На вершинах гор, особенно расположенных, в фасовой или низкогорной части Алтая, в районе гранитных массивов, на скалах или каменных блоках можно встретить небольшие, почти округлой формы углубления, заполняющиеся в теплое время года дождевой водой. Люди их называют «чашами» и считают сакральными.
Я такие чаши видела на вершине горы Салоп и горы Синюхи (Колыванской).
О Синюхинской чаше «ходит» ряд преданий, чуть ниже остановимся на них.
Знаменитая Синюхинская каменная чаша действительно интересна при осмотре. На вершине горы, у скального массива, сложенного серыми гранитами, расположен гранитный блок, почти параллелепипед, но с сильно сглаженными ребрами. Высота блока от поверхности составляет около метра. Верхняя плоскость его почти прямоугольная с плавным углублением, заполненным водой. Каменная глыба серого гранита видится в сухую погоду почти белой.
По большому счету камень, как камень, вода, как вода. В конце лета весьма мутная, даже серая.
Но для тех, кто жаждет чуда, этот камень является прекрасным его воплощением.
Способствует погружению в сказку и удачное расположение этого каменного блока с «чашей». Он располагается в северо-восточной части вершины Синюхи в непосредственной близости от тропы, что ведет на вершину. От него открываются шикарные виды на Предалтайскую равнину и низкогорье Алтая. В скалах, что расположены поблизости видятся антропоморфные лики.
Тем, кто преодолел подъем на гору и поднялся на вершину, конечно, хочется верить в чудо.
А, вот, вам и чудо – белая каменная «чаша».
Вообще, горе Синюхе поклонялись и древние язычники, и православные христиане. У ее подножия был даже монастырь, просуществовавший до 30 – х годов прошлого века. Православные общины Казахстана и Алтая ранее собирались на вершине Синюхи служившей им храмом. Действительно, довольно плоская вершина Синюхи почти со всех сторон окружена скалами, представляющими как бы крепостные стены, сложенные из крупных блоков.
Паломничество продолжается и сейчас. После Троицы организуется восхождение верующих и духовенства на Святую гору. Паломники совершают молитвы. Пьют воду из Святого источника, омывают лицо в Чудесной чаше, поклоняются кресту на вершине Синюхи, возведенному в 1997 году.
«Синюхинская чаша» вызывает у верующих людей особое чувство. Она напоминает им «христианскую водосвятую чашу». Считается, что вода Синюхинской Чаши помогает избавиться от повреждений кожи, тому есть множественные свидетельства местных жителей. Вот, что рассказывают предания былые и современные.
- «Отец Сергий рассказывал, что однажды, прихожане перед молебном, совершаемом на вершине Синюхи, полностью очистили чашу от монет, окурков, мусора. Пока шла служба, чаша почти полностью наполнилась водой, которая тоненькими струйками вытекала из самого камня…»
- «Православные верующие, которые ежегодно в день Святой Троицы поднимаются на вершину горы для совершения молебна, рассказывают, что несколько лет назад с ними пошла молодая супружеская пара, приехавшая из другого российского региона. Печаль супругов заключалась в том, что не могли они родить ребенка. Медики, к которым обращались, оказывались бессильными в решении их проблемы. И тогда им посоветовали побывать на Синюхе, отстоять молебен и набрать воды из чаши. Так муж с женой и сделали. А на следующий год они приехали вновь. И не одни, а с новорожденным сыном…»
Приведу личное мнение еще одного человека:
- «Приходилось мне работать с кварцевой лампой, полимерами и едким натрием, причем без защитных перчаток. Поэтому тыльные стороны ладоней были покрыты многочисленными ранками. Будучи на горе Синюха, опустил я руки в чудодейственную воду. Ощущение было такое, что будто сотни маленьких иголочек вонзились в кожу, стали ее покалывать. Потерпев несколько минут, прекратил «процедуру». Вскоре заметил, что раны затянулись тонким слоем молодой кожи. Потом кожа рук и вовсе восстановилась и больше не трескалась…»
Многие при виде чаши задаются вопросом:
- Каким же образом вода наполняет гранитную чашу, находящуюся на самой вершине горы?
Для меня ответ очевиден – это дождевая вода, но есть и другие мнения.
Вот, что рассказывает Людмила Куриленко, заведующая краеведческим музеем села Курьи.
- «В фондах нашего музея хранятся ксерокопии отчетных документов научно-исследовательской экспедиции, работавшей на территории района в конце 90 – х годов прошлого столетия под руководством Л. С. Марсололова. Из отчетов явствует, что экспедиция занималась изучением природных памятников Алтайского края, в частности скалам «Очаровательной» и горе Синюхе. По мнению ученых, наличие родников на столь высоком уровне свидетельствует о том. Что под Синюхой имеется подземный водоем с очень высоким давлением. Благодаря давлению, вода просачивается сквозь скальные массивы и в виде родников выходит на поверхность. Вполне возможно, что эти подземные воды доходят до нашей знаменитой чаши и пополняют ее…»
«У подножия Синюхи находился рудный поселок Колыванстрой. В его окрестности добывали руду и извлекали из нее вольфрам, хотя в Синюхинской руде находят, чуть ли не все элементы таблицы Менделеева. Возможно, что подземные воды, протекая через пласты породы в которых содержится великое множество минералов, обогащается ими и приобретает особые свойства…»
В этом году мы с сестрой и нашими детьми поднимались на Синюху. Мы были в восторге от путешествия. Чаша нам тоже понравилась. Ее наличие на вершине горы с видом и на шикарные горно-равнинные дали, создавали условия для погружения в сказку. И очень хотелось верить в чудодейственные свойства ее воды.
Да, хочу заметить, что каменных чаш на вершине Синюхи несколько.
Не могу не привести пример Салопских чаш. Их там тоже несколько. У местных жителей существуют такие же поверья, как и о Синюхинской чаше.
Но меня на Салопе заинтересовали углубления по форме напоминающие стопы богатыря.
Путешествия продолжаются… Ольга Шадрина. Фото автора