Я начинаю понемногу готовиться к поездке в Тибет, в связи с чем читаю книги по тибетскому буддизму и общаюсь с местными.
По приезду в Тибет, гид, как правило, предлагает туристам тибетский белый шарф под названием Кхата (посмотрим, предложат ли:). Этот шарф полностью украшен восемью благоприятными символами тибетского буддизма. Этот набор из восьми символов является самым известным в Тибете. На тибетском языке его называют это Таши Таг Гье. В буддизме эти восемь символов являются символами удачи. Говорят, что боги впервые предложили его Будде Шакьямуни сразу после того, как он достиг просветления.
Как выяснилось, есть определенные символы встречающиеся в буддизме повсеместно и несущие немалое значение для последователей этой религии. Поэтому в этой статье рассмотрим восемь популярных символов тибетского буддизма.
Ниже приведены восемь благоприятных символов тибетского буддизма. Фрагменты текста, приведенные, как цитата, - не мои. Взял из книги по буддизму.
1) Белая раковина с правой спиралью
Белая раковина, поворачивающая вправо, представляет собой прекрасный звук распространения Дхармы Будды. Его звук глубокий, далеко идущий и звучный, и его слух пробуждает существ от глубокого сна невежества, побуждая их к достижению собственного и чужого благополучия. Раковины, которые закручиваются вправо по часовой стрелке, редки и священны. Считается, что движение такой раковины по спирали отражает небесное движение солнца, луны, планет и звезд по небу. Волосы на голове Будды закручиваются спиралью вправо, как и его тонкие волосы на теле, длинный локон между бровями (урна), а также похожий на раковину завиток его пупка. Сегодня раковина используется в тибетском буддизме для созыва религиозных собраний. Его можно использовать и как музыкальный инструмент, и как емкость для святой воды.
2) Драгоценный зонтик
Зонт – традиционный индийский символ защиты и королевской власти. Способность защитить себя от ненастной погоды всегда и во всех культурах была символом статуса. Он выступает носителем палящего солнечного зноя и превращается в духовную сферу. Таким образом, прохлада его тени символизирует защиту от непогоды страданий, желаний и других духовно вредных сил. Драгоценный зонтик воплощает в себе понятия богатства или королевской власти, поскольку нужно было быть достаточно богатым, чтобы владеть таким предметом, и, кроме того, чтобы кто-то носил его. Это указывает на «царскую легкость» и силу, переживаемую в буддийской жизни непривязанности. Купол зонтика удерживается вертикальной ручкой, отождествляемой с центральной осью, поддерживающей мир. Его положение над предметом важного сановника указывает на то, что он является центром вселенной. Зонтики кажутся особенно важными в обрядах процессий, поскольку они подобны передвижным храмам. Таким образом, изображения Будды часто изображают тщательно продуманный и большой зонтик над его головой. Драгоценный зонтик символизирует благотворную деятельность по защите существ от болезней, злых сил, препятствий и так далее. Он также олицетворяет наслаждение пиршеством под его прохладной тенью.
3) Знамя Победы
Это знамя олицетворяет победу учения Будды над смертью, невежеством и всеми негативностями этого мира. Он также символизирует победу буддийского учения над всеми злыми и зловещими силами.
Крыши тибетских монастырей часто украшают знамена победы разных форм и размеров.
4) Золотые рыбки
Две рыбы в восьми благоприятных символах происходят от древнего индуистского символа двух главных священных рек Индии, Ганги и Ямуны. Из-за своего размера и долголетия эти две реки считаются красивыми реками. Более того, золотые рыбки бесстрашны и счастливы, поскольку свободно и спонтанно плавают в океанах, не тонув. Таким образом, рыбы символизируют счастье, ибо имеют полную свободу в воде.
5) Колесо Дхармы
Колесо Дхармы символизирует вращение колеса Дхармы (Пути Будды). Колеса изначально означали королевскую власть, но буддисты используют их, чтобы представить Будду, проповедующего путь, который он нашел к просветлению.
Колесо с восемью спицами относится к Благородному восьмеричному пути, одному из первых учений Будды. Скорее всего, вы видели колесо Дхармы на крыше храма и монастырей тибетского буддизма. Здесь колесо сопровождается набором из двух оленей с двух сторон. Олени - это прямая отсылка к первому учению Будды в Оленьем парке в Сарнатхе. Легенда гласит, что появление Будды было таким чудесным, а его присутствие было таким умиротворяющим, что даже животные приходили его слушать. В Нашей тибетской традиции монастырь, в котором хранятся два сборника текстов Кангьюра (прямых учений Будды) и Тенгьюра (комментариев), будет иметь этот символ оленя с обеих сторон в виде колеса Дхармы на крыше.
6) Бесконечный узел
Благоприятный бесконечный узел — это геометрическая диаграмма, символизирующая природу реальности. Все взаимосвязано и существует только как часть паутины кармы и ее последствий. Не имея ни начала, ни конца, он также представляет бесконечную мудрость Будды и союз сострадания и понимания. Также это означает иллюзорность времени и долгую жизнь, поскольку она бесконечна.
7) Цветок лотоса
Корни лотоса в грязи, его стебель прорастает сквозь воду, а ароматные цветы лежат над водой, наслаждаясь солнечным светом. Это показывает путь души от первобытной грязи трех ядов через море практики и дисциплины к яркому солнечному свету просветления. Таким образом, цветок лотоса на Восьми Благоприятных Символах символизирует полное очищение от загрязнений тела, речи и ума и полный расцвет блаженного освобождения. Во время туров по Тибету вы увидите, что все божества тибетского буддизма либо держат, либо сидят на лотосе в танке и статуях в монастырях и храмах Тибета.
8) Ваза с сокровищами
Ваза с сокровищами известна как ваза с неисчерпаемыми сокровищами и символизирует безграничные богатства, доступные в буддийских учениях. Он также символизирует бесконечный дождь богатства, процветания, долгой жизни и всех благ этого мира и освобождения. Во время вашего путешествия в Тибет вы найдете в алтарях монастырей вазы с сокровищами, наполненные шафрановой водой. Эта вода используется для очищения подношения. У нас также есть традиция выполнять практику хранения ваз с сокровищами, наполненных благословляющими веществами, в определенном месте для создания богатства и гармонии.
Брахма, великий бог царства форм, явился первым с подношением золотого колеса с тысячей спиц, прося Шакьямуни повернуть обучающее колесо дхармы.
Следующим появился великий бог неба Индра, подаривший белую раковину, закрученную вправо, как символ провозглашения дхармы.
Богиня земли Стхавара (тиб. Сайи Лхамо), засвидетельствовавшая просветление Будды, подарила Шакьямуни золотую вазу, полную нектара бессмертия.
Иконографически Брахма и Индра часто изображаются слева и справа от трона просветления Будды, предлагая золотое колесо и белую раковину.
Таковы 8 ключевых символов тибетского буддизма. Если Вы когда-либо бывали в Тибете, то напишите в комментариях, часто ли встречаются эти символы в жизни тибетцев.
А я надеюсь через пару месяцев сам выложить фото с доказательствами или опровержением этой же статьи)