Найти в Дзене

Преподобный Савватий Соловецкий.

Преподобный Савватий, Соловецкий чудотворец, вместе с преподобным Зосимой и преподобным Германом, считается основателем Спасо-Преображенской Соловецкой обители. Согласно житию, во времена митрополита Фотия Савватий уже подвизался в Кирилло-Белозерском монастыре (1396). Смирение и строгая жизнь снискали ему уважение братии и мирян, но он стремился к уединению и удалился на Ладожское озеро, в Валаамскую обитель, где провел несколько лет. Там Савватий узнал, что на севере есть необитаемый остров. Однажды преподобный ночью оставил Валаамскую обитель и направился к берегам Белого моря. От местных жителей узнал, что остров находится в двух днях плавания, что на нем много озер и что на острове никто не живет. Они спрашивали подвижника, как он будет там жить и чем питаться. "У меня такой Владыка, - отвечал преподобный, - Который и дряхлости дает силы свежей юности, и голодных питает досыта". Некоторое время он прожил в часовне стоявшей в устье реки Выги, у инока Германа, одиноко жившего в лесу

Преподобный Савватий, Соловецкий чудотворец, вместе с преподобным Зосимой и преподобным Германом, считается основателем Спасо-Преображенской Соловецкой обители.

Согласно житию, во времена митрополита Фотия Савватий уже подвизался в Кирилло-Белозерском монастыре (1396). Смирение и строгая жизнь снискали ему уважение братии и мирян, но он стремился к уединению и удалился на Ладожское озеро, в Валаамскую обитель, где провел несколько лет. Там Савватий узнал, что на севере есть необитаемый остров. Однажды преподобный ночью оставил Валаамскую обитель и направился к берегам Белого моря. От местных жителей узнал, что остров находится в двух днях плавания, что на нем много озер и что на острове никто не живет. Они спрашивали подвижника, как он будет там жить и чем питаться. "У меня такой Владыка, - отвечал преподобный, - Который и дряхлости дает силы свежей юности, и голодных питает досыта".

-2

Некоторое время он прожил в часовне стоявшей в устье реки Выги, у инока Германа, одиноко жившего в лесу. Оба старца в 1429 году на ладье, помолившись Богу, отправились к своей цели. В 13 км от места современного монастыря, близи озера водрузили крест, затем у горы устроили келью, там, где сейчас расположен Савватиевский скит.

-3

Местным жителям это не понравилось. Один местный рыбак перебрался туда вместе с семьей. Поселился поблизости надеясь, что монахи не выдержат соседства и уйдут. Но произошло чудо. Как-то преподобный Савватий услышал крик и плач женщины, рассказал преподобному Герману. Святой Герман пошел на шум и увидел рыдающую жену рыбака. Сквозь слезы она рассказала, что, когда шла на озеро к мужу, ее встретили два светлых юноши. Схватив, они высекли ее и сказали: «Уходите отсюда, а не то злою смертью погибнете. На острове же этом иноки жить будут, и соберется здесь множество братии, и будет прославляться имя Божие на месте сем, и храм во имя Иисуса Христа воздвигнут ими будет». После этого они сделались невидимы. Рыбак покинул остров и до 1920 года, не было на Соловках гражданского населения. В память об этом чуде гора получила название Секирной.

-4

Жили подвижники здесь в одиночестве, молились, занимались огородничеством. Спустя несколько лет, когда преподобный Герман отправился по келейным нуждам на реку Онегу. Преподобный Савватий остался один, а через 2 года почувствовал приближение кончины. За два дня преподобный доплыл до материка и в десяти верстах от реки Выги встретил игумена Нафанаила. Игумен Нафанаил обрадовался встрече с преподобным, исполнил его желание и выслушал при этом рассказ о подвигах на острове. Простившись, они условились встретиться в храме на реке Выге.

Придя в храм в Сороках, святой старец молитвенно благодарил Бога за причащение и стал готовиться к отшествию в вечные селения. В то время к берегу пристал новгородский купец Иоанн и пришел к святому старцу. Получив благословение и наставление, он предложил преподобному часть своего богатства и был опечален, когда услышал отказ. Желая утешить купца, преподобный Савватий предложил ему остаться до утра и обещал благополучие в дальнейшем пути. Иоанн спешил отплыть, но внезапно началось землетрясение, поднялся шторм, и купец остался, а утром, войдя в келлию для благословения, увидел, что старец уже преставился 27 сентября 1435 года. Вместе с подошедшим игуменом Нафанаилом они погребли преподобного Савватия в часовне.

-5

После смерти Савватия, преподобный Зосима возобновил запустелую обитель, впоследствии возник монастырь, получивший название Соловецкого. Мощи преподобного Савватия были перенесены в Соловецкий монастырь в 1465 году и положены в землю за алтарём Успенского собора, где находились до 1566 года. в 1471 году перенес на остров мощи преподобного в храм Преображения, сооруженный на месте, где святые отшельники Савватий и Герман впервые водрузили крест.

-6

Общецерковное прославление святого Русской Церковью последовало на Московском Соборе в 1547 году, установлено празднование памяти преподобного 27 сентября (по юлианскому календарю). 8 августа 1566 года мощи преподобных Савватия и Зосимы были перенесены в придел, во имя их сооруженный, в Преображенской церкви. В 1861—1925 годах мощи находились в Свято-Троицком соборе монастыря.

После закрытия монастыря и создания в нём Соловецкого лагеря мощи Германа, Зосимы и Савватия были изъяты и до 1992 года хранились в Троицком соборе Александро-Невской лавры, в августе во время визита на Соловки патриарха Алексия II они были возвращены в обитель.

-7

С 1992 года мощи покоились в Благовещенском храме Соловецкого монастыря, в богато украшенной раке, затем в Филипповском храме, на лето переносились в Спасо-Преображенский собор.

С 2016 года мощи Савватия, Зосимы и Германа Соловецких покоятся в Свято-Троицком соборе монастыря. В 2018 году его имя было внесено в список Собора святых Архангельской митрополии.

Память 8 августа в день перенесения мощей, 27 сентября в день кончины, в Соборах Архангельских, Валаамских, Карельских, Новгородских и Соловецких святых