Телекамера любит показывать, как на матчах "Спартака" актёр Назаров крестит выходящую команду мелкими иезуитскими крестиками...
Может, с себя начать?
Глумившийся над национальной святыней - Парадом Победы актёр Дмитрий Назаров прочёл какую-то фигню про СВО. Спартаковский болельщик зубоскалил над выступлением Ивана Охлобыстина с лозунгом "Гойда" на большом концерте, который прошёл на Красной площади 30 сентября в честь воссоединения России с ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областями. Артист зацепился за клич "Гойда", который использовал в своей речи Охлобыстин и наклепал длинные, но жалкие стишки:
Какая «гойда!», парень, ты опричник?
Ты пес цепной безумного царя?
Такое даже думать неприлично,
Ведь это лозунг грязного ворья...
Почему ворья, стихоплёт? Спартаковец-лицедей, как и многие «ценители», знает только мерзкий пасквиль В. Сорокина «День опричника». Иван Охлобыстин назвал клич “древнерусским междометием”. И не только опричники использовали его, но и казаки - защитники русских рубежей. Упоминание о кличе встречается в книгах “Князь Серебряный” Алексея Толстого или “Иван Васильевич” Михаила Булгакова. А ещё его блистательно использовал мой друг – яркий поэт Валентин Устинов.
Мы живём в такое время, когда отвратительное произведение Сорокина – знают и цитируют с вонью, а глубокое и раздольное стихотворение Валентина Устинова – «Гой да!» - никто не знает.
ГОЙ ДА!
Чапают копыта
в порох
и в пыль.
Лопается пена — мундштук зеленя.
Черные гривы - до черных копыт.
А ниже копыт - земля!
А справа Славутич — купельная гладь.
А слева - Рязанский холм.
В Дикое поле -
гой да! -
гулять
русичи едут верхом.
Дикое поле в слезах, в огне.
Гой да, степняк! Не трусь!
Еще Украины с Россиею нет –
а просто славянская Русь.
Еще пять веков накличут князья
разлук,
и смертей,
и смут.
Еще нас с тобою пять раз казнят.
И десять - в полон возьмут.
Еще я уйду к новгородцам - гой! -
ушкуйно
озорничать.
Еще твоя сабля не раз дугой
взвизгнет на янычар.
Но все же недаром чумацкий шлях
и русский большак -
да - гой! -
сольются в лесах,
в ковылях,
в полях!
И станут одной рекой…
С тяжелым сердцем прерву эту широкую песню славянской души, которую мне Валя разрешил петь под гитару как свою, и спрошу с горечью: «Ну, что - стали они одной рекой?». А ведь нам многие украинские собратья после стольких общих бед и побед, после главной Победы, за которую пали наши отцы и старшие братья клялись, что – стали. И вот – грянули майданные события, одесская Хатынь, бои на Донбассе – всё более дикое, чем упомянутое Дикое Поле. А эхо песни продолжает звучать:
И что нам - дружинным — и труд и бой?!
С друзьями - сподручно жить.
Как славно, что мне
беседу с тобой
до веку не завершить!
Мы песнями - спелыми, как зерно, -
земные нальем закрома.
Гой да, земля! Береги сынов!
Сыны! Берегите мать!
Допеваю про себя стихи ушедшего друга и думаю: неужели не уберегут землю от внешних и сбрендивших внутренних врагов? А может, это всё наши фантазии о дружбе и родстве - дурацкая русская открытость, над которой посмеиваются те, кто считает гроши, трескает галушки да помалкивает в тряпочку?
Ну, а тут – издеваются над раздольным кличем и всё сорокинскую мерзость суют! Вот такие "деятели искусства" взросли.
Мужик - фактурный, а душонка - подлая... Даже если сам перекрестится!