Проверим, что нам предлагает банк сочинений.
Какие чувства могут быть неподвластны разуму? (декабрь 2016)
Что в большей степени управляет человеком: разум или чувства? (декабрь 2016)
Когда разум и чувство борются в человеке? (декабрь 2016)
Как разум и чувства влияют на поступки человека? (декабрь 2016)
Когда следовать чувствам неразумно? (февраль 2017)
Может ли человек, живущий по законам разума, глубоко чувствовать? (февраль 2017
Когда чувства человека оказываются сильнее голоса разума? (февраль 2017)
Разберемся с понятиями
Разум – это высшая ступень познавательной деятельности человека, способность логически и творчески мыслить. Это познание истины, мира, ценностей, самого себя, связи вещей и явлений. Это рациональное начало в человеке.
Чувство - способность ощущать, испытывать, воспринимать внешние воздействия. Это эмоциональный процесс человека, его оценочное отношение к реальным и абстрактным объектам; это иррациональное начало в человеке (недоступность рассудку).
Хорошо о противоборстве этих двух сил внутри человека сказал В.Г. Белинский.
«Разум и чувство — две силы, равно нуждающиеся друг в друге, мертвы и ничтожны они одна без другой».
(Эту цитату вполне можно использовать во вступлении или заключении ваших сочинений. Только помните: если мы употребляем прямую речь, а не косвенную, то цитата должна быть точной )
Список литературы для раскрытия тем
Н.М. Карамзин «Бедная Лиза»
Писатель – основоположник сентиментализма в русской литературе (направление, отличавшееся излишней чувствительностью и идеализированным изображением людей, их переживаний, жизненной обстановки и природы), поэтому его повесть – удачный выбор. Лиза руководствовалась чувствами: она влюбилась в дворянина, зная, что она и Эраст принадлежат к разным сословиям, не сумела смириться с его предательством, под влиянием чувств принимает решение покончить с собой. В Эрасте же более сильное начало имеет разум, поэтому, даже, может быть, любя Лизу, он оставляет ее, делает предложение богатой вдове.
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Печорин не доверяет чувствам. Помните его признание?
«Такова была моя участь с самого детства. Все читали на моем лице признаки дурных чувств, которых не было; но их предполагали — и они родились. Я был скромен — меня обвиняли в лукавстве: я стал скрытен. Я глубоко чувствовал добро и зло; никто меня не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен; я был угрюм, — другие дети веселы и болтливы; я чувствовал себя выше их, — меня ставили ниже. Я сделался завистлив. Я был готов любить весь мир, — меня никто не понял: и я выучился ненавидеть. Моя бесцветная молодость протекала в борьбе с собой и светом; лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли. Я говорил правду — мне не верили: я начал обманывать; узнав хорошо свет и пружины общества, я стал искусен в науке жизни и видел, как другие без искусства счастливы, пользуясь даром теми выгодами, которых я так неутомимо добивался. И тогда в груди моей родилось отчаяние — не то отчаяние, которое лечат дулом пистолета, но холодное, бессильное отчаяние, прикрытое любезностью и добродушной улыбкой».
Л.Н. Толстой «После бала»
Чувства Ивана Васильевича к Вареньке и чувство Ивана Васильевича к ее отцу – вот что можно прокомментировать, чтобы раскрыть тему. А еще: чувства самого отца по отношению к дочери и чувства (или разум) человека, исполняющего обязанности полковника.
А.Н. Островский «Гроза»
И.С. Тургенев «Отцы и дети»
И.А. Бунин «Холодная осень», «Солнечный удар», «Легкое дыхание», «Чистый понедельник»
А.И. Куприн «Олеся»
Е. Замятин «Мы»
М. Булгаков «Мастер и Маргарита»
В. Распутин «Живи и помни»
Современная литература
Т. Крюкова «Единожды солгавший»
Владислав Крапивин «Синий город на Садовой», «Журавленок и молнии», «Трое с площади Карронад», «Дагги-Тиц»
Бонни-Сью Хичкок «Запахи чужих домов»
Кристин Хана «С жизнью наедине», «Соловей»
Делия Оуэнс «Там, где раки поют»
Остановимся подробнее на одном из произведений А.С. Пушкина
А.С. Пушкин «Дубровский»
1. Эпизод «Ссора Дубровского и Троекурова»
Почему произошла ссора? Только ли холоп виноват? Какие чувства испытывает каждый из героев? Сравните.
Кирила Петрович
«Кирила Петрович гордился сим прекрасным заведением, и никогда не упускал случая похвастаться оным перед своими гостями, из коих каждый осмотривал его по крайней мере уже в двадцатый раз. Он расхаживал по псарне, окруженный своими гостями и сопровождаемый Тимошкой и главными псарями; останавливался пред некоторыми канурами, то расспрашивая о здоровии больных, то делая замечания более или менее строгие и справедливые - то
подзывая к себе знакомых собак и ласково с ними разговаривая. Гости почитали обязанностию восхищаться псарнею Кирила Петровича».
Андрей Гаврилович
«Один Дубровский молчал и хмурился. Он был горячий охотник. Его состояние позволяло ему держать только двух гончих и одну свору борзых; он не мог удержаться от некоторой зависти
при виде сего великолепного заведения».
Хвастовство и гордость богатством одного и зависть и гордая бедность другого приводит к ссоре. Чувство выше голоса разума. Эти же чувства не позволили приятелям помириться. К чему же привел конфликт между разумом и чувством? Всегда ли надо слушать сердце? Когда правильнее действовать разумно?
2. Эпизод «Пожар в Кистиневке». Вспомним - перечитаем
«Владимир положил письма в карман, взял свечу и вышел из кабинета. В зале приказные спали на полу. На столе стояли стаканы, ими опорожненые, и сильный дух рома слышался по всей комнате. Владимир с отвращением прошел мимо их в переднюю - двери были заперты - не нашел ключа, Владимир возвратился в залу, - ключ лежал на столе, Владимир отворил дверь и наткнулся на человека, прижавшегося в угол - топор блестел у него, и обратясь к нему со свечою, Владимир узнал Архипа-кузнеца.
- Зачем ты здесь? - спросил он.
- Ах, Владимир Андреевич, это вы, - отвечал Архип пошепту, - господь помилуй и спаси! хорошо, что вы шли со свечою!
Владимир глядел на него с изумлением.
- Что ты здесь притаился? - спросил он кузнеца.
- Я хотел... я пришел... было проведать, всь ли дома, - тихо отвечал Архип запинаясь.
- А зачем с тобою топор?
- Топор-то зачем? - Да как же без топора нонече и ходить. Эти приказные такие, вишь, озорники - того и гляди... (…)
Все ли здесь? - спросил Дубровский, - не осталось ли никого в доме?
- Никого, кроме подьячих, - отвечал Гриша.
- Давайте сюда сена или соломы, - сказал Дубровский.
Люди побежали в конюшню и возвратились, неся в охапках сено.
- Подложите под крыльцо. - Вот так. Ну ребята, огню! - Архип открыл фонарь, Дубровский зажег лучину.
- Постой, - сказал он Архипу, - кажется, второпях я запер двери в переднюю, поди скорей отопри их. Архип побежал в сени - двери были отперты. Архип запер их на ключ, примолвя вполголоса: как не так, отопри! и возвратился к Дубровскому. Дубровский приблизил лучину, сено вспыхнуло, пламя взвилось – и осветило весь двор.
- Ахти, - жалобно закричала Егоровна, - Владимир Андреевич, что ты делаешь!
- Молчи, - сказал Дубровский. - Ну дети, прощайте, иду, куда бог поведет; будьте счастливы с новым вашим господином. (…) Поднялся ветер. В одну минуту пламя обхватило весь дом. Красный дым вился над кровлею. Стеклы трещали, сыпались, пылающие бревны стали падать,
раздался жалобный вопль и крики: "горим, помогите, помогите".
- Как не так, - сказал Архип, с злобной улыбкой взирающий на пожар.
- Архипушка, - говорила ему Егоровна, - спаси их, окаянных, бог тебя наградит.
- Как не так, - отвечал кузнец.
В сию минуту приказные показались в окно, стараясь выломать двойные рамы. Но тут кровля с треском рухнула, и вопли утихли. Вскоре вся дворня высыпала на двор. Бабы с криком спешили спасти свою рухлядь, ребятишки прыгали, любуясь на пожар. Искры полетели огненной
мятелью, избы загорелись.
- Теперь всь ладно, - сказал Архип, - каково горит, а? чай, из Покровского славно смотреть. - В сию минуту новое явление привлекло его внимание; кошка бегала по кровле пылающего сарая, недоумевая, куда спрыгнуть - со всех сторон окружало ее пламя. Бедное животное жалким мяуканием призывало на помощь. Мальчишки помирали со смеху, смотря на ее отчаяние. -
- Чему смеетеся, бесенята, - сказал им сердито кузнец. - Бога вы не боитесь - божия тварь погибает, а вы с дуру радуетесь - и поставя лестницу на загоревшуюся кровлю, он полез за кошкою. Она поняла его намерение и с видом торопливой благодарности уцепилась за его рукав. Полуобгорелый кузнец с своей добычей полез вниз»
Есть ли вина Дубровского в том, что сгорели люди, насколько эта вина велика? Почему Дубровский становится на путь мести, убивая подьячих, которые исполняют не свою волю, а чужую? Чем руководствуется Дубровский? Как объяснить поступок Архипа: с по его вине сгорают в пылающем доме люди, а кошку он спасает? Что в поступках героев – и Владимира, и Архипа – продиктовано разумом, а что чувствами? Можно ли утверждать, что Дубровский сознательно встает на путь мести?
3. Эпизод объяснения Дубровского и Маши
«- Я бы мог избавить вас от ненавистного человека.
- Ради бога, не трогайте его, не смейте его тронуть, если вы меня любите - я не хочу быть виною какого-нибудь ужаса...
- Я не трону его, воля ваша для меня священна. Вам обязан он жизнию. Никогда злодейство не будет совершено во имя ваше. Вы должны быть чисты даже
и в моих преступлениях».
Почему же Дубровский отказался от мести Троекурову? Что оказалось выше мести? Как это его характеризует?
Только ли от мести Троекурову ради Маши отказывается герой? Вспомните, как произведение заканчивается. Дубровский прощает князю Верейскому ранение, не дает и своим людям отомстить мужу Маши.