Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Daily Top

Как Пётр Первый приучал русских дворян к культуре

Существует некий штамп: дескать, дворяне в России были цветом нации и представляли из себя образец культуры и поведения. Однако, что касается этикета – правил поведения в обществе – то дворянство в России узнало о нём лишь благодаря Петру Первому. Сказать, что его не было совсем в московском царстве, конечно, нельзя. Многочисленные иностранные гости, бывавшие в нём, оставили немало свидетельств о пирах, приёмах, быте москвичей. Разумеется, определенные правила поведения, тем более в присутствии царя, существовали. Правда, у европейцев они вызывали, мягко говоря, удивление. Пётр Первый, начавший реформы, вместе со строительством флота, организацией регулярной армии, понимал, что дворяне, как руководящий класс общества, должны соответствовать европейским стандартам, и быть не только образованными, но и галантными, проще говоря, уметь себя вести цивилизованно. В 1717-м году по его распоряжению был издан свод правил поведения в обществе – «Юности чистое зерцало». Предназначался он исключит

Существует некий штамп: дескать, дворяне в России были цветом нации и представляли из себя образец культуры и поведения. Однако, что касается этикета – правил поведения в обществе – то дворянство в России узнало о нём лишь благодаря Петру Первому.

Сказать, что его не было совсем в московском царстве, конечно, нельзя. Многочисленные иностранные гости, бывавшие в нём, оставили немало свидетельств о пирах, приёмах, быте москвичей. Разумеется, определенные правила поведения, тем более в присутствии царя, существовали. Правда, у европейцев они вызывали, мягко говоря, удивление.

Пётр Первый, начавший реформы, вместе со строительством флота, организацией регулярной армии, понимал, что дворяне, как руководящий класс общества, должны соответствовать европейским стандартам, и быть не только образованными, но и галантными, проще говоря, уметь себя вести цивилизованно.

В 1717-м году по его распоряжению был издан свод правил поведения в обществе – «Юности чистое зерцало». Предназначался он исключительно для дворян. Авторы до сих пор неизвестны, есть предположения, кто способствовал изданию, но известно, что книга переиздавалась несколько раз.

-2

Примечательно, что правила были направлены на то, чтобы искоренить дурные, на взгляд Петра, привычки русских дворян. К примеру, запрещалось при дворе или в свете вести себя как мужику, который «валяется на солнце». Книга растолковывала читателю, что даже если он родился в семье высокого рода, это не предполагает успех, для него нужно быть приветливым, смиренным и учтивым.

Согласно правилам «Зерцала», молодой дворянин должен был знать иностранные языки, уметь ездить верхом на лошади, танцевать, уметь фехтовать и поддерживать светский разговор, читать книги.

Также в ней давались рекомендации такого рода: при встрече на улице знакомого за три шага снимать шляпу, а при прогулках не смотреть косо на людей. Остальные наставления покажутся современному читателю дикими, но что поделать: если от этого отучивали цвет общества, значит, он такой был.

-3

Новые правила поведения запрещали танцевать в сапогах, не плевать перед собой при общении с другими, сплевывать рекомендовалось в сторону, в церквах или комнате запрещалось громко сморкаться и чихать. Не менее экзотическими сегодня выглядят наставления не ковырять пальцем в носу, не вытирать губы рукой, не класть руки на стол, не облизывать пальцы, не ковырять ножом в зубах, не грызть кости за обедом, не чавкать и не говорить, пока не проглотишь кусок.

Ещё один важный совет молодым дворянам – не говорить между собой по-русски. Это объяснялось тем, что прислуга и крестьяне не должны понимать, о чём говорят господа. К самим крестьянам «Зерцало» учило относиться презрительно, унижать их и смирять.

Книга переиздавалась несколько раз, вплоть до конца девятнадцатого века. Петровские наставления не прошли даром: русские дворяне довольно скоро переняли европейские правила поведения. Впрочем, это им не помогло, так как к началу двадцатого века оно перестало играть ведущую роль в обществе.