Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Ростовская финифть на советских открытках

Ростов (Ярославская область) – один из древнейших городов России, официально ведущий летоисчисление с 862 г. В XVIII в. Ростов Великий стал основным центром миниатюрной росписи по эмали. На Руси эмаль, а также изящные художественные изделия из различных металлов, декорированные ею, называли финифтью. Ростовская финифть является традиционным русским народным художественным промыслом, относящимся к элитарным видам искусства. В Древней Руси цветные эмали были одним из самых дорогих и красивых материалов, техника изготовления которых была заимствована из Византии. В XVIII в. изделия ростовских мастеров ценились очень высоко и поступали на хранение в Московскую Оружейную палату. А первое упоминание о русской финифти встречается в Ипатьевской летописи, датированной 1175 г. Работа художника по эмали – чрезвычайно сложный и трудоемкий процесс, требующий нанесения сложных рисунков на финифть. При этом эмаль приходится обжигать от двух до восьми раз, нанося краски слой за слоем. Краски состоят и

Ростов (Ярославская область) – один из древнейших городов России, официально ведущий летоисчисление с 862 г. В XVIII в. Ростов Великий стал основным центром миниатюрной росписи по эмали. На Руси эмаль, а также изящные художественные изделия из различных металлов, декорированные ею, называли финифтью. Ростовская финифть является традиционным русским народным художественным промыслом, относящимся к элитарным видам искусства.

Церковная книга в окладе с использованием иконок из финифти, хранящаяся в музее финифти «Ростовский кремль». Источник https://switki.ru/477298a-finift---chto-eto-takoe.
Церковная книга в окладе с использованием иконок из финифти, хранящаяся в музее финифти «Ростовский кремль». Источник https://switki.ru/477298a-finift---chto-eto-takoe.

В Древней Руси цветные эмали были одним из самых дорогих и красивых материалов, техника изготовления которых была заимствована из Византии. В XVIII в. изделия ростовских мастеров ценились очень высоко и поступали на хранение в Московскую Оружейную палату. А первое упоминание о русской финифти встречается в Ипатьевской летописи, датированной 1175 г.

Работа художника по эмали – чрезвычайно сложный и трудоемкий процесс, требующий нанесения сложных рисунков на финифть. При этом эмаль приходится обжигать от двух до восьми раз, нанося краски слой за слоем. Краски состоят из стекловидного порошка, изначально имеющего не тот цвет, который проявится после обжига. Окрашиваются эмали солями металлов: добавки золота придают рубиновый цвет, кобальта – синий, меди – зелёный.

Слева показаны этапы производства финифти, справа – изменение цвета краски до и после обжига. Источник https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_colier/527/%D0%92%D0%A2%D0%9Ehttp:/dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/176641.
Слева показаны этапы производства финифти, справа – изменение цвета краски до и после обжига. Источник https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_colier/527/%D0%92%D0%A2%D0%9Ehttp:/dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/176641.

Русская мастерская по производству эмалевых миниатюр возникла при Ростовском архиерейском доме в 1760-х гг. Вначале это были небольшие заказы на иконки, украшающие головной убор местного священника, затем – иконки-дробницы для украшения митр, поступающие из других соборов Ростова и храмов других городов.

До середины XIX в. мастера финифтяных дел работали по заказу церкви. Они создавали накладки на обложки богословских книг, потиры и чаши, митры и посохи, крестики и небольшие иконки, но к концу столетия промысел начал вырождаться. На смену уникальным изделиям пришли недорогие шаблонные образки и украшения для церковной утвари.

Для восстановления промысла много сделал известный русский, советский художник Сергей Васильевич Чехонин, который с 1913 г. несколько лет руководил учебно-показательной мастерской по финифтяному производству в Ростове.

С.В. Чехонин 1920-е гг. Источник https://artrz.ru/places/1804660589/1804787346.html.
С.В. Чехонин 1920-е гг. Источник https://artrz.ru/places/1804660589/1804787346.html.

Чехонин обновил многие технологические процессы и создал истинно русскую финифть, отличающуюся традиционным растительным орнаментом, яркими красками. Ученики ростовской школы работали по его эскизам.

С.В.Чехонин. Корзина цветов. Эскиз росписи финифти. 1916 г. Источник http://nasledie-rus.ru/podshivka/pics/8907-pictures.php?picture=890721.
С.В.Чехонин. Корзина цветов. Эскиз росписи финифти. 1916 г. Источник http://nasledie-rus.ru/podshivka/pics/8907-pictures.php?picture=890721.

После революции 1917 г. возродившееся искусство народных ремесленников стало явлением советской культуры. Запрет привычной иконописной тематики побудил мастеров к созданию разнообразных по ассортименту изделий: шкатулок, коробочек, женских украшений, запонок. Блестящая поверхность эмали стала украшаться портретами общественных и политических деятелей, в орнаменте появились серп и молот, пятиконечная звезда, агитационной символика.

Ростовская финифть как один из самых интересных народных промыслов, сохранилась до наших дней. В 1960 г. артель мастеров эмалевой миниатюры в Ростове была преобразована в фабрику «Ростовская финифть». Творчество современных ростовских мастеров развивается по самым разным жанровым и стилистическим направлениям.

Ознакомиться с работами ростовских мастеров можно посмотрев открытки, входящие в комплект «Ростовская финифть», выпущенный в 1985 г. издательством «Планета».

На открытках представлены экспонаты Ростово-Ярославского архитектурно-художественного заповедника, музея фабрики «Ростовская финифть», а также музея народного искусства Научно-исследовательского института художественной промышленности. В комплекте 15 открыток.

Открытка №1.

Открытка №2.

Открытка №3.

Открытка №4.

Открытка №5.

Открытка №6.

Открытка №7.

Открытка №8.

Открытка №9.

Открытка №10.

Открытка №11.

Открытка №12.

Открытка №13.

Открытка №14.

Открытка №15.

Спасибо, что дочитали до конца, ставьте лайк (👍 - палец вверх), подписывайтесь на мой канал и делитесь своим мнением в комментариях.

Рекомендую посмотреть: