Перед вами фрагмент книги, ссылка в конце.
И Зеланд и Верищагин отмечают, что если человек излучает положительные эмоции, то у него есть возможность получать их обратно, даже от окружающих его вещей.
Зеланд описывает это так: «…если вы испытываете любовь ко всем вещам, которые вас окружают и помогают вам существовать, вы излучаете позитивную энергию. Тогда, если захотите, вполне можете рассчитывать на улучшение своих условий… В такие моменты вы транслируете в окружающий мир позитивные колебания, и они обязательно к вам вернутся» /20, с.78—79/.
Аналогичный по смыслу текст есть и у Верищагина: «…Что делает человек с позитивными эмоциями? Он выплескивает их наружу — на окружающих людей и на окружающие предметы. Зачем? Для того, чтобы продлить их воздействие на самого себя. Ведь они скоро кончатся, благодаря компенсации энкефалин-эндорфиновой системы. А так… Так человек сохраняет их для себя. Ведь выплескиваются эти эмоции прежде всего на тех, кто человеку близок (мы дарим им улыбки, комплименты), или на близкие ему предметы (мы украшаем свою квартиру) — и, соответственно, увеличивают потенциальную позитивную эмоциональную значимость этих объектов! И уже эти объекты начинают излучать эмоциональную значимость на человека — они платят ему тем же!» /10, с.154/
Я перечислил большой перечень вопросов, в которых взгляды Д.С.Верищагина и В. Зеланда совпадают или очень близки.
К ним можно было бы добавить ещё целый ряд тем: о причинах уменьшения энергии у людей с возрастом, о визуализации и аффирмациях, о наличии сознания у эгрегоров-маятников, о возможности волевого воздействия человека на эгрегоры, о нечеловеческих эгрегорах, о стратегии взаимодействия с надсоциальным уровнем реальности, о параллелях между «путями» Верищагина и «дверями» Зеланда, о центральной области сознания и об интуиции, о соотношении намерения и желания при движении к цели, о внешнем намерении.
Кстати, хотя термин «внешнее намерение» в Школе ДЭИР отсутствует, однако можно насчитать несколько десятков техник и технических приёмов, предназначенных для получения эффектов, аналогичных тем, которые может дать использование внешнего намерения. Все эти темы в настоящей книге не рассматриваются, поскольку потребуют привлечения слишком большого количества специальных терминов и объяснений. Материала хватит, по крайней мере, ещё на одну книгу.
В подтверждение общности интересов Верищагина и Зеланда отмечу также, что оба ссылаются на опыт с котятами. У Зеланда на эту тему, смотрите /21, с.70/, у Верищагина /9, с.13/. Оба и Зеланд, и Верищагин отмечают опасность цыганского гипноза и вскрывают механизм его действия, первый в работе /21, с.48/, второй — в /14, с.259/. И они даже используют одну и ту же поговорку: «Не верь, не бойся, не проси» (у Зеланда в книге /20, с.126/, у Верищагина — в /13, с.54/).
Объединяет их также и тот факт, что ни первому, ни второму читатель не имеет возможности посмотреть в глаза: Зеланд на людях появляется исключительно в тёмных очках, а Верищагин вообще не предлагает контактной информации и не сообщает заранее о своём появлении в публичных местах.
Продолжение следует.
Обещанная ссылка: Поносов Сергей Проект Россия и Школа Будущего" : Россия и весь мир на пути от духовной диктатуры Америки к строительству нового духовного плана / Сергей Поносов. - [б.м.] : Издательские решения, 2020. - 326 с. ISBN 978-5-4474-9754-5
PS Не забывайте ставить лайки, подписывайтесь! Спасибо за помощь в развитии канала.
Содержание Дзен-Блога "Школа Эми-Йоги. Свободная жизнь. От саморазвития к развитию цивилизации".
#эми-йога
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА
Нумерация источников по книге
9. Верищагин Д., Титов К. Эгрегоры человеческого мира. Логика и навыки взаимодействия. — СПб.: ИД «Афина», 2007. — 336с. (Серия «Мир разума и духа»).
10. Верищагин Д. С. Мудрость: Система навыков дальнейшего энергоинформационного развития, V ступень, второй этап, часть 1. — СПб: «Невский проспект», 2002. — 192 с.
13. Верищагин Д. С. Уверенность: Система дальнейшего энергоинформационного развития, V ступень, первый этап.-СПб: «Невский проспект», 2000. — 189с.
14. Верищагин Д. С., Титов К. В. Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень. — СПб.: «Невский проспект», 2004. — 480с.
20. Зеланд Вадим Трансерфинг реальности. Ступень I: Пространство вариантов. — СПб.: ИГ «Весь», 2012. — 224 с. — (Трансерфинг реальности).
21. Зеланд В. Трансерфинг реальности. Ступень II: Шелест утренних звёзд. — СПб.: ИГ «Весь», 2006. — 224 с. — (Трансерфинг реальности).