9:19
Упустил я время, когда можно было спокойно сесть и писать. Сейчас, наверное придется идти в другую комнату. Трудно писать непрерывно, когда кто-то есть поблизости: они обращаются, спрашивают о чем-то, что то обсуждают, предлагают что-то сделать, о чем-то просят. Приходится отвлекаться. Это помогает тренировать концентрацию/переключение в какой-то степени, но не уверен, что это лучший способ для такой тренировки. Скорее это я так оправдываю то, что я отвлекаюсь, ищу положительный момент.
Пришло в голову, что надо использовать эти утренние страницы для того, чтобы публиковать что-то в фейсбуке. Раз уж я всё равно что-то пишу, пусть из этого будет рождаться что-то для соцсетей. Я пишу много для того, чтобы публиковать всё, но один-два абзаца было бы в самый раз. Так что надо попробовать из нескольких тем выбирать одну и формулировать её для фейсбука и инстаграмма.
У меня есть несколько тем в заметках, о которых можно было бы рассказать, но они в первую очередь про работу. Сейчас правильнее было бы использовать насыщенную среду вокруг меня: про Шотландию, Великобританию. Про разные отношения людей к пространству вокруг себя. Про ценности людей. Про то, как устроен быт. Про отношение к старине.
У Юрия Вафина в подкасте было замечательное наблюдение. Он его вычитал у путешественника по России, этнографа, который метко замечал и сравнивал различия между Русскими и, кажется, французами. Сейчас, три или четыре дня спустя после того, как мы слушали этот подкаст на пути к Инвернесу, я до сих пор с интересом вспоминаю и это наблюдение и эту книгу, так что надо бы вернуться к подкасту, услышать еще раз его имя и название книги, купить её и прочесть. Очень уж интересно — это может помочь понять нас самих.
Вообще пришло в голову, что литература помогает понимать людей. Если разделить художественную литературу и научпоп или документальные произведения (литературу или кино), то разница может быть такая:
Художественная литература: смотри, что люди придумали.
Документальная, научная: смотри, что люди знают.
Так вот в художественной литературе мне сейчас кажутся интересными в первую очередь модели людей. Ты читаешь и узнаешь, как бывает, как можно, как нельзя. Решаешь, что тебе ближе, что дальше. В плохой литературе всё будет черно-белым, как в пропаганде и ты будешь видеть, что вот эти плохие, а вот эти хорошие. В хорошей художественной литературе всё будет сложно: люди противоречивые, поступки неоднозначные, и ты мучаешься, не понимаешь: так хорошо или по-другому. А как лучше? И человек (я думаю больше про ребенка или подростка сейчас) накапливает варианты, как можно себя вести, как себя реализовывать, с кем быть заодно, подбирает принципы, формирует мировоззрение, этические ориентиры.
Похоже на тему моей диссертации. Человеку для развития и расширения своей личности нужны другие. Больше других — шире личность. Не получается с этим набором других — меняй личность, развивайся.
Для этого подходят путешествия. Не обязательно по заграницам, в пределах страны тоже подойдет, если не достаточно денег и времени. Но за границей других людей больше и они более другие. Больше различий — проще найти себе прирост, проще увидеть разницу с твоей точкой зрения. И больше удовольствия и восторга доставляет замечать похожие вещи. Похожих вещей много: в том, как люди относятся к городу, больше всего откликается их представление о прекрасном и приятном времяпрепровождении. Меня поразило в Инвернесе, что на берегу реки поставили лавочку не тупо (это я теперь понимаю, что так было бы тупо, после того, как увидел, что может быть иначе) параллельно реке, а под углом, потому что приятно сидеть и смотреть на просто на воду, а на мост, утекающую речку и заходящее солнце. Лавочка под углом в 45 градусов — что может быть менее логичным с точки зрения организации сквера для прогулки на берегу реки? И что может быть очевиднее, если руководствоваться интересами гуляющих людей. Ставишь лавочку — подумай сам, как тебе приятнее сидеть. Так и ставь.
У нас так не умеют и не делают, так что не было бы правдой сказать, что такое отношение нас роднит. Но я чувствую большое уважение к людям, которые так делают, я тоже ценю то, что ценят они. Это нас объединяет.
В отличие от американцев, тут нет фальшивых не сходящих с лица улыбок. Если тебе улыбаются, то улыбаются тебе. Если ты видишь человека, то ты видишь его таким, в каком состоянии он есть: задумчивый, спокойный, рассерженный или довольный. А не однотипная гримаса счастья, не вызывающая доверия.
Так что «англосаксы» похожи на нас больше, чем может казаться, если смотреть только на город и историю.
10:06