Общеизвестно, что казан – это тюркское слово, а еще и традиционный тюркский вид посуды для приготовления, например, плова.
Говорят, что произошло название посудины от тюркского слова «каз», что значит «скрести, тереть» или, иначе, «выскребанный» (сосуд).
Скрести, конечно, можно, но, в данном случае, только после плотного обеда, когда приходит пора мыть посуду. При изготовлении такая посуда скорее отливается, чем скребется, металл все-таки.
Поэтому, почему он «выскребанный», мне не очень понятно.
Во многих регионах России, в том числе в Вологде и Рязани, конечно, казаном называли большой железный котел, но часто казанъ обозначал что-то очень казистое, т.е. красивое, видное, хорошо слаженное.
![Опыт русского простонародного словотолковника: О-ву истории и древностей рос. при Моск. ун-те / [М. Макаров]. - [Москва, 1846].](https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/5327700/pub_634e5ec886e76423d304e575_634e5f5b67cb716404aede0b/scale_1200)
И действительно, почему бы хорошую посуду не назвать казистой, а значит казаном. Ведь характерно же для малороссов и белорусов образование фамильного имени от прилагательного. Например, белый - белан.
Только где тюрки и где белорусы... Тюрки (türk), они же турки и татары, а согласно Синопсису 1674 года - казаки. В казачий род, ведущий свое начало от вождя по прозвищу Козак, вошли древляне, поляне, половцы, печенеги и татары.
Татарские народы поседоша страну Фракийскую, Константинополь и другие грады. От Фраков были прозваны Труки, т.е. Турки.
Греки татар называли скифы, да и русских тоже называли то скифами, то сарматами, потому что одним народом были. Только скифы пришли с Уральских и Кавказских гор. По-гречески, скиф - это камень, а Уральские горы так и называли - Камень. Люди, пришедшие с Кифы - скифы.
Казак - родной человек для Урала, Запорожских земель, Смоленщины, Дона, Белоруссии и др. Чего только Белорусский казачий полк стоит. Потому, вполне возможно предположить образование слова казанъ от казистый.
Близок казаку, военному человеку, в походных условиях котелок, по другому казан, значит. Даже поговорка есть: "Казан проверяют по звону, а казака – по слову". Это откуда такое народное творчество? Не от казака ли казан пошел?
А казак-то казистый оказался! Казанъ, одним словом!
Да, казистым называли и называют до сих пор человека (правда, сейчас чаще используется отрицательная форма "неказистый"):
Уж молодец, так молодец, казист больно; его ли с казани сбить, себя припрячь; да его выстави!
Казанью называли еще красивые места, а иногда наоборот о дурных так говорили:
Село это казань на чудо, глаза просмотрел!
![Опыт русского простонародного словотолковника: О-ву истории и древностей рос. при Моск. ун-те / [М. Макаров]. - [Москва, 1846].](https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/3704848/pub_634e5ec886e76423d304e575_634e6ba93638df638752e7bb/scale_1200)
То, что город Казань – это сейчас очень красивый город и, должно быть, не менее красивый был в прошлом – очевидно. Построен он не просто на берегу Волги, но в слиянии ее с рекой Казанка. Обыкновенно, населенные пункты носят название по рекам, хотя бывает и наоборот, но речку красивой назвать тоже можно.
В прошлом, отмечая чью-то красоту, а вернее хвастовство этой красотой приговаривали:
Казанка – ишь! Казанка какая!
Вполне допустимо, что место, где основали Казань очень даже казистое. Данная версия, по привязке к географическому месту, немного близка версии советского лингвиста И.Г. Добродомова, который производил название от аланско-буртасского «хадзанг» (крюк, излучина), связанное с расположением города при крутом изгибе русла Волги.
Для кого-то просто излучина, а для других - красота и повод похвалиться.
Плывешь на ладье по волжской транспортной артерии мимо высокого берега и восхищаешься: «Казань на чудо!»
Стоянка Ермака на р.Кама. Деревня Атаманская.
Кацап - русское слово и это не козёл.
Волга – разгульная река. Русь-матушка.
#Казань #казан #котел #котелок #казаки #этимология #красавчик на белом коне