В преддверии Хэллоуина при выборе фильма для просмотра невольно чаще обращаешь внимание на хорроры. Желание пощекотать нервы может быть обусловлено не только ажиотажем вокруг Дня всех святых, но и банальным желанием скинуть с себя оковы осенней хандры. Но сюжеты про проклятые дома и оживающих маньяков уже не так успешны и не в силах удивить зрителя. Где же черпать вдохновение режиссёрам, погрязшим в череде повторяющихся сюжетов своих же фильмов? Безусловно, в культуре предков.
Мифология разных народов мира просто кишит существами, чьи истории необходимо экранизировать. Один из самых богатых демонологических фондов — тюркский. Степной образ жизни древних тюрков породил огромное количество встречающихся им в природе таинственных и пугающих персонажей. Современные достижения в области компьютерной графики в синтезе с мифами несомненно впечатлили бы капризного кинозрителя.
Тюрки особое внимание уделяли женским демоническим образам. Одной из ярких представительниц является Жезтырнак («медный ноготь» в переводе с казахского). Сестра европейской вампирши имеет угрожающий облик: медный орлиный нос и длинные медные когти. При этом женщина часто описывается невероятно красивой, что, видимо, легко привлекает её жертв. Она наделена злобным характером и пронзительным голосом, способным убивать. Любимым блюдом, конечно же, является человеческая кровь.
Демоницу не испугаешь серебряной атрибутикой — как и многие женщины, она неравнодушна к ювелирным украшениям из драгоценных металлов. Весьма колоритный и привлекательный персонаж для экрана, который не только интересен внешне, но и является героем большого количества легенд, сюжеты которых можно взять за основу для сценария фильма.
Одним из самых устрашающих внешне монстров тюркской мифологии можно назвать Албасты (от тюрк. albastï). Эта женщина является воплощением уродства – её обвисшая грудь оплетает её нагое тело, длинные космы достигают земли, вместо человеческих ног — лошадиные копыта. Ее список преступлений начинается насыланием болезней и заканчивается убийством рожениц (посредством извлечения органов из их тел) и истреблением детей.
История персонажа также загадочна и имеет массу вариаций. Например, её любовь к лошадям и наличие магической атрибутики (гребень, монета и магическая книга) наводят на мысль, что изначально Албасты была добрым божеством, а позже была низведена до ранга злого духа. Фантазия сценаристов могла бы создать совершенно уникальную и мрачную историю жизненного пути беса, а её поведение и внешность могут стать отличным сырьём для скримеров.
Ну и куда же в мифологии без огнедышащих рептилий. У башкир есть свой личный дракон – Аждаха (башк. Аждаһа). Возможно, геймерам покажется знакомым этот персонаж, так как в популярной игре Genshin Impact есть его прототип, который, собственно, так и назван. Аждахой по преданиям становится змеей, проживший от ста лет и больше. Злой дух имеет много голов, огнеопасен и угрожает деревням уничтожением, если не получит в жертву молодую девушку. Довольно знакомый мотив сказки, но есть и другие интерпретации, где Аждаха в образе женщины выходит замуж за человека, что кажется намного более необычным.
Башкирский дракон появляется во многих легендах и эпосах, одни из самых известных — «Урал-Батыр» и «Егет, победивший тысячеголового аждаху». Хоть тема драконов и не нова, не так много фильмов в жанре хоррора с этими существами, а ведь их образы действительно пробирают до мурашек.
Таинственные существа, терроризирующие степные поселения, определенно имеют свои личные истории возведения в злых демонов, послужной кровавый список и устрашающие образы. Возможно, именно этого не хватает современным фильмам ужасов, нотки традиционности и первобытного ужаса. Хотелось бы, чтобы больше режиссёров последовали примеру Романа Сидоренко и Максима Якобчука, вдохновившихся культурой древних тюрков и снявших «Страшные истории для рассказа у костра» (Qarakoz), где заимствовали некоторые образы злых казахских духов. Ведь персонажи детских сказок, возникшие на телеэкранах в новом амплуа действительно могут вдохнуть новую жизнь в историю кинематографа.
Автор: Даррия Шагалиева