Найти в Дзене

О ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ

«Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины» (1 Тим.3, 15). Священномученник Петр (Полянский), митрополит Крутицкий: "Общество верующих, или Церковь, названа столбом и утверждением истины потому, что ею (Церковью) держится и сохраняется истина, именно, Божественная истина. Истины христианства непреложны, вечны; а так как Церковь установлена для хранения их в чистоте и неповрежденности, то она и непогрешима. Утрата христианской истины равнялась бы уничтожению Церкви.  Непреложным ручательством хранения истины Церковью служит то, что она имеет Духа Божия. Этот Дух истины всегда обитает в Церкви и составляет в ней жизненное начало, благодаря которому она находится во всегдашнем общении со своим Главою – Христом. Из Церкви исходит одна только истина, так как она во всем руководима Духом Божиим. Таким образом, Церковь служит твердой защитой истины и ограждает ее от нападений врогов.    В последнем случае, слова στῦλος и ἑδραίωμα противопоставляются двум состояниям ума, враждебного и

«Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины» (1 Тим.3, 15).

Священномученник Петр (Полянский), митрополит Крутицкий: "Общество верующих, или Церковь, названа столбом и утверждением истины потому, что ею (Церковью) держится и сохраняется истина, именно, Божественная истина. Истины христианства непреложны, вечны; а так как Церковь установлена для хранения их в чистоте и неповрежденности, то она и непогрешима. Утрата христианской истины равнялась бы уничтожению Церкви.

 Непреложным ручательством хранения истины Церковью служит то, что она имеет Духа Божия. Этот Дух истины всегда обитает в Церкви и составляет в ней жизненное начало, благодаря которому она находится во всегдашнем общении со своим Главою – Христом. Из Церкви исходит одна только истина, так как она во всем руководима Духом Божиим. Таким образом, Церковь служит твердой защитой истины и ограждает ее от нападений врогов. 

 

В последнем случае, слова στῦλος и ἑδραίωμα противопоставляются двум состояниям ума, враждебного истине. Иногда, уклонившиеся от веры, позволяют себе смело думать, что их воззрения превышают откровенную истину, – тогда Церковь есть столб, который восходит к самым небесам, истина высочайшая. 

Сколь бы ни были высоки мировоззрения разума, но, как продукт естественного гения, они никогда не достигнут высоты небесной истины. Иногда, неверующий ум, движимый порывами ожесточенного и упорного сердца, с необычным самодовольством, дерзко вооружается против истины с целью низвергнуть ее с божественного основания, – тогда Церковь служит истине непоколебимым утверждением.

 Каким бы ярким пламенем не возгорался огонь в ожесточенном, против истины, сердце, она никогда не сгорает по своей внутренней силе и под нетлеющей опорой знамений и чудес...

В Церкви Господь являет жизнь Свою и сообщает ее человечеству; Он является живым, когда вызывает слезы из сердца блудниц и этими слезами омывает их грехи, когда располагает корыстолюбцев подражать покаянию Закхея, когда воздвигает от камени чада Аврааму....Со стороны учения, Апостол именует Церковь столбом и утверждением истины. В этом отношении Церковь есть хранилище, в котором блюдется, как бы, запас истины для всех веков и для всех народов".