Иногда жизнь задолго нас готовит к определенного рода событиям. Кто знает, может быть, самые намоленные места завтра окажутся во власти преступников, зэков и убийц. Такую иронию судьбы я ощутила, выйдя из музейного комплекса Аббатства.
На протяжении многих лет Аббатством управляли аббатисы королевских кровей. Организовал Аббатство Робер Д'Арбрессель. Тем не менее, этот орден объединял не только монахинь, но и монахов. Собственно, и поводом к его созданию было письмо Прелата к Роберу Д'Арбресселю с упреками, что его ученики, последователи, монахи и монахини живут все вместе. Робер Д'Абрессель принял решение и назначил на должность Петронилле Де Шемилье. Назначение женщины Аббатисой спровоцировало скандал, поскольку до этого момента никогда не было женщин в роли церковных руководителей. В результате скандалов, борьбы и споров орден было решено подчинить непосредственно Папе Римскому. Аббатство же, организованное Д'Арбресселем, так и осталось двойным - и мужским, и женским, - с разделением участков для каноников и канонисс. А назначение женщины Аббатисой впервые создало принцип подчинения монахов монахине.
Алиенора Аквитанская, королева Франции и Англии. Легендарная женщина, жена Генриха II Плантагенета и мать Ричарда Львиное Сердце и Иоана Безземельного. В конце жизни вернулась в Аквитанию в Фонтевро, там и умерла, успев, кстати, заказать надгробия для своего мужа и сына. В настоящее время, мы можем в Главном Соборе увидеть могилы Генриха II Плантегенета рядом с Алиенорой Аквитанской, могилу с надгробием Ричарда Львиное Сердце и могилу Изабель Ангулемской. С этого момента на должности аббатис в Фонтевро назначают только женщин знатного происхождения. То, что аббатство управляется женщинами знатного происхождения, привлекает в него обширные пожертвования, что становится основой его благосостояния. Аббатство приобретает земли, богатеет.
Но вот приходит революция и Наполеон. Аббатство, перестаёт существовать. Наполеон и Ко национализируют всё имущество аббатства. Выгоняют монахинь. Последняя аббатиса вынуждена была бежать и прожить остаток жизни в нужде.
А вот дальше. Дальше ирония судьбы.
Наполеон декретом от 1804 года превращает Фонтевро в тюрьму. А несколькими годами ранее объявил Фонтевро национальным достоянием и выпустил указ покинуть религиозные учреждения их обитателям. В Аббатстве производится соответствующая реконструкция. Витражи заменяются решетками. Главный собор, в котором похоронены короли и знать превращается в многоэтажную тюремную казарму. Кстати, стены Собра и сегодня имеют выемки/следы межэтажных перекрытий.
Тюрьма там была, на минуточку, в течение 158 лет и закрылась не так давно в 1962 году. Интересная параллель. Как и монахини, молившиеся от 8 до 17 часов в день, преступники работали интенсивно, фактически на износ. Заключенные приносили пользу обществу - изготавливали стулья и обычные и плетеные.
Факт. Из этой тюрьмы был всего один побег. Три преступника смогли преодолеть защиту, но один из них был ранен.
А монахини, попав в аббатство, больше никогда его не покидали. Буквально. С больницей, огородом, садом и всеми остальными службами. Замкнутая система.
Чем не тюрьма?
Вот уж о чем не думала, так это о том, что в Аббатстве я увижу такие интересные выставки. Вообще, эта поездка по Франции богата для меня на открытия.
Я никогда не задавалась мыслью, что может быть церковная мода. Одежду, которую носят я не рассматривала. Думала, что одежду шьют на заказ. Так и есть, но не совсем так.
Расцвет моды пришелся на момент, когда из Италии стали поступать разные ткани и научились делать шелк. Основные цвета, которые использовали в монастыре: зеленый, черный, белый, красный, розовый. Розовый цвет одежды, например, использовался один раз во время Великого Поста перед Пасхой, и второй так же во время Поста перед Рождеством.
Забавно, что для церковной одежды использовали остатки мебельной ткани, а так же, когда поступали монашки в монастырь, платья. Если присмотритесь к нарядам, то увидите вместо красоты, обивочную ткань и странные мотивы, которые в целом неожиданно было увидеть на монахе. Но самым любопытным было то, что монахи использовали в одежде ткани от кутюр. Поскольку конфессии этого Ордена были в разных странах на разных материках, то в одежде использовались и национальные мотивы.
Музей современного искусства на территории Фонтевро организовала семья коллекционеров Климан. На кассе нам сказали, что коллекция состоит из живописи, предметов искусства из разных стран и разных эпох, скульптур, фигурок, стекла.
Впечатлившись коллекциями искусства в Блуа, картинами и механизмами в Кло Люсе, я хоть и без ожиданий, но тем не менее, шла на выставку в предвкушении. Дега, Морис Вламинк, Хаим Сутин, Ларионов, Альбер Марке. Африканские маски, статуэтки, скульптуры, стекло. Список можно продолжать.
Больше всего понравилось то, что произведения собраны в некоторой степени не совсем попадающие в общую канву искусства художников. Поясню. Не скажу, что у каждого художника есть произведения, отличающиеся от общего направления, в котором он работает, но у многих такие есть. У Шишкина несколько таких увидела. На провальной выставке Врубеля меня заинтересовали эксперименты художника с раковиной.
Выставочное пространство расположено в одном из зданий комплекса Фонтевро. Три этажа экспозиции: живопись, скульптура, графика, стекло. Помещения, плавно перетекающие друг в друга, словно река. Светлые, темные стены. Понялао, что точечное освещение лучше всего подходит для таких небольших по объему выставочных пространств. Когда светильник можно разместить достаточно близко без ущерба, что его снесет толпа зрителей и для небольших по габаритам помещений. Тогда и темные стены оправдывают себя. Создается эффект свечения, за счет контраста между темными стенами и яркой подсветкой произведения. Важным моментом для подбора цвета стен/фона является так же тон произведения темный или светлый, который, кстати, не учитывается практически кураторскими командами в наших музеях. Именно от недостаточно тщательной подготовки выставка Врубеля огорчила меня сильно, о чем я писала ранее.
В целом, коллекция порадовала очень. От привычных глазу импрессионистов в сочетании с фигурками из Океании до чудесной лошадки, как завершающей точки экспозиции, создающей отличное настроение и смех.