Добрый день, друзья! Кто из нас не повторял при известии о внезапной гибели людей: "несчастный случай!", а при неожиданном избавлении от беды: "повезло же ему!"? Только прилично ли так говорить христианину? Если одно - счастливый случай, а другое - несчастный, где же Бог? Или Он в этот момент отвлекся от попечения о мире? Поговорим о промысле Божием.
О промысле Божием
Промысел Божий – это действие в мире благодати, направленное на устранение ошибок людей для достижения их спасения.
Каким бывает промысел Божий?
Естественный промысел – поддержание Богом бытия всего мира, которое осуществляется законами Им установленными. Это то, о чем в безбожном мире говорят как о "законах природы": вращение земли, плодородие почвы, дождь и ветер и т. п.
Сверхъестественный промысел – забота Бога о мире, которую Он являет в виде чудес, т. е. поразительных явлений, не подчиняющихся законам природы. Бывают случаи, когда Господь Сам нарушает Им же установленный порядок для спасения или вразумления людей. Здесь сразу вспоминается анекдот:
На уроке природоведения учительница просит ребят привести пример необычных природных явлений. Руку тянет Катя из верующей семьи, и учительница нехотя разрешает ей сказать:
- Марья Ивановна, я знаю чудо, когда Моисей ударил жезлом, Чермное море расступилось, и народ израильский перешел на другой берег.
- Катя, ученые давно доказали, что в месте перехода брод, ничего удивительного!
Катя, подумав, вновь тянет руку:
- Марья Ивановна, я знаю! Чудо в том, что войско фараона утонуло в том месте, где был брод!
Образы божественного промышления о мире
Мирохранение. Земной мир тварен, и законы, по которым он живет, не могут действовать без Законодателя. Если бы Бог не хранил этот мир, он вернулся бы к своему первоначальному состоянию, т. е. ничтожеству.
Вспомним второе начало термодинамики: в изолированной системе энтропия или остается прежней, или увеличивается. Говоря простыми словами, изолированная система стремится к разрушению. Да, ученые говорят, что землю нельзя считать строго изолированной системой, однако, все мы знаем, что такая система как живой организм без энергии извне (пища, вода, воздух), гибнет.
На земле нет ни одного живого существа, которое бы со временем молодело. Наоборот, все стремится к разрушению и смерти. Падший мир, оставленный без благодати Божией, не устоял бы ни секунды.
Мироправление. Бог неведомыми нам путями направляет и отдельного человека, и целые государства ко спасению. Несмотря на грехи людей, Господь исправляет пути, не нарушая при этом свободы человека, обращая человеческое зло во благо. Ненаказанные же злодеи соблюдаются Господом для Страшного Суда.
Какими бы жестокими не были правители и устраиваемые ими войны, какими бы новыми способами не пытались они поработить людей, это будет продолжаться ровным счетом до того момента, пока часть народа не обратится в покаянии к Богу.
В этом случае Господь дает силы одержать победу над любым врагом. История России, которая сбрасывала наконец и монгольское, и польское иго, прогоняла шведов, французов и немцев - ярчайший тому пример.
Промысел Бога о злых духах
Да, о них Господь тоже промышляет! Промысел здесь заключается в том, что Он не позволяет им окончательно соблазнить человечество и основать свое царство. Бог попускает действие бесов в земном мире, для того, чтобы сами люди могли силой молитвы и благодати Божьей их побеждать, и тем самым быть соработниками Богу в деле спасения всего мира. Бог не уничтожает злых сил полностью до конца света, давая выбрать людям: на чьей они стороне.
На чем основана вера в промысел Божий?
На Евангелии Иисуса Христа. Так Он говорит о промысле Божием:
"Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же, вы лучше многих малых птиц" (Мф. 10:29-31).
Казалось бы, какие простые слова! Но как сложно нам, бесчувственным к благодати Божией, верить им!
P. S.
Пишу эти размышления как для самой себя. Нам, христианам, важно понимать, что вера в случайности, повезло - не повезло, даже на словах, является серьезным грехом против промысла Божия, непризнанием Его всемогущества и божественной справедливости, а заодно и непризнанием себя достойным вразумления или наказания.
Давайте начнем следить за своими словами и не допускать в них недоверие к Богу!
Старец Паисий Святогорец говорил: "Все то, что я вижу, слышу вокруг настолько страшно, ужасно и кошмарно, что я бы пришел в полное отчаяние, если бы не веровал и не знал, и не видел, что последнее слов остается за Богом!"