Усть-Баргузин история поселения...
Введение
Всем кто жил,
живет или будет жить
в поселке Усть-Баргузин,
с любовью посвящаю свою книгу…
В конце ХХ – начале ХХI веков с новой и небывалой дотоле силой активизировался интерес к региональной истории. И возник этот интерес не только среди ученых мужей с убеленными сединами, но и среди местных исследователей, доморощенных краеведов – любителей родного края своей малой родины.
Вот этой работой я предпринял робкую попытку, и попытался как можно полнее и достовернее рассказать о родном поселке, который в 2015 году будет отмечать не много немало, а 372 года со дня своего основания[1]. За всю долгую и славную историю существования Усть-Баргузина, не нашлось людей, которые бы работали над историй поселка. Пожалуй, полной, если это можно так назвать принято, считать Историческую справку безвестного краеведа Кютт Э.Р[2].
Составившего в кратком и хронологическом порядке историю поселка со дня его основания в XVII веке до середине 60-ых гг. ХХ в. Но к великому сожалению данная работа утеряна и представляет собой разрозненный материал, состоящий из двух-трех листов машинописного текста[3]. И прежде чем я продолжу свой рассказ, хочу сказать, что мне долгое время не давала покоя мысль по продолжению истории Усть-Баргузина, да и найдутся ли такие люди, которые захотят мне в этом помочь. И такие люди, слава Богу, нашлись в лице родных и знакомых[4] что живо откликнулись на мое предложение и помогли в этом необходимом и очень важном для всех деле.
Таким образом, вооружившись, и укрепившись духом уверенности помноженной на усидчивость, предстояло проделать большую и кропотливую работу по сбору, обработке и чтению различного материала, который хоть как- то да проливал луч света на изучаемую тему.
В большинстве своем письменные источники,[5] с которыми мне приходилось работать, во многом расходились в описании и поэтому не могли в полной мере дать мне исчерпывающую информацию ни о дате основания Усть-Баргузина и кем были по социальному составу его первые насельники. Поэтому иной раз многое приходилось додумывать самому, как могли развиваться те или иные события в то, или иное описываемое время. Все авторы, так или иначе, указывали и продолжают указывать на нашего соседа село Баргузин и не слова о нашем с вами родном поселке, в котором мы все с вами и живем.
Складывалось не однозначное мнение, что на момент строительства Баргузинского острога в устье реки Баргузин не существовало никакого поселения? Но так ли все это?
Можно конечно много спорить по этому поводу, доказывать и опровергать устоявшиеся мнения, ломать словесные копья, обвинять друг друга в недоказанности той или иной гипотезы. Но в этом вопросе хотелось бы постараться насколько возможно отстоять свою точку зрения. И ни пенса больше как говорят англичане.
И в подтверждение своей точки зрения не стоит забывать тот факт, что спустя двадцать три года после своего основания Усть-Баргузин вправе можно назвать уже поселением. И это время когда в основание города Санкт-Петербурга не был заложен еще первый камень. Если же все-же понудить себя и внимательно изучить уже имеющийся на руках материал, то в тех же источниках можно прочитать, что изучение Баргузинской долины началось все же с устья реки Баргузин, а именно с того самого места, где в настоящее время стоит современный поселок Усть-Баргузин.
А для этого нужно было найти нечто, что осталось невольно за бортом истории. И таким сооружением в виде ясачной избы[6] и явился наш с вами будущий поселок.
А если это так, то осталось только выяснить кто, и в каком году поставил эту избу на диком и песчаном берегу? кто эти смелые и отчаянные люди? Можно предположить это были люди Кондратия Мясина[7]?
Но насколько известно Мясин не дошел до Байкала и повернул обратно. Поэтому остается один человек, и ни кто иной, как Семен Скороходов, со своими людьми[8] отправленный Курбатом Ивановым с острова Ольхон летом 1643 года в сторону будущего Забайкалья.
Тогда все становиться на свои места. Отныне последующие, а их было к тому времени немало прибывающие отряды казаков на северо-восточное побережье Байкала, уже были знакомы с историей своих предшественников предпринявших задолго до них робкую попытку закрепиться на этом диком и лишенном каких-либо людских поселений берегу.
Поэтому не состоятельность наших с вами соседей из Баргузина по поводу, что Баргузинский острог был единственным сооружением на берегу Байкала, на тот период времени невольно рушится как карточный домик.
Да и находится наш с вами сосед как мы с вами знаем в пятидесяти с небольшим километров от устья реки. И это поверьте далеко не устье, в котором якобы был построен Баргузинский острог. И это тоже является немаловажным фактом в защиту Усть-Баргузина в его праве на первородство.
Да простят меня за это жители Баргузина за попытку доказать обратное, о чем они привыкли до этого думать[9].
[1] За основу пришлось взять не 1666 год, когда Усть-Баргузин стал поселением, а двадцатью тремя годами ранее, а именно 1643 год, когда Семен Скороход вместе со своими людьми поставил первую ясачную избу на северо-восточном побережье Байкала.
[2] Сохранилось мало сведений об этом человеке за исключением только того, что он упоминается как первый бытописатель, кто предпринял попытку составить в хронологическом порядке историю Усть-Баргузина.
[3] . Часть этого материала из года в год кочевала и переписывалась в различного рода исторических справках начиная от «Исторической справки Усть-Баргузинской администрации» до «Описания истории колхоза «Байкалец» и т.д.
[4] Имена и фамилии всех кто помог мне в данной работе, размещены в конце книги.
[5] Список литературы находиться в конце книги.
[6] На карте 1700 года составленной Ремезовым С.У. в устье реки Баргузин на месте Усть-Баргузина имеется изображение ясачной избы для сбора ясака и ловли рыбы. Чуть выше по реке Баргузин отмечен Баргузинский острог.
[7] Кондратий Ларионович Мясин один из немногих кто мог бы еще в 1640 году стать первооткрывателем Байкала, но начавшаяся зима помешала осуществлению этого плана.
[8] О Семене Скороходове более известного, как Скороход известно, совсем немного, но, то, что он был доверенным лицом Курбата Афанасьевича Иванова первого из русских первопроходцев увидевших Байкал об этом рассказ ниже.
[9] Как известно коренные жители с. Баргузин уверяют всех в том, что их поселение было первым и единственным в середине XVII века в Забайкалье. В своей работе я сделал попытку опровергнуть это утверждение, насколько это получилось судить вам дорогие читатели.