В сознании подавляющего большинства людей "Чёрный пояс" является показателем того, что его обладатель является мастером того или иного боевого искусства. И, вполне естественно, что для очень многих обладание ЧП становится и самоцелью, и мерилом достижения своей цели. Но, так ли это на самом деле? давайте разберёмся...
На днях мне делали спиномозговую пункцию и врач, которые совершал данную процедуру, видимо для того, чтобы отвлечь меня, а может просто поболтать любит, очевидно по татуировкам предположил, что я занимаюсь/занимался каким-то боевым искусством.
— ну, почему же занимался? и до сих пор активно практикую.
— да? и чёрный пояс, наверное, есть?
— есть, и не один...
— уууу, так с вами в одной комнате находится опасно!
— с чего вы это взяли?
— ну, как же, столько чёрных поясов...
— :-))))))))))))))))))))))
Так уж исторически сложилось, ещё с советского периода 70-х–80-х годов, что наличие чёрного пояса по какому-либо виду единоборств делало человека в глазах окружающих. А для тех, кто только начинал заниматься в конце 80-х – начале 90-х, так 1–2 даны вообще были кем-то из области небожителей.
Однако, что такое "Чёрный пояс" (он же Куро оби, он же Black belt) и о чём он нам говорит?
В большинстве современных японских БИ принято делением практикующих на "муданся" — тех у кого нету дана и "юданся" — тех, у кого дан есть. Слово дан переводится достаточно банально — уровень.
Если говорить просто, то существует 2 этапа изучения БИ:
- До получения дана — так называемый начальный ученический уровень тоже имеющий свою градацию в виде кю — ученических степеней (на "Западе" это те, у кого есть различные цветные пояса. Ну, не могут западные люди обойтись без "цветовой дифференциации штанов"). Говоря на языке нашего образования — это начальная и средняя школа, где ученики получают базовые знания.
- После получения 1 дана, когда адепт переходит из муданся в юданся. При этом, успешная аттестация на тот самый заветный чёрный пояс (получение 1-го дана) — не более чем успешная сдача ЕГЭ по окончанию средней школы и получение Аттестата о среднем образовании.
В подавляющем большинстве школ программа обучения муданся состоит из освоения базовых основ, необходимых для дальнейшего совершенствования мастерства в знаниях и умениях школы. То есть того базового минимума, без которого невозможно получение средне-специального или высшего образования. В мире боевых искусств это принято называть словом КИХОН (основание, фундамент, база).
После получения начального уровня — сё(шо)дан, подтверждённого наличием чёрного пояса, можно сказать, что и начинается какое-то более серьёзное обучение, постижение учения школы, оттачивание мастерства, которое должно покоиться на прочном фундаменте, возведённом в подготовительный период ученичества (до получение статуса юданся).
Считается, что ДАН — это мастерская степень, уровень овладения мастерства. Чем выше этот уровень, тем большего мастерства достиг его обладатель и тем "опаснее" он становится. Так ли это на самом деле?
В большинстве японских единоборств градация мастерских степеней включает в себя разделение на 10 данов, где 10 — наиболее высокая оценка. Однако, за исключением некоторого, небольшого количества единоборств (кендо, иайдо, дзёдо и т.п.), аттестации проводятся только до уровня 4 (в некоторых до 5-го) дана. После же получения 4-5 дана следующие уровни присуждаются примерно как очередные воинские звания: за выслугу лет, за вклад, внесённый в развитие школы, за занимаемую должность в иерархии организации и т.д. Фактически 4-5 дан — это последние мастерские уровни, которые даются по результатам объективной оценки (аттестации) технического уровня мастера.
Вот, если вкратце, то так обстоят дела в теории... А теперь, на основании этого, давайте подумаем и ответим на вопрос, вынесенный в заголовок статьи.
О чём именно нам говорит наличие чёрного пояса?
Прежде всего, что его обладатель, как минимум, обязан знать базовую технику своей школы/вида БИ. Далее, от 1 до 5 дана, уровни освоения техники, прежде всего его мастерских разделов. В количественном и условно качественном показателях. Резюмирую: уровень знания и степень овладения техникой школы. Вот о чём нам говорит наличие того или иного дана, причём, довольно условно. Собственно говоря, на этом всё.
- Объективно мы можем оценить объём знания технической программы. Тут всё просто: знаешь — продемонстрируй.
- Относительно субъективно мы можем оценить качество овладения данной программой, набором техник. Для этого существуют определенные стандарты, принятые в школе (это если они существуют... Хотя и в этом случае у каждого экзаменатора всё равно в голове свои собственные представления об этих стандартах).
Можем ли мы на основании этого оценивать мастерство того или иного человека? И в чём, из чего, в таком случае, состоят и формируются критерии оценки этого самого мастерства?
В представлениях и фантазиях обывателей и профанов о том, что Мастер должен уметь "одним махом семерых убивахум"? В соответствии их завышенным и полуфантастическим ожиданиям?
Давайте на этом месте сделаем паузу, и те, кто хочет принять участие в обсуждении, — напишите своё мнение в комментариях, а потом, на основании этого, мы сделаем выводы и продолжим...
#боевые искусства #единоборства #мастерство #чёрный пояс #дан #будо #будзюцу #мастерство в боевых искусствах #кихон #восточные единоборства