За те годы, что прошло с момента выхода первого аниме по вселенной «Цикад» (скоро будет 20 лет) фанаты успели построить множество толкований и дать свои объяснения, что же из себя представляет этот Синдром. Сформулировать это просто, и сложно одновременно. С одной стороны, СХ – это очевидная смесь из предрассудков, синдрома выученной беспомощности, паранойи, веры в разные заговоры и поверхностность связей даже между, казалось бы, близкими людьми. Скажем конкретнее, между друзьями.
Человек в определенный момент начинает мыслить себя как песчинка во власти судьбы, действиями которого могут управлять Проклятие Ояширо-сама, члены главных семей и даже те, кто сидит за соседней партой и называет другом. Так как герою кажется, что он загнан в угол, а спасения ждать неоткуда, то он начинает видеть происки врагов даже в мелочах. Но почему такая нервозность и мизантропия в принципе появляются? Всли бы Кеити, Рена, Сатоко, Рика, сестры Сонодзаки были по-настоящему друг в друге уверены, и открыто обсуждали свои мысли и подозрения в адрес друг друга, такого бы не происходило. При более детальном рассмотрении оказывается, что кроме постоянных игр и месте, где они живут, их мало что связывает.
Кеити не понимает причин суровых порядков Хинамидзавы, которые он долгое время даже не замечает. Слова Сонодзаки о том, что враг для одного селянина становится врагом сразу для всех, и слова Рены о том, что уезжать из Хинамидзавы – это грех, и вину надо искупить, вернувшись обратно – для него являются открытием. Он смотрит на ситуацию глазами того, кто не понимает системных установок Хинамидзавы. Хотя хинамидзавцев действительно трудно понять и тем более примириться с их упорным нежеланием встречать перемены, их стресс и переживания можно объяснить. Представьте себе людей, больше половины жизни, проведших на одном месте, у которых в этом месте родня, семья, работа, все, что им дорого. Окружающий их природный ландшафт, величественен и красив, ничего не предвещает беды. А тут кто-то собирается строить плотину, причем затопление грозит именно в случае строительства, а не до него. Никто из приезжих чиновников толком не объясняет, по каким причинам и для чего нужно строительство. Если посмотреть на причины конфликта, которое легло в основание сюжета аниме, то все окажется куда глобальнее. Конфликт между деревенскими и приезжими, между теми, кто выступает за сохранение старых порядков, и теми, кто хочет перемен, между коренными жителями и приезжими трансформируется в противостояние между прогрессом и природой.
Интересно, что это противостояние в первом слое повествования отражено в делении школьного кружка на четырёх девчонок и одного мальчика. Кеити – единственных из всех, кого до переезда ничего с Хинамидзавой не связывало. Он – типичный городской житель. Если Кеити – коренной житель города, то его подружки плохо представляют себе городскую жизнь. Кеити мыслит рационально настолько, насколько это возможно, даже находясь под действием Синдрома, Рена, Мион, Сатоко, Рика – разные лики этой самой Хинамидзавы, они опутывают его разум мягкой удушающей тягучей силой природных стихий.
Аниме «Когда плачут цикады» еще и о том, что в маленьких селениях, где до сих пор царит религиозный культ, и люди сакрально относятся к природе, опасно легкомысленное отношение к этим вещам и простодушное дружелюбие без стремлений понять процессы, протекающие вдали от цивилизации, и попыток сохранить дистанцию.