В средние века на территории современного Египта существовала привилегированная каста воинов мамелюков. Главное отличие от наших казаков состояло в том, что мамелюков отбирали из мальчиков-рабов. Казаки же изначально вольные люди и больше всего в жизни не любят рабство и крепостничество.
Но несмотря на это между мамелюками и казаками есть целый ряд аналогий и исторический параллелей.
Начало
В середине 9-го века нашей эры в Египте появляются воинские подразделения из «гулямов». Гулямы – это рабы, которым приказали воевать. На Ближнем Востоке и севере Африки работорговля процветала с античных времен. Поэтому пленники из Азии, Кавказа и южной Руси были в избытке и их ряды постоянно пополнялись.
Для ведения захватнических, грабительских и особенно междоусобных войн требовались постояннодействующие войска.
Жизнь раба не стоила и копейки. Организаторы подобных армий считали, что невольники из далеких стран будут хорошо воевать, поскольку здесь для них все чужое. Нет родственников и соплеменников.
Но достаточно быстро стало понятным, что у невольников совершенно отсутствует мотивация воевать. Нет цели. Нет веры. Нет отечества. Войска гулямов воевали плохо, уходили с поля боя, приказы не выполняли. Гулямы ушли в прошлое. Но идея воевать чужими руками осталась. И тогда появились Мамелюки.
Мамелюки. Расцвет
В десятом веке нашей эры в Египте из семей рабов забирали мальчиков, и отвозили в специальные интернаты, где растили и воспитывали профессиональных воинов. Юноши забывали родных, свой язык, обучались верховой езде, владению мечом или пикой, стрельбе из лука.
И здесь первая аналогия с казаками: мамелюки, как и казаки готовились к военной профессии с юных лет.
К 11-12 веку нашей эры мамелюки стали основой вооруженных сил местных халифатов.
Хорошо обученные люди с оружием в руках не могли оставаться рабами. Попадая в мамелюки, пленники обретали свободу и гражданские права. Но появлялась обязанность нести военную службу. Из общей массы выделялись зажиточные и влиятельные мамелюки. И эта вторая аналогия – различие между казаками и крепостными крестьянами России. Казак свободен, но обязан воевать за царя и Отечество.
Постепенно мамелюки стали влиятельной силой и привилегированным сословием. И в 1250-м году они взяли власть в свои руки: на территории современных Египта, Сирии и Палестины появился Мамелюкский султанат.
Государство Мамелюков стало настолько могущественным, что с успехом отразило монгольское нашествие и разбило многочисленное паломничество рыцарей-крестоносцев из Европы.
Мамелюки. Закат
В 1517 году Мамелюкский султанат столкнулся с интервенцией молодой и дерзкой Османской Империи. Государство мамелюков прекратило свое существование. Но мамелюки, как сословие и влиятельная сила, еще сохранялись на территории нового Турецкого государства.
И здесь появляется новая параллель с казаками. Временная. Скорее всего, простое историческое совпадение. Но именно в середине 16-го века появляются первые упоминания о донских и запорожских казаках. В 1552 году донцов примечает Иван Грозный и приглашает в поход на Казань.
Вернемся к мамелюкам. Память о былом величии не оставляла умы мамелюкской верхушки. Мамелюки регулярно поднимали восстания и проверяли Османскую Империю на прочность.
К концу 18-го столетия идея существования мамелюкского сословия выдохлась. В 1769 году турецкие власти разбивают крупное восстание мамелюков.
В 1798 году в Египет приходят французы с непобедимым и удачливым на тот момент Наполеоном во главе. Европейцы разбивают мамелюкскую конницу.
В 1806-м году мамелюки вновь бунтуют. Турецкие власти гасят бунт уходящих с исторической сцены мамелюков.
Последний гвоздь в крышку гроба мамелюков забил вассал Османской империи Египетский паша Мухаммед Али. 1 марта 1811 года он пригласил 600 знатных мамелюков на торжественный ужин и приказал всех убить. После этого отдал указание истребить оставшихся в Египет мамелюков.
Немногочисленный выжившие мамелюки бежали в соседние страны.
Последняя историческая параллель, которая вероятно также является обычным историки-временным совпадением. Но именно в начало 19-го века в России наблюдается подъем и расцвет русского казачества: Матвей Платов, успехи в Отечественной войне 1812 года и так далее.
Заключение
На протяжении всей истории мамелюков вплоть до начала 19-го века, их ряды активно пополнялись из числа пленников. В мамелюкской элите замечено много этнических черкесов, славян, армян и грузин.
Существует мнение, что мамелюки, не смотря на проживание вдали от дома и семьи, сохраняли связь с родиной. Среди мамелюков формировались землячества по национальному признаку. Поэтому миграция в 16-м или в начале 19-го века вполне возможна. Но фактов, подтверждающих это я не нашел.
И про веру: мальчиков мамелюков обращали в ислам. Поголовно. Без исключений.
Всем добра!
Дорогие друзья, если понравилась статья – подписывайтесь на мой канал.
#мамелюки #египетские казаки #мамелюкский каганат #зарубежные новости #мамеллюки славяне #Мухаммед Али
