Епископ Епископальной (Англиканской) Церкви и член племени чоктау Стивен Чарльстон идёт двойным путём, сочетая традиции коренных американцев и христианскую веру. Он опирается на практику поиска видения, принятую в его коренной традиции, чтобы интерпретировать деятельность Бога через Воплощение Иисуса.
Воплощение - это Божий поиск видения.
Это предложение - самый лаконичный способ выразить доктрину Воплощения с точки зрения коренных американцев.... С точки зрения традиции коренных американцев идея о том, что Бог примет человеческую форму, чтобы пережить поиск видения, имеет смысл. Иисус становится одним из человеческой семьи, племени людей, чтобы выполнить работу по преобразованию, на которую рассчитан квест. Для коренных жителей контакт с Богом происходит не только в абстракциях разума, но и в повседневном физическом участии тела. Пот - это физическое. Поиск видения - физический. Опыт Бога - физический. Поэтому Воплощение - это трансформация, ставшая осязаемой.
Человеческий поиск - это риск близости с Богом. Это выход в попытке открыть Бога и войти в общение с Богом. Но без Воплощения этот уровень общения остался бы таким же развоплощенным, как отношения в интернете. Между нами может быть передано сообщение, своего рода космическая фотография Бога, которой можно поделиться на цифровом экране духовности, но близость плоти и крови физического контакта будет ускользать от нас. Бог останется мечтой, а не переживанием. Графическая история Евангелий рассказывает нам о том, как Бог проявлялся через поиск. Она позволяет нам войти в Божье время подготовки. Она позволяет нам стать среди тех друзей, которые поддерживают Бога в этом намерении. Оно показывает нам, как Бог действительно отправляется в "тонкие" места, чтобы искать более глубокую реальность. Он описывает, что Бог видит и слышит во время поиска.....
Новый Завет - это история поиска видения, приглашение нам шагнуть в поиск видения Бога. Этот поиск преобразующий.... Это земная история искателя из плоти и крови, который живет посреди обыденности, используя то, что есть под рукой, чтобы превратить обычное в необычное. Поиск - это не бегство, а укоренение в реальности: празднование повседневности, физического, чувственного и эмпирического.
Для Чарльстона и коренные американцы, и христианские традиции приглашают нас к динамичному внутреннему опыту взаимоотношений с Богом и роста в нашей человечности:
Благодаря тому, что Бог ищет видение, наши поиски могут обрести более глубокое измерение. Мы можем следовать истории воплощенного искателя, чтобы сфокусировать наш собственный поиск на внутренней географии веры, которая может приблизить нас к нашей цели - близости с Богом. Независимо от того, где мы находимся, мы можем шагнуть в пространство, которое когда-то занимал Иисус, и найти там реальное присутствие, чтобы говорить с нами. Божий поиск может преобразить нас, но не за счет того, что он поднимает нас из самих себя, а за счет того, что он заземляет нас в радости и борьбе за то, чтобы быть человеком.
-------------
Steven Charleston, The Four Vision Quests of Jesus (New York: Morehouse Publishing, 2015), 20-21.