фестиваля, Анант Чатурдаши, статуи провозят по улицам под пение и танцы, а затем погружаются в океан или другие водоемы. Погружение статуй и их последующее разрушение укрепляет веру в то, что Вселенная находится в состоянии постоянного изменения и в конце концов отдается бесформенности. Акт погружения означает круг жизни. Пение Ганапати Баппа Морайя наполняет воздух, когда преданные прощаются и молятся о скорейшем возвращении божества в следующем году. В это время владельцы бизнеса молятся Господу Ганеше о процветании, фермеры молятся об обильных урожаях. Считается, что только в одном городе Мумбаи ежегодно погружают более 150 000 статуй!
И, кстати, этот ритуал в современной Индии вызывает ряд экологических вопросов. Дело в том, что многие статуи выкрашены химическими красками, а некоторые сделаны не из совсем качественных материалов. Миллионы статуй погружаются в воду, тем самым окрашивая химикатами водоемы. Некоторые божества уплывают, некоторые остается на берегу. Много раз я видела, как на следующий день после завершающего ритуала, на берег городского пляжа приезжали тракторы и ковшами вычищали обломки статуй. Перед празднованием фестиваля у некоторых современных и осознанных индийцев появляются призывы не отпускать статуи в воду.
Тем не менее это праздник радости, веселья, прославления и стоит того, чтобы на нем побывать и узнать лучше культуру и традиции Индии.