- Постановка задачи
- Как это видят из Китая
- Национальная модель социализма
- Упадок социализма
- Слепое пятно социализма
- Решение проблемы “слепого пятна”
- Постановка задачи
Каждому, кто только прикасается к теме социализма, сразу открывается лежащий на этом пути неприятный вопрос - почему рухнул социалистический строй в СССР? Многих этот вопрос заставил повернуть обратно. Давайте попробуем пойти дальше и разобраться в нем.
Целью этого исследования не являются внешние причины разрушения социалистического строя в СССР. Ясно, что США воспользовались уязвимыми и слабыми местами нашей социалистической модели.
По-настоящему важен другой вопрос – является ли эта слабость собственной, имманентной чертой социализма, непреодолимым барьером на пути, или это следствие ошибок при его реализации.
И конечно, самое главное – если да, то в чем эти ошибки состояли, как их избежать?
Тридцать два года, половину своей жизни, я прожил там, по ту сторону этого вопроса. В 90-х годах, при переходе на “эту” сторону, сомнений в том, что переход к капитализму производится руководством страны ради выхода из тупика у меня не было. Напротив, мне было очевидно - страна не может дальше двигаться по пути социализма, т.к. идея, лежащая в его основе полностью нежизнеспособна. Страна запуталась в формализме действий и схоластике мыслей, закостенела, ей требуется полное обновление, свежая кровь. Будет счастьем, если ей удастся переродиться и прочно встать на этот новый путь, по которому идут все нормальные страны.
Вероятно, вначале так думали многие.
Я тогда был членом ВЛКСМ, был идеологически целен и верил в путь к коммунизму, как к недостижимому идеалу, сказанное выше являлось моей собственной оценкой, пересмотром своих представлений, и не было результатом внешнего воздействия.
Напомню, что все это происходило во все еще мощной, индустриальной многонациональной стране, состоящей из 15 дружеских республик, обладающей победной коммунистической идеологией, опирающейся на международную экономическую систему разделения социалистического труда (СЭВ), мощный военный блок Варшавского договора, и мировую социалистическую систему состоящую из 15 стран.
Неблагополучие было внутренним. Было ощущение неэффективности внутреннего механизма общества, отсутствия в нем естественных, живых сил. Все опиралось на застарелые, изжеванные бюрократические догмы, которые всем надоели, и уже давно не работали. Работала скорее привычка к бездумному выполнению этих правил. Эта привычка, медленно, но, верно, теряла свою силу, размывалась жизнью. Образовавшаяся пустота постепенно заполнялась хаосом. Вспомним пустые полки магазинов, утонувшие в грязи трактора, овощебазы с гнилым содержимым и всеобщее пьянство.
Несколько раньше, когда я, романтически настроенным юношей, входил во взрослую жизнь меня поразило еще одно. Оказалось, что в этой жизни прекрасно уживались несовместимые для меня вещи – “то, как надо” и “то, как есть”. Никаких попыток привести в соответствие одно с другим никто не предпринимал. Мало того – такие поползновения в глазах более старших товарищей были смешными и осуждались обществом.
Мне пришлось мучительно привыкать к этому, к тому, что невозможно навести полный порядок в представлениях о жизни, стать цельным человеком. Вызывала зависть цельность и автономность героев западной литературы, полноценность вызовов жизни, с которыми они сталкивались.
Эти три момента показывают, по моему мнению, ключевые черты нашей модели социализма в тот период его развития, который я застал.
2. Как это видят из Китая
Интересно, что китайские ученые, которые все это время с тихим ужасом исследовали с безопасного расстояния наш опыт строительства социализма конец “правильного” пути и начало ошибок относят к рубежу завершения эпохи Сталина. Они считают, что именно при Хрущеве был сделан поворот в неверном направлении, и это относится к внутренней стороне социализма, его природе.
Ошибка Хрущева и последующих лидеров КПСС по мнению КПК в том, что они отступили от морального императива социалистического пути в пользу “наживы”, потеряли связь с безупречными теоретическими основами социализма. Если прочертить воображаемую линию из того периода в наше время – мнение китайских товарищей о пагубности этого поворота, как ни странно, полностью оправдывается. Во всем комплексе взаимосвязанных факторов.
Получается, что период, который сформировал у меня и у других, ныне живущих, представления о социализме, и который мы сами тогда называли “застоем”, является периодом “неправильного”, ущербного социализма с точки зрения “профессионального” взгляда китайцев со стороны.
Сами китайцы, в отличии от России, не разрушили институт государственного управления экономикой, а также институты государственного планирования, и научного поиска оптимальных инструментов управления ею. Более того - они использовали эти инструменты для поиска и внедрения оптимальной для себя модели рыночной экономики, управляемой в интересах народа. Их успех целиком связан именно с этим научным, централизованным подходом.
Именно этой своей выгодной стороной, использующей преимущества социализма и капитализма, мягкой и доброй внутри, но жесткой и беспощадной снаружи, Китай обращен к возглавляемой англосаксами, такой же жесткой и беспощадной, капиталистической экономике остального мира.
Вынужденный компромисс Китая, вероятно является на самом деле вообще не отступлением, и не компромиссом, а магистральным путем к социализму для каждой нации, заключающимся в творческом поиске его собственной успешной национальной модели, и ставит закономерный вопрос о самом существовании некого общего абстрактного образца.
3. Национальная модель социализма
Таким образом, мы снова возвращаемся к национальной модели социализма, но уже как единственно возможного, безальтернативного подхода.
При всей нашей любви к иностранным панацеям и копированию чужого успеха, четко и трезво отдадим себе отчет - пример Китая говорит нам единственно о том, что искать нужно СВОЕ, и это свое должно происходить из нашего собственного национального опыта, оно может кардинально отличаться от “китайской модели”. Успешными мы можем быть только используя собственную природу, то, что для нас органично.
Нам нужно искать ответ о сути НАШЕЙ успешной модели социализма, а также о причинах последовавшего провала в том, что было органичным и успешным для нас в нашей современной истории, а также в безусловно успешных исторических периодах собственного социализма,
Сталинское время создало мощный задел на будущее. Многие достижения, обозначившие себя в период Хрущевской оттепели и Брежневского “застоя”, были, на самом деле, рождены еще в сталинские годы. Это мешает справедливому сравнению творческого потенциала этих эпох.
Если принять наблюдения китайских товарищей - потеря созидательного темпа, успокоенность на достигнутом и “проедание наследия”, начались еще при Хрущеве и продолжились при Брежневе.
Беря за образец успешной модели социализма Сталинское время, мы видим, что оно включает в себя два успешных для социализма периода:
- годы первых пятилеток
- Великую Отечественную войну
При всем различии эти периоды объединяет поставленный всему обществу вызов, затрагивающий само существование Родины и судьбу каждого человека. Осознание этого вызова происходило через работу народа в партийных организациях на всех уровнях, в комсомоле и пионерии. Вся страна жила на едином дыхании. Процесс созидания объединял всех и создавал надежную обратную связь в обществе оценкой пользы, приносимой ему каждым человеком. Исчезла дистанция между партией и народом, они стали частями единого созидающего целого.
Этот здоровый процесс, при всей его сложности, формировал естественную систему моральных координат, в которой наверх поднимались “хорошие” люди, а “плохие” опускались вниз. Это было начало естественного для социализма процесса формирования нового человека, подъема всего общества по ступеням морального развития.
В годы войны этот процесс продолжался уже на фронтах.
Годы первых пятилеток и Великая Отечественная война заложили мощный энергетический потенциал успеха и уверенности народа в своих силах на долгие годы вперед, на тот период, когда подъем по ступеням социализма прекратился, а потенциал перестал пополняться и стал постепенно расходоваться.
Таковы самые общие черты успешной модели “нашего” социализма.
4. Упадок социализма
Чем отличаются от этого периода годы хрущевской и брежневской эпох? Что изменилось?
Думаю, что самым главным фактором стала потеря страной темпа развития после победы в Великой Отечественной войне. Это торможение поддержала смерть Сталина, а потом и смена курса Коммунистической партии с развенчанием идеалов прежней эпохи, названной периодом “культа личности”.
В угоду укреплению авторитета нового руководителя было растоптано очень многое из того нравственного потенциала, который накопил народ за годы эпохи Сталина.
Сменилось и “направление ветра”. Вместо всеобщего вызова, движения вперед и борьбы, пришла успокоенность и удовлетворение достигнутым. Социализм перестал быть боем, стал стремящимся к достатку, мещанским, “бюргерским” существованием. Механизмы социальных фильтров и лифтов, связанные с реальной борьбой и ее результатами, без нее стали терять свою настройку.
Потенциал, накопленный в прошлом, все еще оставался в людях, но уже не пополнялся их повседневной жизнью и постепенно расходовался.
Партия отдалилась от народа, а народ, ставший необязательным обременением для ее деятельности, отгородился от нее анекдотами и скептицизмом. Процессы, происходящие в партии и народе, формально еще общие, потеряли реальную связь друг с другом и разошлись в стороны.
Это подготовило:
- с одной стороны, перерождение партийного руководства, освободившегося от общей с народом борьбы и предоставленного самому себе
- с другой стороны, неприятие народом видимой бесполезности партии и ее руководителей
5. Слепое пятно социализма
Теперь, самое время вспомнить о той “двойной морали”, о которой я здесь уже написал, и которая так отравляла мне жизнь в советские годы и мешала стать, по-настоящему, цельным человеком.
Лишенная борьбы и напряжения тихая жизнь при социализме в хрущевскую и брежневскую эпоху не требовала обязательной четкой моральной позиции по каждому вопросу.
Оказалось, что механизмы, обеспечивающие поддержание системы моральных координат, социальной фильтрации и “лифтов”, должны быть постоянно в работе, в “натянутом состоянии”. Без постоянного вызова и борьбы они постепенно теряют работоспособность. В обществе слабеет моральная обратная связь. Проявляется это в том, что образуется привычка не замечать, ставшие привычными негативные явления, обходить их вниманием.
Количество таких явлений с течением времени разрастается. Входящие в жизнь новые члены общества (как и я в юном возрасте) поначалу удивляются этому, но потом, под давлением окружающих, начинают играть в общую игру.
Эта игра представляет собой настоящую болезнь социализма и она, при своем развитии для него смертельна. Дело в том, что она, накапливаясь, размывает саму его основу – систему моральных координат. Именно эта болезнь, в ее запущенном состоянии, и погубила СССР.
Повернуть этот процесс вспять чрезвычайно трудно, может быть и невозможно, т.к. это сразу ставит перед обществом невероятно сложную глобальную задачу – признания им морально недопустимым, целого ряда, ставших привычными для всех явлений.
В измерительной технике существует такое понятие, как “дрейф нуля”, к сожалению. вернуть этот “нуль” на его законное место всему обществу чрезвычайно трудно, а каждый день использования обществом неправильного "нуля” серьезно подрывает ясность и четкость его моральных основ, приводя к дальнейшему дрейфу.
Как и в измерительной технике, существование этой болезни связано с изначальным отсутствием независимого фундамента системы моральных координат, ее опорой на общественную традицию и привычку, которые сами подвергаются дрейфу
Такова, по моему мнению, главная причина слабости СССР.
Именно она привел к тому, что, как я уже писал здесь, в 90-х годах я не видел иного выхода для страны, кроме как полного отказа от социализма. Настолько разрослась, захватила собой все и закостенела, эта “слепая” для морали, логики и здравого смысла область. Возможно, и на самом деле иного выхода не было.
Вероятно, для существования этого явления необходима особая национальная психология – готовность привыкать к негативным явлениям и не замечать их, там, где у других наций возникает чувство нетерпимости и протеста. К сожалению - это наследие наших предков и нашей национальной истории. Бороться с ним бесполезно. Его нужно просто учитывать в социальных механизмах, которые мы создаем, и преодолевать постепенно, по мере развития.
Думаю, что именно память о результатах этой болезни в СССР, которую я назвал “слепое пятно социализма”, и формирует у многих из нас представление о нежизнеспособности социализма.
6. Решение проблемы “слепого пятна”
Все исходные выкладки для того, чтобы сформулировать пути обхода опасности “слепого пятна”, и формирования жизнеспособного отечественного социализма, уже сделаны.
Как ранее было сказано, главным условием нормального функционирования систем моральных координат, социальных фильтров и лифтов является их пребывание в состоянии напряжения и непрерывного действия. Именно этот процесс накапливает созидательный потенциал общества, поднимает его по ступеням развития. Для его работы необходим постоянный вызов самому существованию социальной структуры и общества.
При капитализме этот вызов возникает естественным образом, в результате конкуренции за жизненное пространство, поэтому и действует безотказно. Другое дело, что при этом никакого накопления положительного морального потенциала в обществе, его подъема по ступеням развития и воспитания человека не происходит. В капиталистическом обществе, как и в природе, борьба идет за материальное существование. В ней развивается только дикая, звериная сторона человека.
При социализме, опираясь на его систему моральных координат, для использования в обществе энергии естественных природных механизмов, вероятно, также необходимо создать конкуренцию, связанную с борьбой за существование, но только в другой области. Этой областью станет возможность завершения и воплощения в жизнь того, что предварительно проработано и подготовлено, или получение права на выпуск партии определенной продукции. Включая все моральные и материальные преимущества этого.
Жизненным пространством может быть право творческого коллектива на завершение и реализацию определенного проекта. Конкуренция может быть сформирована борьбой с другим коллективом за это же право.
Может быть сформировано общество, полностью построенное на подобной конкуренции во всех областях. Поражение в борьбе будет означать расформирование коллектива и переход его участников в другой коллектив, только начинающий борьбу за другой проект.
Опасность поражения в этой борьбе всегда будет "небюрократическим" внешним фактором, не зависящим от привычек и предпочтений людей, не подверженным догматизации и окостенению.
При творческом подходе может быть сформирована и система арбитража, действующая тоже на основе конкуренции.
Получится живая система организации страны, обеспечивающая равномерное напряжение всех элементов общества, за ее работой и развитием будет следить массовая народная правящая партия.
Вышеизложенное - лишь общий принцип, подход. Создание самой системы потребует серьезной коллективной работы.
В подобном социалистическом обществе жизнь всегда будет напряженной и интересной, причем это напряжение будет направлено вверх, по пути развития общества.
Алексей Георгиевич Давыдов
Опубликовано 11.10.2022 г.