ТЕРРИТОРИЯ ЗДРАВОМЫСЛИЯ.
Концепция будущего - 2
Это статья - продолжение размышлений на тему формирования будущего.
В виду того, что будущего без прошлого не бывает, мне придётся не раз упомянуть события имевшие место в 19 и 20 веках и имена людей причастных к ним. А так же имена людей, чьи мысли и идеи стали предтечей.
Нам сегодняшним, с высоты исторической спирали хорошо видны вехи этого периода: 1848 год явивший цивилизации людей Меморандум Коммунистической партии, затем Российская империя 1917-го года, В.И. Ульянов (Ленин), И.В. Джугашвили (Сталин), война двух систем и идеологий, 70 лет жизни и становления первого в мире общества равных социальных возможностей, подарившего миру изменения, заставившие мировой капитал относится к наемному рабочему как к человеку, а не как к источнику обогащения.
К сожалению той страны больше нет. Нет… по причине самых тупых и примитивных человеческих пороков - жадности и алчности. Жадности, алчности, злонамеренности предателей, которые фальшиво улыбаясь, проникли на самый верх власти и отдали страну на разграбление западного капитала. Они сделали то, чего не смог сделать самый лютый враг человечества - гитлеровский фашизм.
Виток развития человеческого общества, вместо того, чтобы описав круг, уйти наверх, замкнулся… и мы оказались на том же месте, и в том же положении, в котором были наши деды и прадеды, в начале 20 века.
Нам легковерным и беспечным теперь вновь придётся доказывать, что «Мы не рабы, рабы не мы..». Сумеем ли мы отстоять своё человеческое достоинство? Вырвать свои свободы из липких лап новых капиталистов?
Сможем ли мы найти в себе силы, быть умнее и прозорливее сладкоголосых болтунов, которые как и в 1991 году видя гнев народа, сбивают нас с пути, пытаясь заболтать и увести от истинной цели?
А цель наша проста – уйти от животных принципов управления обществом, остановить эксплуатацию человека человеком. Воспитывать своих детей не в рабском труде, а труде созидательном, на благо Рода, Народа, Страны.
Как это сделать?..
Вот об этом и поговорим. И для начала нужно понять, что мы имеем…
А имеем мы капитализм! Во всех его высших формах и худших проявлениях. Помните знаменитые слова Томаса Джозефа о сути капитализма, процитированные Карлом Марксом в «Капитале» и потому часто ошибочно ему приписываемые:
««Капитал, — говорит „Quarterly Review“(название журнала), — избегает шума и брани и отличается боязливой натурой». Это правда, но это ещё не вся правда. Капитал боится отсутствия прибыли или слишком маленькой прибыли, как природа боится пустоты. Но раз имеется в наличии достаточная прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10 процентов, и капитал согласен на всякое применение, при 20 процентах он становится оживлённым, при 50 процентах положительно готов сломать себе голову, при 100 процентах он попирает все человеческие законы, при 300 процентах нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы. Контрабанда и торговля рабами убедительно доказывают вышесказанное.»
Очень точно подмечено.
Отсюда следует, что капиталистами становятся не самые лучшие представители человеческого общества, а ровно наоборот.
Упомянув имена К. Маркс и Ф. Энгельса, я не буду раскладывать по полочкам труды немецких философов или ссылаться на них, как на истину в последней инстанции. Коротко лишь скажу, что от их теории столько же пользы, сколько и вреда.
Польза в том, что они объяснили суть противоречий общественных отношениях в капиталистическом обществе.
Вред в том, что это учение, как шоры не позволяют увидеть процессы, происходящие вне этой теории. Оно снова и снова заставляет кружить вокруг навязанных «измов». Об этом я уже писал в первой части. Повторяться не буду, но добавлю, что возможно в то время коммунистическая идея и диалектический материализм были вброшена специально. И если рассматривать развитие общества с позиции глобальных процессов в этом была объективная необходимость.
Ещё один минус в том, что коллективный капитал, после интуитивного и стихийного развития, основанного на первоинстинктах, увидел свою дальнейшую, не радужную перспективу. А после «прививки», в виде СССР, понял, что и как нужно делать, для того, чтобы избежать своей гибели.
Капитализм пока ещё жив благодаря тому, что он основывается на тех первобытных инстинктах, которые лежат в основании каждой человеческой натуры, а также благодаря тому, что ему есть, что есть (сырьё, рынки сбыта, более мелкий капитал). На сегодняшний день капитал увидел, что сырья осталось не так уж много, захватывать рынки больше негде, мелкий бизнес он скоро доест, поэтому и родились лозунги сегодняшнего дня – сокращение потребления, сокращение населения, локдауны, пандемии. Последнее как средство передела сфер влияния – выяснение кто останется в живых из крупного капитала для управления Миром. И вишенка на торте война на той территории, что в последнее время принято называть Украиной.
Вот так! Капитал теряет прибыль и как следствие – средство управление обществом. И в свете последних высказываний власть предержащих, даже наши жизни их не остановят. Помните… – «население нужно сокращать…» Получается слова Т. Джозефа звучат актуально и сегодня.
То есть коллективный капитал будет удерживать власть любой ценой, чтобы обеспечить себе существование. Отсюда и заявления последних дней, мол данный вид капитализма изжил себя.
А может, есть капитализм с более-менее человеческим лицом?..
Вряд ли!
Эти уловки мы проходили, и об этом писал Маркс, в своём манифесте, 200 лет назад, в главе под названием - «Консервативный или буржуазный социализм». О этих уловках знали уже тогда…
I.
А, что же делать?..
Первое. Осознать, что капитализм - это та стадия общественного развития, которая изжила себя. Поняв его логическое завершение, нужно не дать погибнуть (или деградировать) вместе с ним нашему обществу, и самое главное, не позволить погибнуть нашим детям.
В начале, об общих, но необходимых и принципиальных изменениях на уровне государства:
1. Развитие духовной сферы человека(не религия). Развитие научно-технической базы.
Духовная сфера.
Без этой основной составляющей ничего никуда не сдвинется. Природа нам не позволит этого сделать, потому, что человек вооружённый технически, без нравственной составляющей для природы – враг.
Следующее - это развитие научно технической базы на новых принципах получения энергии. Нужно забыть о всех докторских и профессорских степенях прошлых технологий, о научных догмах, которые не позволяют пробиться и увидеть свет новым взглядам и подходам к проблеме – неограниченного источника энергии.
Или например к проблеме, к которой сегодняшняя наука подошла в плотную, пытаясь понять, где находится грань материального мира. Или, как из нематериального, образуется материя? Или как из неживого получается живое?
Понимание этого укажет способы получения энергии в неограниченных количествах и как следствие научно-технический рывок. Без этого человечество вперёд не продвинется, а будет только совершенствовать достижения прошлого века.
А как же капитализм?
Если ранее капитализм, и двигал технический прогресс, исходя из желания получить, как можно больше прибыли, то сей час на это он не отваживается. Причина проста, дальнейшее расширение информационного пространства, за счёт развитие технического прогресса, приведёт к тому, что новые технологии, рано или поздно, позволят человеку(обществу) выйти из под управления капитала. Следовательно его(капитализма) задача остановить технический прогресс на том уровне, которого он достиг.
Помните, я выше говорил, «сокращение потребления, сокращение населения, локдауны, пандемии». Сегодня мировой капитал понимает, что прежняя форма его «царствования» достигла своего пика и дальше будет падение.
Вот именно по этому «сегодня» он ищет новую форму своего существования. Отсюда вытекают все сегодняшние переделки, потрясения, пандемии под извечными и любимыми лозунгами капитализма «Кризис, кризис, кризис…». Любимый приём капиталистов - объявлять очередной кризис или спровоцировать войну, как только возникает желание увеличить размер капитала или возникает угроза их гегемонии. Но при этом мировой капитал делает вид, что он здесь не причём, будто этот кризис или война с Марса упали и так не вовремя…
Далее. То, что касается духовного развития, то при капитализме этот процесс искусственно сдерживаемый, топтался на месте. Максимум, что делалось это привлечение религиозных течений для управления массами или на религиозной почве разжигание войн, как средства для захвата новых территорий, рынков сбыта, устранения конкурентов. Говоря о духовном развитии, я не имею в виду религию, а говорю о нравственном воспитание человека, которое должно быть неразрывно связано с его повседневной жизнью. Важен приоритет общечеловеческих ценностей, которые могут и должны быть воспитаны без участия религиозных организаций. Почему без религиозных?.. Потому, что этот процесс должен быть основан на научной базе, а не на догмах «и пришёл и сказал…» потому, что завтра придёт и скажет другой и «разбитое корыто» вернётся вновь.
С человеком образованным, такой номер уже не пройдёт.
Религиозные конфессии нельзя встраивать в государственные структуры.
Религия объединяет людей, но разъединяет народы.
Исторически сложилось так, что наша страна многоконфессиональна и многонациональна. И если мы хотим добиться единения народов, то для этого нужно отодвинуть в сторону все факторы мешающие этому. Религия один из них.
Верить или не верить в кого либо, или кому либо - это дело каждого. Но эта вера… во что-то сверх естественное, должна стоять за рамками государства. Меж тем, отодвигая религию в сторону, я не стою на жёстких позициях материализма и не говорю, что не материальный мир не существует. Понимание этого не материального мира должно строиться на его изучении, а не на слепом поклонении, без вникания в суть причин и следствий, происходящих процессов.
Станем ли мы хуже, когда всем существующим религиям скажем, что нематериальный мир или, как его ещё называют - мир тонкой материи мы будем изучать не с позиции религиозных догм, а с позиции научной?.. Думаю, что хуже от этого мы не станем.
Очень точно по этому поводу высказался академик Сергей Капица:
«Я могу рассуждать о Боге как о явлении культуры, но считаю, что наше непонимание тех или иных вещей не означает наличие Бога. В древности за каждым кустом пряталось по божеству, потому, что люди не могли объяснить явлений природы. Сегодня мы продвинулись чуть дальше их и знаем, что такое солнце и солнечное затмение. Поэтому и богов у нас меньше. Некоторые боятся, что лишившись Бога, мы потеряем остатки совести. Я не вижу тут никаких противоречий. Думаю, можно жить по совести и при этом не верить в Бога.»
К этим словам можно добавить только одно – чем меньше знаний, тем глубже религиозные убеждения.
Однако все мы знаем, что в несеянном поле, растут сорняки. По этому, при отсутствии, каких либо прописанных основных принципов жизненного уклада, есть опасность, что освободившуюся нишу заполнят секты или любые проходимцы с хорошо подвешенным языком.
В связи с этим позиция такова… Для всех людей не зависимо от вероисповедания и национальности должен быть написан Кодекс Чести Человека, где будут прописаны основные жизненные принципы.
Те, кто помнит времена советского прошлого, хорошо знают, что люди воспитанные идеями социальной справедливости, были несоизмеримо морально выше, людей воспитанных капиталистической вседозволенностью
Вот такой вот ход… Новое общество, может быть построено только при наличии новой идеологии, новых принципах его построения.
Следующий немаловажный вопрос, лежащий в этой же плоскости морально-этического и духовного(не религия) воспитания – это вопрос национальный.
Вновь обращусь к опыту недавнего прошлого и скажу, что единственной страной, где этот вопрос был решён, это Союз Советских Социалистических Республик.
Сейчас модно говорить, что Союз… ошибки его руководителей, стали причиной национальных конфликтов в современной России.
Это наглое передёргивание фактов, желание свалить проблему, существующую сегодня, с больной головы, на здоровую.
Национальная рознь сегодня - это ошибки современных(!) руководителей принявших эстафету от партнаменклатуры позднего СССР. Той партнаменклатуры, что и справоцировала национальный вопрос, а действия современных руководителей только усугубляют этот процесс.
В Союзе с самого начала его становления было объявлено, что: а) такое явление, как национальность существует, и она была прописана у каждого в паспорте, б) каждая нация имела право на самоопределение.
Именно эта Свобода Воли, честность и открытость власти и послужила началом объединения народов.
Кроме декларативного права Свободы Воли, СССР выстроил и экономическую основу. Когда каждый народ в своей стране, в своей республике имел дело(работу), возможность растить и воспитывать детей. Эта основа и послужила тем цементирующим фактором, который скрепил многонациональный СССР в единый народ, который позже стали называть Советским Народом.
Созданная система межнациональных отношений работало, как часы!..
Испытание самой кровавой войной в истории человечества – с 1941 по 1945 года Советский Народ выстоял с честью. Что подтверждает правоту выбранного пути. А произошло это благодаря тому, что люди на деле увидели, что им и их детям дали образование, стало доступно лечение, что исчез вековой гнёт верхушки захватившей власть. Исчезли те, кто стравливал народы. И вот тогда, национальность каждого отдельно взятого человека ушла на второй план!!!
А, когда Союз разрушали, то эту национальную грань в первую очередь поставили под удар. Тогда и появились Таджикистан, Карабах – первые национальные войны или как принято сейчас говорить конфликты. Вот только конфликт это, когда в худшем случае, морду набили, а когда людей убивают сотнями и тысячами - это война.
Чтобы национальную рознь усилить начали разрушать экономическую основу многонационального Союза. На уничтоженных предприятиях бывших республик СССР высвободились тысячи рук, которые уже не могли, как и прежде растить и воспитывать своих детей, а вброшенный извне вирус национализма, обвинил во всём русских. И началось…
Потом позже, мы увидели тысячи мигрантов и беженцев, которые хлынули в «нелюбимую» ими Россию. Потому, что уровень жизни и возможность заработать в России чуть выше, чем в бывших республиках Союза.
Но это наша вчерашняя история.
А что сегодня?
А сегодня мы строим Русский мир…
Название красивое но… Даже в самом названии заложена бомба, которая рано или поздно бабахнет так, что мало не покажется.
Много раз я слышал, как поборники этой идеи с сияющими лицами гордо говорили, что там, на западе всех нас, выходцев с территории бывшего СССР называют русскими.
Возможно. Но какая разница как они там нас называют? Мы ведь живём не для них, а для себя. А почему они(представители западной культуры) нас так называют понятно. Потому, что представители русской национальности составляли и составляют подавляющее большинство населения нашей страны. И во времена СССР и в сегодняшней России. А ещё потому, что запад много раз получал дюлей от востока, именно в лице русских. Поэтому по старой привычке все, кто оттуда приходит для них русские.
А в чём же бомба спросите вы?
А бомба в том, что с формулировкой Русский мир происходит обезличивание русских. Формально русскими становятся все, от Калининграда до Камчатки. Обезличивается народ, являющийся государствообразующим, на котором всё держится. Русских начинают незаметно растворять. Придумали даже такую формулировку, мол есть только русская культура, а носителем её может быть любой.
Да нет ребята(!)… не любой!
Бурят, калмык, аварец, татарин и другие коренные народы России были и будут носителями своей культуры и носителями русской культуры, никогда не станут. Даже, если формально будут кивать вам в согласии.
Растворите стержень, и страна под названием Россия рухнет. Не станет русских, не будет и России. Это будет уже какая-то другая страна. Если будет...
Думаю, что одна из задач Создателя давшего нам возможность жить на этой огромной, богатейшей территории заключается в том, чтобы научить нас жить вместе, сохраняя свою идентичность. А наша задача - усвоив урок научить этому других.
Так, а что же с национальным вопросом?
Философ?..
Спросите вы.
Мы строим свою великую страну Россию. Сейчас там, на Украине противопоставив себя коллективному западному капиталу, мы отстаиваем свою независимость, свою идентичность, свою Великую Россию. Поэтому мы все проживающие на её территории являемся ВЕЛИКОРОСАМИ и строим свой Великоросский Мир.
Мы, много национальны, и поэтому нашему миру нельзя давать название с национальным окрасом.
Даже, если эта национальность является самой многочисленной.
Отсюда на вопрос «Что делать ?», вытекает самое главное:
2. Воспитание подрастающего поколения как творца, созидателя. Мировоззрение такой личности, будет основано на общечеловеческих принципах, формирующих понимание, что человек рожден, чтобы умножать жизнь, развивать себя, участвуя в общественных процессах расширять условия для развития других.
3. Лень, глупость, не образованность, трусость, жадность, подлость, предательство – должны быть объявлены самыми грязными человеческими пороками.
Как это сделать?
Тех, кто достиг результатов в любом направлении, в любой отрасли, на любом поприще, тех, кто своими достижениями продвинул общество, цивилизацию вперёд, нужно ставить в пример. Рассказывать о них на всех государственных информационных ресурсах.
А тех кто, видит себя намиру только с голым задом, кто предпочитает размножаться иным способом, кто создаёт условия лжи, обману и насилию, мы тоже о них будем рассказывать. Рассказывать много и часто. Клеймить позором и создавать для них условия жизненного пространства, где они не смогут паразитировать на обществе здоровых людей. А особо ретивым защитникам паразитической и праздной жизни мы предоставим возможность жить согласно их взглядам и убеждениям, но исключительно в кругу их единомышленников.
Наши достижения и успехи будут самым ярким примером и целеуказанием, как и куда нужно двигаться Здравомыслящим людям.
4. Обязательное планирование развития государства на основе научных прогнозов.
Эти долгосрочные прогнозы должны учитывать изменение биосферы, как планеты в целом, так и региональные изменения. Разумное ведение хозяйства страны не возможно без единого плана.
Даже мужик строящий сарай у себя дома, составляет для себя план и делает расчёт материалов и средств.
А строить государство без плана – преступление или обман.
Изменение климата для нас сегодняшних это не просто модная формулировка. Понимание происходящих процессов позволит прогнозировать ближайшее будущее, способы, и форм построения хозяйства.
Например, под Сибирью расположен огромный океан с горячей водой. Этот подарок природы в суровом климате можно и нужно использовать! Проблемы отопления с сжиганием углеводородов уйдут насовсем, но только не в современных условиях, когда капиталу нужна прибыль. А примеры использования термального тепла есть. Например, на территории Алтайского края термальным теплом отапливаются две школы. Причём давно и успешно.
Мы имеем уникальные природные условия от субтропиков до вечной мерзлоты. Естественный природный холодильник, где можно замораживать и хранить всё, что угодно без каких-либо затрат.
Воды самого огромного Васюганского болота занимающего половину Сибири поедает 800 гектаров в год, отнимая огромные территории пригодные для жилья и пастбищ. Переброска части этих вод в Среднюю Азию позволит нам не только расширить своё полезное, жизненное пространство, но и обрести стратегических партнёров.
Можно перечислять дальше, но сейчас не об этом…
5. Семья - это основа, это тот строительный материал, который закладывается в фундамент государства. Семья строится на союзе мужчины и женщины. Точка.
Все иные трактовки - это средства разрушить, разложить общество. Опустить его до животного состояния. С одной единственной целью – животными легче управлять. Цель мирового капитала состоит именно в этом, потому что прибыль ему приносит потребитель. А самый идеальный потребитель – это человек с животными инстинктами.
Семья не бывает без детей. Воспитание подрастающего поколения, это задача не только папы и мамы, это одна из главных задач государства и этому должно уделяться внимание не меньше чем научно-техническому прогрессу. От детского сада, до первого высшего образования - это единый воспитательный процесс, который должен быть просчитан и научно обоснован.
6. И опять о Совете мудрецов(условно). Весь опыт научных институтов, вся информация о разрабатываемых технологиях и практических достижениях должна собираться и анализироваться Советом. Эта структура не может быть исполнительной или законодательной властью, но является официальным государственным органом, входит в структуру госаппарата. Один раз в год, этот Совет должен выступать и доносить до людей, чего достигла научная деятельность всей страны. Как власть использует или не использует эти достижения, и какие изменения это повлекло. Ни одно решение, касающееся жизненных изменений жителей страны, не должно приниматься без учёта мнения этих людей.
Спросите кто они?
Отвечу.
Бессребреники. Это не фантазия. Таких людей немного, но они есть. Им не нужны дворцы, яхты. Они живут другими ценностями, однако ничто человеческое им не чуждо. Это высоконравственные люди, не идущие на компромисс с совестью и властью.
II.
С глобальным стратегическим вопросом разобрались.
Теперь тактика.
Сразу оговорюсь, я не являюсь поборником коммунистической идеи, более того скажу, что в некоторых вопросах я с ней просто не согласен. Но забывать об этом опыте, который мы имеем… Тот этапе, который мы прошли и набили шишек, глупо.
Поэтому!..
Со времён Маркса и Энгельса по настоящее время многое изменилось. Уже нет тех организованных и революционно настроенных пролетариев, о которых они писали, на дворе четвёртая научно-техническая революция, и стучится в двери пятая, а это значительно меняет расклад сил, о которых говорили основоположники коммунистической теории.
Да, расстановка сил изменилась. Но не изменилось желание людей жить достойно. Не изменилось желание человека осознавать себя как личность, а не как предмет для извлечения выгоды.
В этой связи вопрос собственности, является одним из ключевых вопросов. Многие упрекают коммунистов, и людей говорящих о социальной справедливости, за их взгляды на частную собственность.
Давайте посмотрим, что по этому поводу говорили К. Маркс и Ф. Энгельс в своем Манифесте:
«Отличительной чертой коммунизма является не отмена собственности вообще, а отмена буржуазной собственности.»
«Коммунизм ни у кого не отнимает возможности присвоения общественных продуктов, он отнимает лишь возможность посредством этого присвоения порабощать чужой труд.»
Вот и всё!.. Другими словами говоря, К. Маркс и Ф. Энгельс не призывали к уничтожению частной собственности как таковой, а говорили о том, что пришло время человеческому обществу двигаться дальше по эволюционной лестнице и изменить отношение самих к себе – уничтожить эксплуатацию человека человеком основанную на желании обогащения.
То есть, другими словами – частной собственности на средства производства в развитом, здоровом обществе быть не должно.
Что полезного сделали теоретики коммунистической идеи. Выше я об этом уже говорил, но напомню… Они теоретически разложили человеческое общество на классы, сформулировали противоречия между ними, и на этой основе классовой борьбы пришли к выводу, что самым разумным и справедливым обществом, имеющим дальнейшую эволюционную перспективу развития, будет общество, основанное на законах социальной справедливости. То есть, то общество, где будут устранены противоречия человеческих отношений (классовые). И если логически рассуждать дальше это предполагает уничтожение классового общества. Что впоследствии, в рамках исторического проекта в виде СССР(общества равных социальных возможностей) и было сделано. А, что лежит в основе классовых противоречий? Частная собственность на средства производства! Вот её и ликвидировали. Что, в общем-то, справедливо.
Но!.. Частная собственность на средства производства и частная собственность человека, как индивида, если угодно божьего создания, это две большие разницы!..
Именно здесь и кроется главная ошибка советского строя в отмене частной собственности.
Частная собственность существует, и будет существовать, пока есть человек. Он по природе своей собственник.
Частная собственность была даже во времена СССР, как там с ней не боролись. В силу главенства в СССР марксистско-ленинской теории частную собственность заменили понятием личной собственности.
Бороться с частной собственностью это всё равно, что пытаться обезличить человека - стереть его личность. Сотрёте… и человек, как таковой, исчезнет, превратится в безликий, безвольный субъект, без перспективы развития. Личность и частная собственность, связаны неразрывно.
Но у рассуждений в подобном направлении, есть определённый риск. Дело в том, что всему должна быть МЕРА.
Пределам частной собственности тоже должна быть мера. Должны быть пределы её распространения.
Также как существуют границы личных прав и свобод людей (граждан). Права одного, ограничиваются правами другого. Точно также частная собственность должна иметь границы… пределы распространения.
Частная собственность как проявление интересов и желаний личности должна ограничиваться.
В капиталистическом обществе таких границ не существует. В обществе социальной справедливости, частная собственность должна быть ограничена системой социальных взаимоотношений.
Я, так понимаю, нужен пример?..
Частная собственность в рамках производства материальных благ определяется возможностью человека произвести что-либо. То есть сделать руками, ногами, головой. Всё что ты можешь сделать в течение своей жизни это твоё. Твоя частная собственность.
Но, когда ты системно производя, что-либо начинаешь использовать общество, систему общественных отношений, твоя частная собственность заканчивается.
ПРИМЕР:
Ты строишь себе автомобиль. Это твоя собственность. Но, когда ты своими: умом, энергией, связями создал завод(уже общественные отношения) по производству автомобилей, нашел и привлёк к работе инженеров, которые не разово, а каждый день, может даже всю жизнь, будут ходить на работу и своим трудом поддерживать этот завод; когда рабочие в сборочном цехе, изо дня в день, крутя гайки и собирая автомобили, тоже будут обеспечивать жизнь этого завода; вот с этого момента твоё частное дело закончилось, и стало делом общественным. По той простой причине, что оно стало влиять не только на твою жизнь, но и на жизнь десятков, сотен, тысяч людей.
Есть такая философская категория - «Живя в обществе, нельзя быть свободным от общества», т.е. твои интересы, желания, частная собственность не могут идти в разрез с интересами общества.
Да, твой вклад в этом заводе будет больше, чем у рабочего проработавшего неделю и потом нашедшего другую работу, но, и получишь ты больше, соразмерно своему вкладу в это предприятие. Но рабочий, проработавший на этом заводе всю жизнь, должен получать не только заработную плату соразмерную своему вкладу, но и пенсию от этого завода. Я сейчас не говорю о пенсии государственной, которая обязательно должна быть, кроме выше названной. Кстати государство в данном случае ОБЯЗАНО участвовать в создании такого предприятия в размере 51% учредительного капитала.
Это условный пример построения отношений в социально справедливом, здравомыслящем обществе, которое руководствуется принципами Разумной Достаточности.
Пример капиталистический думаю приводить не нужно. Это, где всё наоборот. Владелец завода частник, где всё ЕГО, и всё для НЕГО, любой ценой, для получения прибыли и получения ещё большей власти, над себе подобными. Пределов нет.
К чему всё это?
Направление указанное немецкими теоретиком только лишь направление, которое они видели с позиций 19 века. А мы живём уже в 21 (!..) и воды с тех пор утекло много.
Нужно ли что-то пересматривать? Конечно, нужно.
Вот слова В.И. Ленина на этот счёт:
«Марксизм – не только теория, тем более «не догма», а руководство для действия.»
Вообще, частная собственность понятие емкое, т.к. касается всех граней человеческой жизни и поэтому отношение к ней в каждом отдельном случае должно быть оговорено отдельно. Например, частная собственность на недра, ресурсы, землю и т.п. быть в принципе не может. По той простой причине, что вечное, не может принадлежать смертному.
Не созданное трудом человека благо, человеку принадлежать не может.
Если Земля наш общий дом, то и присваивать его себе или часть его, никто не имеет права.
Если продолжить рассуждать дальше, то существуют сферы общественной жизни, где частная собственность должна преобладать, например сфера услуг. А вот в здравоохранении она должна быть ограничена до минимума. Частный кабинет – пожалуйста. Клиника, больница - прерогатива только государства.
Здоровье человека не может быть средством для зарабатывания денег.
И так(!) вывод – частной собственности быть, но в пределах личного товарного производства или интеллектуального труда.
Ещё одно из тактических направлений это деньги и всё что с ними связано.
Первое и самое главное. Деньги – это эквивалент обмена и не более того.
Всё гениальное просто.
Когда говорят, что деньги делают деньги. Это обман.
Если вернуться к К. Марксу, то он в своем труде вводит такое понятие, как добавочный продукт. Если переводить в производственную сферу то добавочный продукт это то, что рабочий делает своими руками. Взял палку, сделал стул (добавочный продукт). Слово продукт ключевое, то есть нечто произведённое, имеющее материальное или интеллектуальное выражение. Следовательно, деньги (эквивалент обмена) могут сделать деньги, только вложенные в реальный сектор экономики (производство). Всё остальное: биржи, пирамиды, торговля ценными бумагами – это от лукавого, от мошенников создавших это информационное пространство для облегчения себе жизни.
Параллельно с сектором реальной экономики, особо ушлые капиталисты создали «мыльный пузырь» и назвали его - финансовый сектор экономики. Этот последний на самом деле никаким сектором экономики не является и всё на что он годится – это получать деньги(эквивалент обмена) ничего не делая. То есть, по сути, даёт возможность паразитам паразитировать на реальной экономике. Именно это и является одной из основных причин современных кризисов – не соответствие денежной массы количеству произведённых продуктов и товаров.
Следовательно, банковская система не может быть сферой, где деньги приумножаются кратно, благодаря финансовым манипуляциям.
Банковская система – это кровеносная система производственных отношений в государстве, а следовательно она может быть только государственной.
Только при этом условии можно исключить частный интерес, сводящийся к наживе путем финансовых ухищрений.
Нам сегодняшним с одной стороны легче разобраться в происходящем и наметить пути дальнейшего развития, имея уже первый опыт общества равных социальных возможностей(СССР), но с другой стороны те, кому капитализм слаще пряника, тоже не стоят на месте. Они тоже видят этот опыт и делают всё, чтобы защитить свои кошельки, свой образ жизни. Борьба продолжается. Мяч на нашей стороне.
Самое время понять причины, почему не стало Союза Советских Социалистических Республик, который всему миру показал общество с человеческим лицом. Со всеми его плюсами и минусами. Но плюсов было намного больше. Я сейчас досконально не стану разбирать все причины его разрушения, их было несколько. Как говорится в старой поговорке – «беда не приходит одна». Хотя… Есть и другая поговорка - «Нет худа, без добра». И этим добром является опыт. На мой взгляд, суть его заключается в том, что главное уязвимое место позднего СССР, была его система управления.
Нетрудно заметить, что более эффективно социалистическое государство развивалось при его первых руководителях. Тех, кто стоял у истоков его создания и идея равных социальных возможностей, для которых не была просто идеей, звуком, «догмой». Но пришло время и основоположники СССР стали уходить. Им на смену пришли люди, для которых слово революция, свобода человека труда и равенство социальных возможностей стали просто заученными фразами. Руководители парт. аппарата превратились в буржуа нового вида.
Именно так.
Система власти, где управление замкнуто, на одного человека обречена на гибель.
Это исторический факт.
Как только уходил человек, на которого замыкалась система управления, всё рушилось. То есть жизнеспособность системы определялась не самой системой, а одним человеком, его волей и его авторитетом.
Хорошо если во главе этой системы стоит человек волевой, умный, прозорливый. А, если откровенно тупой и глупый?.. Да ещё и предатель! Результат мы все видели и знаем – это сдача СССР мировому капиталу, со всей его материально технической и научной базой.
Советская система управления, была эффективна на этапе революционного передела социальной системы управления, но как только этот этап закончился, наверх этой системы, стало всплывать, то, что обычно всплывает. Демагоги, лизоблюды, предатели – те, которые всегда ищут, куда бы пристроится, где потеплее.
Антидот этому «яду», есть только один - коллегиальная система управления - Совет.
Такой орган(Совет) может и должен иметь лидера, выразителя воли большинства, но его голос не выше голоса большинства.
Высшему, совещательному органом государства, должны подчиняться законодательная и исполнительная власть. Других ветвей власти быть не может.
В рамках данной статьи… я поразмышлял только о стратегических и тактических вопросах, об общих принцах, которым мы должны следовать, если хотим иметь будущее, а не продолжение.
Упомянул о том, что одна из главных задач, к которой современное общество подошло в плотную, это избавить себя от животного строя психики, хотя бы у большинства его представителей.
Современные учёные, добросовестно заблуждаясь, пытаются придать научную значимость своим изысканиям и самонадеянно утверждают, что путь к вершине эволюции, от животного к человеку, стал возможен благодаря, обретенному разуму.
Смею заметить! Всё обстоит иначе…
Вариант Разума, что нам известен… дан человеку, только для того, чтобы он перестал быть животным.
Хотя это звучит неожиданно, удивляет другое. Удивляет, с каким завидным упорством человек попирает этот разум… Чтобы НЕ стать человеком.
Всего Вам доброго…
13.10.2022 г. Иван А.