Само слово «почин» - начало делу. Значение его – многогранно.
В былые времена крестьяне в этот день ходили в лес, к отведенным заранее наделам. Причин немало. У одних забота – на дрова вырубить заросли и те деревья, что отмечены как мешающие росту леса. У других – продумать, как расчистить выделенное для постройки дома место, как выкорчевать пни да колоды, когда начинать работу. Все работы рассчитывались по мере семьи да сил.
Потому слово «починок» означало и коренное русское хозяйство. А с ним и пошли названия деревень: Починки.
У девушки, пришедшей с засидок, матушка спрашивала: «Много ли початков напряла?» Початок – пряжа. Матушка всегда приговаривала: «Будешь свивать початок туго и ровно, так и с мужем будешь жить».
Посвящался этот день святым Трифону и Пелагеи. Именно они, как считали крестьяне, могли поспособствовать в верных решениях при починках того или иного дела. Хотя считалось, что эти святые – домашние. Говаривали: «Трифон и Пелагея тулуп да шубу, рукавицы да валенки чинить велят».
Пелагея слыла первой лоскутницей на ярмарках. Отрезы холстов, просто – лоскуты, что оставались после шитья, крестьяне охотно покупали. Потому что отрезать от вытканной дороги холста на лоскуты - было бы того дороже! «С почином!» – покупая или продавая, поздравляли крестьяне друг друга.
Починали латать в этот день в каждом доме. Все, что могло еще пригодиться и носиться – да пообтерлось, да потрепалось – в починки – бабушкам! А деды – валенки подшивали.
Не сказать, как каждая девчушка ждала, что бабушка сошьет, пусть из остаточков, но самую, что ни на есть, долгожданную куколку! Девчушки помогали вдевать нитку в иголку, подбирали к лоскутку лоскуток, учились рукодельничать!