Найти в Дзене
Шри Пракаш Джи

Путь эволюции души

Путь совершенствования проходит каждая душа, он начинается задолго до рождения в теле человека. Этот процесс идёт в растениях и животных, их жизнь также является эволюцией души, то есть её переходами с одного уровня сознания в другой, от самых низших форм существования до высших. На самом низком уровне сознания процесс совершенствования тоже идёт, только очень медленно. Однако даже достигнув уровня сознания человека, то есть получив человеческое тело, душа не может проявить высокой степени осознанности, поскольку одновременно с человеческими, присутствуют и качества, накопившиеся и пришедшие из прошлых жизней, в частности, животных. В ходе подъёма на более высокую ступень эволюции, а соответственно и более высокий уровень сознания, этот процесс ускоряется. Чем выше уровень сознания, тем быстрее происходит процесс совершенствования, так как наступает этап, на котором человек осознаёт духовность, необходимость духовного развития и начинает совершенствоваться уже сознательно. Уровень созн
Шри Пракаш Джи, фото из личного архива
Шри Пракаш Джи, фото из личного архива

Путь совершенствования проходит каждая душа, он начинается задолго до рождения в теле человека. Этот процесс идёт в растениях и животных, их жизнь также является эволюцией души, то есть её переходами с одного уровня сознания в другой, от самых низших форм существования до высших. На самом низком уровне сознания процесс совершенствования тоже идёт, только очень медленно. Однако даже достигнув уровня сознания человека, то есть получив человеческое тело, душа не может проявить высокой степени осознанности, поскольку одновременно с человеческими, присутствуют и качества, накопившиеся и пришедшие из прошлых жизней, в частности, животных. В ходе подъёма на более высокую ступень эволюции, а соответственно и более высокий уровень сознания, этот процесс ускоряется. Чем выше уровень сознания, тем быстрее происходит процесс совершенствования, так как наступает этап, на котором человек осознаёт духовность, необходимость духовного развития и начинает совершенствоваться уже сознательно.

Уровень сознания человека в процессе эволюции постепенно растёт, человек начинает задумываться о себе как об индивидуальности. Сначала он думает о себе, своих интересах: «Мне надо хорошо питаться, одеваться, иметь престижную работу, хорошее жильё» – такого рода размышления присущи человеку среднего уровня сознательности. Он хочет, чтобы развивались позитивные аспекты жизни, но при этом думает только о себе, об удовлетворении своих потребностей: «это нужно для меня» – именно такие мысли постоянно крутятся в его голове. Однако несмотря на узость мышления, человек уже начал задумываться о жизни, испытывает потребность что-то делать, пусть его желания и ограничены исключительно собственными интересами. Это означает, что человек перешёл на следующий, более высокий уровень духовности. Образ его мышления уже имеет позитивный характер, а значит, для осуществления своих желаний человек будет действовать также в позитивном ключе.

Затем душа совершенствуется дальше и достигает уровня, на котором начинает думать о ближайших родственниках. На этом этапе мыслительные горизонты человека, безусловно, расширились, но принципиальных, коренных изменений в его сознании пока не произошло, поскольку мотив по-прежнему эгоистичен. Делая что-то для родных, он считает, что все они принадлежат ему: «это мои дети, жена и родственники». С такой мыслью живёт человек, и лишь она побуждает его проявлять заботу о них. В отношении же других людей он предпочтёт не предпринимать никаких действий, считая их чужими.

Однако человек не стоит на месте, его душа развивается, совершенствуется. С повышением духовного уровня неуклонно растёт и степень осознанности. Ступень за ступенью поднимается человек по лестнице эволюции, и наступает момент, когда у него появляются мысли о других и желание сделать что-то для их блага. В этом случае меняется мотив его действий: теперь потребности связаны не только непосредственно с ним или его родственниками, то есть не только с его личными, эгоистичными интересами. И тогда именно такие поступки или даже сама мысль о том, что надо жить не только для себя, приносят человеку истинную внутреннюю радость. Его наполняет удивительное чувство глубокой любви, радости, спокойствия и многие другие высокие духовные состояния, приходит осознание того, что «я» – это не только то «я», которое существовало в его представлении раньше, оно значительно шире.

И тогда он разрывает оковы, выходит за границы своего «я». Именно в этом состоянии человек отказывается от деления всех людей на «своих» и «чужих», в его сознании происходит глубокая переоценка ценностей.

Находясь в этом состоянии, человек чувствует божественные любовь, радость и спокойствие на душе. Он обретает удивительное чувство свободы. Теперь его состояния не зависят от внешнего мира: обстоятельств, отношения других людей. Уровень его сознания достигает высокой степени чистоты, и именно такой человек способен к бескорыстной отдаче. Он становится очень притягательным для других людей и его состояние передаётся окружающим. Одним лишь присутствием дарит он окружающим людям покой и радость. Кроме того, если человек способен отдавать, делать для других что-то бескорыстно, внешний мир отвечает ему тем же.