Мудрец с персиком. Глава 16

Олег Шапошников

Мудрец с персиком. Глава 16

Перевод Кувшинова:

Сохраняя свое сознание в неподвижности и безмолвии,

я достигаю пустоты, пределов этого мира.

Там вся тьма вещей соединяется вместе,

и, созерцая, я могу видеть их возвращение.

Все бесчисленные существа, рожденные в мире,

все они возвращаются назад, к своему началу.

Возвращение к началу именуется

обретением покоя и безмолвия.

Это и называют исполнить свою судьбу.

Исполнить свою судьбу значит познать извечное.

Познать извечное значит стать сиянием, светом.

Не думая об извечном,

ты слепо идешь навстречу собственному несчастью.

Познав извечное вместилище всего,

поймешь, что оно и есть всеобщая казна,

что эта казна и есть верховный правитель,

что этот правитель и есть Небо,

что Небо и есть Дао,

что Дао и есть неизбывное, вечное.

Оно утратило свое тело,

и потому его жизненные силы неисчерпаемы.

Перевод Кана:

Достигаю предельной Пустотности,

усердно храню покой.

Сущности все уравниваются.

Так созерцаю их Возвращение.

Если каждая из множества сущностей

возвращается к своему Корню,

то движение вспять, к Корню,

именую Успокоением.

Таково

Возвращение к Предначертанному.

Возвращение к Предначертанному

именуется Постоянством.

Ведание Постоянства

именуется Просветленностью.

О Постоянстве не ведающий

занят суетным и несчастен.

Постоянство ведающий - Великодушен.

Великодушный - Правитель.

Правитель же - Государь.

Государь же - Небо.

Небо же - Дао.

Дао же - вечен,

не имеет плоти,

не близится к гибели.

Здесь показан процесс материализации Духа, как, снисхождение Духа (своей малой частью) в физическую плоть, а затем, по окончанию процесса обогащения сознания этой части Духа (а значит и Сознания Духа) в опыте развития в условиях физической материализации, возвращение части (частицы) Духа к Духу (слияние с Духом). Индивидуальность и ощущение этой индивидуальности (ощущение себя) при этом прекращается. При этом Ведающий, тот, кто еще при опыте материализации сумел вознестись к Духу, и стать Просветленным (наполненным Светом, проводящим и источающим Свет), слился с Духом, теряя индивидуальность, но сохраняя ощущение себя, теперь уже Себя. Частица Духа уже сама встала на путь превращения в полного (полноценного) Духа. Можно сказать, что Дух размножается своими частицами, прошедшими путь развития в полноценного (самостоятельного) Духа.

#лао_цзы