Найти в Дзене

АМАЗОНКИ НЕ СТРАДАЛИ ОТ МУЖСКОГО ШОВИНИЗМА, часть II (в серии «Эти странные сюжеты»)

Тексты первоначальных мифов представляли родину амазонок на периферии известного тогда мира. Различные претензии на точное место варьировались от провинций в Малой Азии (Ликия, Кария) до степей вокруг Черного моря или даже Ливии. Однако чаще всего древние авторы размещали независимое царство амазонок на южном берегу Черного моря, в Каппадокии, где королева амазонок проживала в своей столице Фемискире на берегу реки Термодон. Геродот при описании противниц греков использовал термины андроктоны (Ἀνδροκτόνες) – «убийцы / убийцы мужчин» и андролетейраи (Ἀνδρολέτειραι) «разрушители мужчин». Эсхил использовал метафору стиганоры (Στυγάνωρ) – «те, кто ненавидит всех мужчин». Также он называл амазонок τὰς ἀνάνδρους κρεοβόρους τ᾽ Ἀμαζόνας – «незамужними, пожирающими плоть амазонками». В «Илиаде», эпической поэме о Троянской войне, есть персонажи-амазонки. Как повествует Гомер, отряд амазонок под командованием царицы Пентесилеи присоединился к рядам троянцев и первоначально оказал серьезное давле
Георгий Курасов (род. 1958). «Битва амазонок с кентаврами»
Георгий Курасов (род. 1958). «Битва амазонок с кентаврами»

Тексты первоначальных мифов представляли родину амазонок на периферии известного тогда мира. Различные претензии на точное место варьировались от провинций в Малой Азии (Ликия, Кария) до степей вокруг Черного моря или даже Ливии. Однако чаще всего древние авторы размещали независимое царство амазонок на южном берегу Черного моря, в Каппадокии, где королева амазонок проживала в своей столице Фемискире на берегу реки Термодон.

Скопас. «Битва греков с амазонками». Деталь рельефа из Галикарнасского Мавзолея, ок 350 г. до н.э.
Скопас. «Битва греков с амазонками». Деталь рельефа из Галикарнасского Мавзолея, ок 350 г. до н.э.
Пьер-Эжен-Эмиль Эбер (Pierre-Eugène-Émile Hébert; 1823 – 1893). «Амазонка готовится к битве» (также «Королева Антиопа» или «Вооруженная Венера»)
Пьер-Эжен-Эмиль Эбер (Pierre-Eugène-Émile Hébert; 1823 – 1893). «Амазонка готовится к битве» (также «Королева Антиопа» или «Вооруженная Венера»)

Геродот при описании противниц греков использовал термины андроктоны (Ἀνδροκτόνες) – «убийцы / убийцы мужчин» и андролетейраи (Ἀνδρολέτειραι) «разрушители мужчин». Эсхил использовал метафору стиганоры (Στυγάνωρ) – «те, кто ненавидит всех мужчин». Также он называл амазонок τὰς ἀνάνδρους κρεοβόρους τ᾽ Ἀμαζόνας – «незамужними, пожирающими плоть амазонками».

Сцена боя между греками и амазонками с Ахиллесом и Пентесилеей в центре на римском саркофаге II в. н.э.
Сцена боя между греками и амазонками с Ахиллесом и Пентесилеей в центре на римском саркофаге II в. н.э.
Гаспаре Ланди (Gaspare Landi, 1756—1830). «Ахиллес и Пентесилея»
Гаспаре Ланди (Gaspare Landi, 1756—1830). «Ахиллес и Пентесилея»
Йохан Вильгельм Тишбейн (Johann Heinrich Wilhelm Tischbein 1751-1828). «Ахиллес и Пентесилея»
Йохан Вильгельм Тишбейн (Johann Heinrich Wilhelm Tischbein 1751-1828). «Ахиллес и Пентесилея»
Винченцо Пачетти (Vincenzo Pacetti, 1746—1820). «Ахиллес и Пентесилея»
Винченцо Пачетти (Vincenzo Pacetti, 1746—1820). «Ахиллес и Пентесилея»

В «Илиаде», эпической поэме о Троянской войне, есть персонажи-амазонки. Как повествует Гомер, отряд амазонок под командованием царицы Пентесилеи присоединился к рядам троянцев и первоначально оказал серьезное давление на греков. Греки начали отступать, когда им на помощь явились Ахиллес и Аякс, первоначально не участвовавшие в битве. Храбро бросилась на Ахиллеса Пентесилея, но могучий Ахиллес пронзил её копьем вместе с конём. Лишившись своей героической предводительницы, амазонки были разбиты.

Позволивший себе издевательства над погибшей амазонкой дерзкий воин Терсит поплатился смертью от руки Ахилла, который оплакивал безвременную смерть отважной красавицы, влюбившись в неё после смерти. Позднейшие сказания развили мотив эротических отношений Ахилла и Пенфесилеи; вроде бы герой лишь ранил воинственную царицу, затем они поженились и дали могучее потомство.

Атрибутировано: Пьер Миньяр (Pierre Mignard; 1612—1695). «Встреча Александра [Македонского] с царицей амазонок Фалестрис»
Атрибутировано: Пьер Миньяр (Pierre Mignard; 1612—1695). «Встреча Александра [Македонского] с царицей амазонок Фалестрис»
Иоганн-Георг Платцер (Johann Georg Platzer; 1704–1761). «Королева амазонок Фалестрис в лагере Александра Великого».
Иоганн-Георг Платцер (Johann Georg Platzer; 1704–1761). «Королева амазонок Фалестрис в лагере Александра Великого».
Иоганн-Георг Платцер (Johann Georg Platzer; 1704–1761). «Александр и королева амазонок Фалестрис».
Иоганн-Георг Платцер (Johann Georg Platzer; 1704–1761). «Александр и королева амазонок Фалестрис».

Не исключено, что встречались греки с воинственными женщинами и во вполне историческое время. Пять античных авторов упоминали историю с визитом царицы амазонок к Александру Македонскому в степях близ Каспийского моря (а девять такой эпизод отрицали). Так, Диодор Сицилийский рассказывает, что царица амазонок Фалестрида (Фалестрис), исключительной красоты и силы, отправилась в Гирканию в сопровождении 300 своих спутников, чтобы встретиться с царем македонян. Слава Александра после его славных побед над персами дошла до амазонок, в результате чего царице амазонок пришла в голову идея «евгенического» спаривания, чтобы их плодом был ребенок, который превзошел бы всех остальных в величии.

Александр, как истинный грек, уступил ее желанию на 13 дней, однако, к сожалению, эта встреча не принесла плодов, так как вскоре после этого Фалестрис была убита в столкновении с соседними племенами.

Ради истины уточним, что наиболее известный биограф македонского царя Арриан эту историю опровергал со словами: «… не думаю, чтобы племя амазонок сохранилось до времени, предшествующего Александру».

Георгий Константинович Савицкий (1887—1949). «Раненая амазонка Камилла».
Георгий Константинович Савицкий (1887—1949). «Раненая амазонка Камилла».

Встречались с амазонками и римляне (точнее, их предки). Согласно «Энеиде» Вергилия, на высадившихся в Италии троянцев напали местные латины. На их стороне выступила амазонка Камилла, погибшая в ходе битвы от удара дротиком.

Александр Александрович Дейнека (1899—1969). «Бой амазонок».
Александр Александрович Дейнека (1899—1969). «Бой амазонок».

Академик АХ СССР А.А. Дейнека реализовал этот несвойственный для себя сюжет в 1947 г. Злые языки поговаривали, что мастер не получил Сталинскую премию за «Оборону Севастополя», поскольку композиционно схватка краснофлотцев с фашистами точь-в-точь повторяла этих вот красоток с топорами и луками. Так ли это, или имеет место просто совпадение, решите сами.

Александр Дейнека. «Оборона Севастополя».
Александр Дейнека. «Оборона Севастополя».

В завершение замечу, что легендарный автор Палефат (возм., IV в. до н. э.), который сам мог быть вымышленным персонажем, попытался рационализировать греческие мифы в своей работе «О невероятных сказках». Он подозревал, что амазонки, вероятно, были мужчинами, которых их враги ошибочно принимали за женщин, поскольку они носили доходившую до пят одежду, носили завязанные узлом длинные волосы и брили бороды. Вероятно, первый в длинной череде скептиков, он отверг любую реальную основу для них, аргументируя это тем, что, поскольку они не существовали в его время, скорее всего, их не существовало и в прошлом.

Надеюсь, вам понравился рассказ об амазонках и амазономахиях. Напишите в комментариях, о каких мифологических сюжетах и героях вы хотели бы почитать в обрамлении живописных и скульптурных шедевров.

Жду ваших комментариев, лайков и подписок.

Владимир Юданов и канал ВАША ИСТОРИЯ ИСКУССТВА