В момент своего обращения человек освящается уже своим положением, то есть, Бог рассматривает его во Христе, отделенным от мира для Него (1 Кор.1:2). В собственном смысле Христос является его освящением (1 Кор.1:30).
Всякий истинно верующий является святым; он был отделен для Бога. Один ребенок как-то дал определение святого как мертвого христианина. Однако, в противоположность этому, всякий истинный христианин, мертвый или живой, является святым. Но в тоже время он может быть и плотским (1 Кор.1:2;3:1.3). Согласно своему положению он может быть освященным, и все же его поведение, возможно, не очень свято. Освященных людей позднее увещевают стать святыми (1 Пет.1:2.15.16).
В Деяниях Апостолов 20:32 под выражением “ всеми освященными” имеются в виду все верующие. В Деяниях Апостолов 26:18 Господь описывает Свой народ как “ верою в Меня получивших прощение грехов и жребий с освященными”. Коринфяне описываются как “ омытые…освященные…оправданные” (1 Кор.6:11). Все эти отрывки относятся к освящению согласно занимаемому положению.