Алексис де Токвиль (1805-1859). Произведения - “О демократии в Америке”, “Старый режим и революция”.＾＾
Он стремился обеспечить индивидуальную свободы всеми правомерными средствами для ее полнокровного осуществления и прочной защиты. (＾ｰ^)
Токвиль защищал либеральные устои, главным для него была свобода выбора, а «тирания большинства», как и всякая другая тирания, внушала страх, почему он и предпочитал представительскую форму правления, считая, что чем меньше у власти законных полномочий, тем слабее угроза тирании. В основе идеального правления по его мнению должна лежать частная собственность, равенство людей перед законом, закрепленное конституцией. (*´-`)
Демократия - строй, который противоположен феодальному и не знает границ между высшими и низшими классами общества. Современная демократия возможна лишь при тесном союзе равенства и свободы.=(^.^)=
Проблеме демократии посвящены все основные произведения Токвиля. Путем сопоставления разных типов общества Токвиль стремится решить одну проблему - возникновения демократии как нового социально-политического строя. Он ищет ее решение в интерпретации перехода от традиционного феодального и аристократического общества к обществу равных возможностей. (＾ｰ^)
Двойственное отношение Токвиля к демократии сказывается на неоднозначности современных трактовок его учения. Он проявил критический подход к демократии в связи с ее идеей всеобщего равенства, поскольку она, на его взгляд, уничтожает подлинную свободу индивида. В то же время он был убежден, что только демократия гарантирует, в конечном счете, сохранение этой свободы в новых условиях социального развития.(^^)v
Токвиль выступал против как тех, кто вообще отбрасывал демократию, так и тех, кто стремился формальное равенство превратить в реальное состояние (доведя тем самым идею демократии до логического конца - до разрушения существующего общества). Эти последние (социалисты и коммунисты) представляют, по его мнению, наибольшую опасность, так как претендуют на более значительный контроль над человеком с присущей ему природой (и считают возможным ее изменение и подавление), чем это было в деспотических государствах. Поступательное распространение равенства (при всей его сомнительности) для Токвиля очевидно, а потому необходимо найти рациональную форму его выражения. Эта форма предполагает отказ от тотальности демократии, уважение к различию индивидов и их мнений. Суть умеренной трактовки демократии состоит в интерпретации ее как юридически закрепленного равенства прав, но отнюдь не фактического равенства. ψ(｀∇´)ψ
Не получившие справедливой оценки современников идеи Токвиля оказали значительное влияние на историю социальной мысли в 20 веке. Он дал глубокий анализ противоречий демократий в Европе и Америке.｡ﾟ(ﾟ´ω`ﾟ)ﾟ｡
Значение Токвиля в истории социальных наук определяется оригинальностью его метода, основанного на анализе взаимосвязей социальных институтов, политической истории и промышленной революции во Франции и Америке. На фоне глобальных теоретических конструкций, модных в 19 веке, его работа «Демократия в Америке» отличалась редким для того времени сочетанием теоретического анализа и эмпирического исследования.★彡