Как-то недавно, я прочитал у кого-то в комментариях такую фразу, "Чтобы понимать истинное христианство, надо отказаться от ложного". Мне подумалось, что так может сказать любой человек любому. Так могу сказать я своей любимой женщине: "Откажись от ложного христианства, прими истинное". Так может сказать необразованный сектант, который имеет в своем интеллектуальном багаже две чужие фразы, которые он поймал, запомнил, но не смог осмыслить. От подобных реплик несёт невежеством и средневековьем. Тоже савонаролы нашлись. "Познайте Бога, иначе гореть вам на костре инквизиции". Какой разной может быть религия, или то, что человек называет религией. Вера в Бога или вера в религию?! Знавал я одну богомолку. Она каждое утро неслась в церковь, ретиво молилась и ставила свечки, а днём бежала торговать на рынок, нещадно обсчитывая и обвешивая покупателей. Причем показывала своей товарке приемчики, чтобы весы показывали заведомо неправильный вес. И как-то в её голове всё это укладывалось. Утром молитвы во славу Господа, через два часа намеренное зло своим братьям и сестрам во имя собственной наживы. Для меня это и есть средневековье и невежество. Меня всегда умиляло вот это наше русское восприятие религиозности. Старушки в храмах, готовые шикать на посетителей, которые по их мнению нарушили какую то догму. Платок например неправильно повязали или ещё что-то подобное. Есть в этом какая то сакральность. Или просто идиотизм.
Я купил эту книгу в начале 90-х. К её изучению я подходил трепетно и дозировано. Я делал выписки, я иногда ходил в библиотеку, что бы найти материал по интересуещему, но не понятному мне вопросу. (Кто сейчас поверит, что люди могли ходить вы библиотеки). А книга более чем захватывающая и интересная. Я ее часто открываю, у меня там десяток закладок. Сегодня открыл на книге Иова. Когда-то заложил это место. Уже и не помню почему. Весь ветхий завет огромное историческое полотно. Из него черпали Вдохновение все художники и поэты 19-го века. Что интересно в эпоху возрождения живописцы писали темы только из нового завета. Ветхий негласно был под запретом. Тоже интересная тема. У Леонардо, Рафаэля или Фра Анджелико исключительно новозаветные темы. Хотя были исключения. Мой любимый Караваджо не стеснялся брать сюжеты как из нового так из старого завета. К чему я все это говорю? А к тому, что изучение этой книги даёт ключ к пониманию всех других книг которые были написаны после. Не зря же раньше в каждом доме была Библия. Потому что, когда есть Библия, то других книг и не нужно. Там есть ответы на все вопросы. Ее можно читать как исторический роман.Тут можно вспомнить какую кровавую мясорубку устроил царь Давид. Народы и города истреблял тысячами и миллионами. Цезарь и Александр Македонский по сравнению с ним малые дети. А потом этот самый Давид раскаялся и сочинил всем известные "Псалмы Давидовы". Не сам сочинил конечно, а товарищи помогли. Собственно всё там не однозначно. И уж точно нет ответа на вопрос, что есть ложное христианство, а что истинное. Там вообще нет такого понятия. Это все придумали люди потом, чтобы морочить головы себе и друг другу. От подобной глупости лекарство одно. Почитать новый завет, любое из четырёх Евангелий. Не спеша и осознано. Тогда всё встанет на свои места. Как сказал поэт:
"Бог смотрит вниз. А люди смотрят вверх.
Однако интерес у всех различен.
Бог органичен. Да. А человек?
А человек, должно быть, ограничен."