Мне тут католические друзья подсказали, что в календаре Римско-Католической церкви вспоминается Жан Батист Мари Вианней. Посмотри, мол, хуже не будет.
Памятуя слова святого апостола Павла "Все исследуйте, хорошего держитесь" (1 Фес. 5:21), решил узнать что это за достойный человек, и вот что выяснил.
Жан Батист родился во Франции накануне Великой французской революции. Его детство и отрочество прошли во время жестоких гонений на церковь, когда священников и монахов уничтожали, храмы и монастыри разрушали, и верующим приходилось собираться для молитвы тайно как в первые века Церковной истории или в годы советского антицерковного террора. Но несмотря на это, а может быть именно поэтому, Жан Батист с детства хотел стать священником.
И тут начинается самое интересное. Я бы сказал поучительное. Особенно для наших семинаристов и молодых пастырей.
В 1804 году Жан Батист поступил в Лионскую духовную семинарию, но науки давались ему с трудом. Он постоянно проваливал экзамены по философии и латинскому языку, за что был неоднократно отчисляем. Снова и снова он возвращался к обучению, чтобы быть вновь отчисленным. 11 лет он тщетно грыз гранит богословских наук, пока в 1815 году не был рукоположен в сан пресвитера.
Не имея явных дарований Жан Батист Мари Вианней мог рассчитывать только на место приходского священника в глухой деревеньке. И этой деревенькой стал Арс. Сейчас в Арсе проживает чуть больше тысячи человек, двести лет назад сильно меньше. Проповеди Жана Батиста были просты, лишены изящества и ораторской красоты, но зато деревенский кюре (так французы называли своих батюшек, от лат. curatus) любил своих прихожан. Он подолгу беседовал с ними, и многие после его безыскусных бесед преображались, оставляли служение греху и становились добрыми католиками.
Беседы эти проходили в "исповедальне". Конфессионал или исповедальня - это такая деревянная будка в католическом храме, разделенная внутри решеткой, где грешник, не опасаясь быть узнанным, без утайки рассказывал о своих грехах и спрашивал духовных советов.
Скоро о добром пастыре узнали и в соседних деревнях, позже по всему округу, а в конце концов вся Франция знала о великом исповеднике, мы бы сказали, духовнике. Количество жаждущих духовной беседы было столь значительным, что в эту маленькую деревеньку пришлось проложить железную дорогу из Лиона. До ста тысяч человек в год приезжали к Жану Батисту Мари Вианнею, которого уже при жизни считали святым.
Добрый кюре не смел никому отказать, и проводил в конфессионале по 17 часов ежедневно. Без еды и отдыха.
Жан Батист Мари Вианней прожил долгую жизнь. И вся она была посвящена служению Таинству Покаяния. Он жил в крайней бедности, в жесточайшей аскезе, почти без еды и сна, неся епитимию за всех просивших у него прощения грехов. Он зажигал вокруг себя свет веры.
В 1905 году беатифицирован, в 1925 году канонизирован папой Пием XI.