Примерно до 17-го века семейный быт казаков сильно отличался от привычного нам. Считающиеся сейчас традиционные брачные отношения вовсе не были нормой в 14-15 веках и ранее.
После разгрома восстания Степана Разина на донские земли все большее влияние оказывает Православная церковь и законы Русского государства. Отношения между мужчиной и женщиной в казачьих общинах постепенно трансформируется в современные, привычные, «традиционные».
Казачий быт
На заре становления казачьего общества в казачьих поселениях преобладало мужское население. Казаки вели полукочевой образ жизни. Земледелием не занимались. Военная добыча – основной источник дохода. Казаки долгое время находились в походах вдали от родного дома.
Женщины, старики и дети, остававшиеся на хозяйстве, часто становились легкой добычей агрессивных соседей. Женщин захватчики уводили с собой.
Казаки в долгу не оставались, из походов привозили новых жен. Бывали случаи, когда возвращали женщин, плененных в прошлые разы.
Это не единственная особенность существования казачек в те времена. Ввиду нехватки женщин, существовала практика групповых браков, когда одна женщина жила с несколькими мужчинами. Она организовывала быт, готовила еду, стирала и была женой для 2-3 мужчин.
Определить отцовство в таких семьях было проблематично. К детям относились достаточно прохладно, больше заботясь о здоровых мальчиках, которые в будущем должны стать воинами-добытчиками. Девочки не ценились вообще. Одни проблемы от них. Демографического выравнивания соотношения женщин и мужчин не происходило.
Парные браки между одним мужчиной и одной женщиной были большой редкостью.
Военный образ жизни накладывал отпечаток на семейные отношения. Например, существовал обычай предлагать жену и детей другому, если мужчина уходил в поход, из которого с большой вероятностью мог не вернуться. Оставленных жен и детей охотно брали другие казаки.
Достаточно долго холостой и бездетный казак был нормой для казачьего общества. Он, в первую очередь, воин и служилый человек, а дети и семья ненужная обуза.
С конца семнадцатого века и начала восемнадцатого происходят изменения в жизни казачьего общества. Казаки начинают заниматься земледелием, что раньше было запрещено. Изменяются и семейные отношения.
Теперь традиционной становится парная семья. Казачата имеют понятных родителей. Детей теперь берегут, любят и ценят. О женах заботятся, хотя в воспитательных целях не возбранялось побить. Из походов жен привозят все реже и реже. Нет необходимости.
Самобытность и особенности семейного быта казаков все же остались.
Процедура заключения браков и разводов решалась на казачьем кругу. Разводится разрешалось до трех раз.
Семейная верность – еще долго оставалось размытым и не твердым понятием. Как с женской, так и с мужской стороны.
Даже в романе М. Шолохова «Поднятая целина» жена главного героя Макара Нагульнова откровенно ходит вечерами к другому. Тот смотрит на поведение жены сквозь пальцы. Даже по-своему любит ее, дарит подарки и заботится. Приехавший заниматься коллективизацией на Дон Семен Давыдов, питерский матрос и пролетарий, не понимает и удивляется таким отношениям. Действие романа происходит в конце 1920-х годов.
Заключение
Современные отношения между мужчиной и женщин в казачьих семьях практически не отличаются от привычных православно-русских.
Современное казачье общество подчеркивает важность верности в семейных отношениях.
Современный казак должен защищать и заботиться о своих детях. Любить жену. Единственную. А как же иначе?
Всем добра!
Дорогие друзья, если вам понравилась статья – подписывайтесь на мой канал.
#семейные традиции казаков #групповые семьи казаков #современное казачество #история казачества #российские новости #забота о семье