Вчера дописал образ Спасителя в терновом венце и вот- спешу поделиться.
В рабочем графике образовалось пару свободных дней, а эту икону мне давно хотелось написать.
Это образ Христа, претерпевающего насмешки и издевательства римских воинов.
По их задумке Спаситель, осмеянный, избитый и оплёванный, униженный нелепым нарядом, имитирующим царское одеяние, должен был выглядеть глупо и жалко.
Оказалось же, что это облачение стало символом истинного величия.
"Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию, собрали на него весь полк и, раздев Его, надели на Него багряницу; и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: Радуйся, Царь Иудейский! и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове" (Мф.27:27-30)
Вчера дописал образ Спасителя в терновом венце и вот- спешу поделиться.
В рабочем графике образовалось пару свободных дней, а эту икону мне давно хотелось написать.
Это образ Христа, претерпевающего насмешки и издевательства римских воинов.
По их задумке Спаситель, осмеянный, избитый и оплёванный, униженный нелепым нарядом, имитирующим царское одеяние, должен был выглядеть глупо и жалко.
Оказалось же, что это облачение стало символом истинного величия.
"Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию, собрали на него весь полк и, раздев Его, надели на Него багряницу; и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: Радуйся, Царь Иудейский! и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове" (Мф.27:27-30)
