Юрий Кнорозов находит ключ к чтению текстов этой древней цивилизации. Более того, он посетил Мексику только через 40 лет после своего эпохального открытия.
Молчаливого интроверта все считают странным. Он мало говорит о себе, поэтому известен как эксцентричный гений и мистическая личность, о нем придумано множество слухов. Он очень любит кошек, и во всех своих научных работах публикует свой портрет с любимой Аспид (и даже включает ее в число соавторов своих работ, но редакторы убирают имя кошки). Кнорозов увлекается мистикой - он написал диссертацию о шаманизме, а также изучает отношения между курильскими айнами и индейцами, работает над расшифровкой письменности острова Пасхи и протоиндейского языка.
Когда пожилой Юрий Кнорозов впервые посетил Мексику в 1990 году, его встречали буквально как звезду - по сей день его знает там каждый ребенок, хотя в России о нем мало кто слышал. Все дело в том, что Кнорозову удалось разгадать главную загадку Америки, над которой безуспешно трудились все ученые испаноязычного мира на протяжении нескольких веков, а именно расшифровку письменности цивилизации майя. Как ему это удалось и почему он взялся за эту работу?
"Дитя сталинского времени"
Кнорозов родился в 1922 году в семье русских интеллигентов из города Харькова. Он пережил сильный голод в Советской Украине в 1930 году и впоследствии был признан негодным к военной службе.
Когда фашисты захватили город, он был студентом второго курса исторического факультета Харьковского университета. О жизни Кнорозова в оккупированном городе известно немного - в советское время об этом не принято было говорить, а лучше всего скрывать этот факт. После оккупации вся семья переехала в Москву, и Кнорозову удалось, не без труда, перевестись в Московский университет, где он заинтересовался этнографией.
Советские власти подозревали жителей оккупированных территорий в пособничестве нацистам. И именно это "черное пятно" в биографии определило дальнейшую судьбу Кнорозова. Ему было запрещено продолжать следующий этап обучения - аспирантуру (выезд за пределы страны также был запрещен). "Типичный ребенок сталинских времен", - шутит Кнорозов.
Из Москвы он переехал в Ленинград, где по протекции своего профессора был принят на работу в Музей этнографии народов СССР. Он жил аскетично и даже бедно. Ему предоставили небольшую комнату в здании напротив музея, и он носил такую же скромную одежду. Он делит свой кабинет с другими учеными, в окружении пыльных книг на своем маленьком столе он разгадывает одну из главных загадок человечества в свободное от работы время.
Советский ученый в попытке найти ключ к загадке майя
Вернувшись в Москву, Кнорозов наткнулся на статью немецкого ученого Пауло Шельчаса, который утверждал, что дешифровка письменности майя является неразрешимой задачей. Молодой ученый принимает это как вызов.
"То, что придумано человеческим умом, может быть разгадано другим человеческим умом", - сказал Кнорозов в интервью. В СССР до него никто не занимался этой темой, поэтому он решил попробовать.
Еще будучи студентом Московского университета, Кнорозов помогал изучать архив, который был военным трофеем из Германии, и среди материалов из Берлинской библиотеки нашел издание трех сохранившихся рукописных "кодов майя", опубликованных в 1930 году. Он также находит другой важный документ - "Отчет о делах Юкатана" XVI века, написанный католическим епископом Диего де Ланда после испанского завоевания Мексики и майя. В ней он описывает культуру и письменность этой цивилизации, нарисовано около 30 иероглифов и даже предложен вариант алфавита с использованием латинских букв.
"Моим первым шагом было использование так называемой позиционной статистики. Его суть заключается в подсчете количества символов, занимающих определенную позицию. Цель методики - выяснить, какие символы и как часто встречаются в определенных местах, скажем, в конце или начале слова, а не их количество в целом...", - рассказывает Кнорозов газете "Вечерний Ленинград" о математическом методе, который он применил в своем исследовании. Изучив документы, он понял, что каждый иероглиф майя читается как слог - и предложил систему для чтения всего языка.
В 1952 году ученый опубликовал в этнографическом журнале статью "Древняя письменность Центральной Америки", в которой изложил свой метод. Работа вызвала интерес в научных кругах, и московский профессор Кнорозова предложил ему написать диссертацию на эту тему. Более того, во время защиты диссертации профессор ходатайствовал о присуждении своему подопечному докторской степени, минуя степень магистра, что было огромной редкостью для советской науки.
Расшифровка письменности майя позволяет по-новому взглянуть на древнюю и самую загадочную цивилизацию Северной Америки, глубже изучить ее культуру и образ жизни, которые представляют невероятный интерес для всего мира и особенно для испаноговорящих.
Латиноамериканская звезда посетила континент только в 1990-х годах
После публикации статьи Кнорозова "Загадка майя" в журнале "Советский Союз" в 1956 году мировая общественность узнала о его достижении. Ученый также опубликовал монографию о письменности майя и (о, чудо!) был отправлен за границу на конгресс американистов в Копенгаген, где представил доклад о своем открытии.
Мексиканские студенты, ученые и даже политики стали приезжать в Ленинград, чтобы "поклониться" Кнорозову. Даже свергнутый президент Гватемалы (на территории которой также проживали майя) Хакобо Арбенс Гусман посетил его и оставил запись в гостевой книге музея о "доброжелательном советском ученом Ю.А. Гаврилове". Кнорозов, которому наш народ майя обязан очень многим".
А в 1970-х годах первый советский исследователь майя опубликовал перевод имеющихся текстов майя. За свои научные заслуги он был удостоен Государственной премии СССР. Кнорозова сравнивают с Жаном Шампольоном, который в 19 веке расшифровал египетские иероглифы. Такая аналогия, конечно, невероятно лестна для Кнорозова.
Мечта Кнорозова лично увидеть письменность майя осуществилась только в 1990 году, когда прошло 40 лет с момента его великого открытия. Уже будучи очень пожилым человеком, он посетил Гватемалу по личному приглашению президента страны, а затем трижды побывал в Мексике. Кнорозов наконец-то видит главные архитектурные памятники майя - Паленкьер, Мериду, Ушмаль, Цибильчалтун и многие другие. Кроме того, ученый получает от посла Мексики в России почетную награду - орден Ацтекского орла, которым он очень гордится.