Когда мы рассматриваем какое-то качество, то мы его всегда рассматриваем вместе с его отрицанием. Допустим, такое качество, как ум. Если человек умный, то значит, он неглупый. И значит, он умный в сравнении с менее умным или просто глупым. Если бы все люди обладали одинаковыми интеллектуальными способностями, то ум вообще не определял бы человека и не был бы его качеством. То же самое можно сказать о любой определённости, т.к. именно она позволяет отделять один предмет от другого, сравнивать их. Иными словами, есть относительность, когда на тезис «этот предмет таков» сразу же можно задать вопрос «по отношению к чему?».
Такое положение дел заставляет некоторых утверждать, что дескать в жизни всё относительно, и нет ничего такого, на что нельзя было бы взглянуть иначе. Соответственно, если кто-то называет что-то закономерным, то утверждается, что «всё относительно, с какой-то стороны оно случайно». Если кто-то говорит «это истина», кто-то говорит «с какой-то стороны это заблуждение» и на этом основании заключают невозможность закономерности, невозможность установить истину и вообще невозможность всеобщих утверждений. Налицо абсолютизация относительности, как бы странно это ни звучало) такой подход называется релятивизмом.
Релятивизм приводит к отрицанию научности знания и возможности его систематизировать вообще, к отрицанию истины и возможности её установить. Он является одной из крайних форм скептицизма и, следовательно, неконструктивен и не способствует развитию. Основная ошибка релятивистов — выпячивание лишь одной стороны действительности и её абсолютизация. Не будьте релятивистами, не надо так)
#философия