При Советском Союзе жители огромной страны совершенно не отличались осёдлостью. Для любого советского человека не было проблемы уехать из родного села за тысячу километров и построить новую жизнь в другом месте. Закалённые голодным детством, дети войны не сомневались в том, что они выдержат всё. И у них получалось. Они ценили мир и много работали, чтобы создать своим детям светлое будущее. Так, в 1955 году в Троицко-Печорский район Коми приехала молодая удмуртка Вера Леонтьева, которая полюбила северный край и осталась в нём навсегда.
Детство тяжёлое, дружба крепкая
Гостеприимная и радушная, с ясным взором и при доброй памяти бабушка из Приуральского встретила нас с улыбкой и сразу же пригласила к столу «почаёвничать», а заодно и рассказать, как складывались взаимоотношения людей разных национальностей в огромной стране. По-удмуртски щедро накрыв стол, Вера Дмитриевна достала из шкафов вкусности - конфеты, печенья, соленья.
- Угощайся, это чорыгнянь, - предложила хозяйка. «Чорыгнянь» в переводе с удмуртского - рыбник. Совсем как наш коми «черинянь»!
И потекла беседа. Вера Дмитриевна родилась 14 октября 1933 года в удмуртской деревне Большой Карлыган Мари-Турецкого района Республики Марий Эл. Будучи совсем юной, она встретила лицом к лицу Великую Отечественную войну, трудилась в тылу, не покладая рук, и голодала наравне с взрослыми. На фронте погиб её отец... Время закаляло. Чем тяжелее жилось, тем больше взрослые и дети ценили такие качества как сострадание, забота и дружба. Общались не только своей деревней, но и с соседскими ребятами из других сёл, всегда были рады встречи, несмотря на то, что последние говорили на других языках.
- Наша удмуртская деревня Карлыган уютно расположилась в Марий Эл. От нас на расстоянии двух километров находилась татарская деревня Пижмар, с другой стороны -в пяти километрах от нас - марийская Сизнер. Мы с молодёжью собирались у нас по вечерам, танцевали, пели и общались. И для многих карлыганских не было проблемы знать три языка - удмуртский, татарский, марийский. Нам было очень комфортно понимать друг друга. К концу школы я ещё выучила по школьной программе немецкий язык. Вот такая дружба народов была у нас в деревне, - смеётся бабушка Вера.
Мистическая сила
В тёплые карлыганские вечера молодёжь говорила обо всём, особенно любила рассказывать друг другу о знающих людях и колдунах. Страшилки их ничуть не пугали.
- Много историй сохранилось у меня с детства. Нас, например, предупреждали, что колдунов нужно остерегаться. Они могли летать, но делали это еле заметно -лишь огненный шар пролетал дугой по вечернему небосводу. Могли они порчу наслать, бой скота устроить какой-нибудь хворью. И летать они могли даже после смерти. Но каждой злой силе есть противосила. Например, про моего деда Леонтия говорили, что он мог «отпускать» колдунов и лишать их полностью нечистых способностей с помощью особенной молитвы и особого дара, - поделилась пенсионерка.
Легенды говорят
Кстати, не только у удмуртов колдуны летать умели. Наши коми колдуны и туны с помощью кнута за считанные минуты могли преодолевать десятки и даже сотни километров. Ох уж эти загадочные легенды и мифы финно-угорских народов...
Взрослое время
После окончания школы Вера Леонтьева поехала в Белоруссию, жила и работала в городе Могилёве. А в это время по удачному стечению обстоятельств в Коми АССР стала развиваться лесопромышленная отрасль, росли предприятия. Так наша героиня попала в Троицко-Печорский район трудиться в Верхне-Печорском леспромхозе. В 1955 году Вера Дмитриевна жила и работала в посёлке Джебол, а через год обосновалась в Печорске (Этого посёлка уже не существует. - Прим ред.). И, кажется, с каждого уголка СССР сюда за лучшей жизнью приехали все, кто не боялся суровых холодов и тяжёлой работы в лесных дебрях.
У Веры Дмитриевны в Печорске появилась семья и родились прекрасные дети. Первый супруг Веры Чеслав Борисок был родом из Польши, к сожалению, он трагически погиб. Очень тяжело было Вере пережить потерю главы семьи, но она справилась. Одна с шестью детьми на руках, а младшей Снежане было на тот момент три месяца, женщина трудилась на нескольких работах, чтобы дети ни в чём не нуждались.
- Печорский закрывался. В 1976 году я переехала в посёлок Приуральский. Там уже вовсю кипела жизнь, была средняя школа, ясли, садик, больница. Самое главное, мне сразу предложили работу, -вспоминает собеседница.
Удмуртия ближе, чем кажется
Любимую Удмуртию Вера не забывала никогда, часто вывозила детей к родным и близким в Карлыган, где они проводили целый отпуск. Мимолётное северное лето сменялось тёплыми, а порой и жаркими днями до глубокой осени. В саду росли сладкие яблоки и другие вкусности, а в лесу - вкусные орехи. И впечатлений от ярких дней хватало до следующего сезона!
- Многонациональная Удмуртия моя - всегда в сердце, - признаётся бабушка Вера. - Какие бы времена мы не переживали, любить Родину мы будем всегда.
Когда семья младшей дочери Веры Дмитриевны - Натальи Юшковой - поехали в Карлыган, были приятно удивлены, насколько язык шошминских удмуртов схож с коми. Родственники могли свободно говорить «каждый на своём», и всем всё было понятно.
Сейчас Вере Леонтьевой 89 лет, её дом всегда наполнен счастливым смехом внуков и детей, с ней всегда есть о чём поговорить, и каждая история из долгой жизни заслуживает отдельного внимания. Добрый, интересный и начитанный человек...Она застала разные эпохи. При ней мололи муку в ветряной мельнице, она носила лапти и писала пером, но страна стремительно развивалась и она также всегда шла в ногу со временем. От всей редакции желаем нашей героине доброго здоровья, личного счастья и благополучия, она самая большая драгоценность у большой и дружной семьи.
Наша справка
Большой Карлыган - деревня в Мари-Турекском районе Республики Марий Эл. Основана удмуртами в 1795 году. Упоминается с 1824 года как Старый Карлыган или Карлыганский починок (в переводе с татарского «карлыган» - чёрная смородина). В 1859-1873 годы Карлыган насчитывал 12 дворов с населением 97 человек.
