Некоторое время назад Aikido Journal опубликовал выдержки из переписки по электронной почте между покойным Стэнли Пранином и Андре Коньяром, который руководит независимой группой Айкидо в Европе. В статье рассказывается о так называемой неизвестной связи между учителем господина Коньяра, Кобаяси Хирокадзу, который был послевоенным учеником Уэсибы Морихэя, а также Хиса Такума, который изучал Дайто-рю Айки-дзюдзюцу у Уэсибы в издательстве газеты «Асахи» (Осака) в начале тридцатых годов. Эта публикация привлекла моё внимание, поскольку я являюсь учеником как Айкидо в Айкикай Хомбу Додзё, так и Дайто-рю Айки-дзюдзюцу в линии, продолжающей учение Хисы. В этой статье я хотел бы предложить дополнительную информацию об этой связи и рассмотреть выводы, которые можно сделать на основании имеющихся в нашем распоряжении фактов, некоторые из которых существенно отличаются от того, что было опубликовано здесь до сих пор.
Во-первых, эта послевоенная связь является правдой, и она, на самом деле, довольно широко известна среди практикующих Дайто-рю в районе Кансай. Поэтому, даже если это не новость, очень важно привлечь внимание общественности к её существованию, поскольку это показывает, что Дайто-рю Айки-дзюдзюцу и Айкидо имеют обширную общую историю, и что некоторые группы поддерживали активные контакты после прекращения практики в издательстве газеты «Асахи» в конце тридцатых годов, и официального раскола между Уэсибой Морихэем и его учителем Такэда Сокаку.
Один из примеров, когда мои выводы отличаются от того, что было опубликовано до сих пор, связан с фактической ролью Кобаяси Хирокадзу в качестве инструктора. Господин Коньяр ранее предполагал, что его учителем был сихан Дайто-рю Айки-дзюдзюцу:
Некоторое время он [Кобаяси Хирокадзу] был главным инструктором Дайто в Кансай. Он был сиханом.
- Интервью с Андре Коньяром (2) Стэнли Пранина, 24 июня 2013 г.
Этот момент также упоминался в письме, которое он написал Стэнли, и, что интересно, он привел в качестве совпадающего доказательства статью, которую я опубликовал на своём сайте:
Во время нашей встречи я рассказал вам о том, что мой учитель, Хирокадзу Кобаяси сэнсэй, был сиханом Дайто-рю, работавшим в районе Кансай. Вы спросили меня, есть ли какие-то связи между ним и Такумакай. В то время я не мог ответить однозначно, но я проверил этот вопрос. Я нашел ответ в интервью с Киёхиро Кобаяси, директором Такумакай, которое взял Оливье Горин.
Андре Коньяр. Айкидо и Дайто-рю в Осаке: Неизвестная связь между Такумой Хисой и Хирокадзу Кобаяси - Aikido Journal, 3 февраля 2015 г.
Г-н Коньяр ссылается на интервью, которое мы с Оливье Горином ранее взяли у нашего наставника Дайто-рю Айки-дзюдзюцу Кобаяси Киёхиро, который является инструктором 8-го дана, и одним из самых старших учеников Хисы Такумы. Я помню, что во время интервью упоминание Кобаяси Хирокадзу вызвало у меня любопытство. Я понимаю, что господину Коньяру тоже было бы особенно интересно узнать о своём учителе, когда он читал это интервью. Я не знаю, какие предыдущие доказательства были в его распоряжении, чтобы сделать вывод, что его учитель был сиханом (инструктором, наставником) в Дайто-рю, и было бы замечательно, если бы г-н Коньяр мог дать нам больше информации об этом, потому что, основываясь только на словах Кобаяси Киёхиро, я не думаю, что мы можем зайти так далеко:
Техническим директором [Айкидо] в Кансай был [Уэсиба] Киссёмару сэнсэй, но клуб всё еще находился под руководством Хиса Такума сэнсэя. Именно Хиса сэнсэй попросил Кобаяси Хирокадзу сэнсэя быть ответственным за клуб в Айкикай, поскольку в прошлом Кобаяси учился у Хиса сэнсэя. Так всё и было устроено. Клуб стал клубом Айкидо, и все перешли с Дайто-рю на Айкидо.
Кобаяси Киёхиро (Гийом Эрар и Оливье Горин. Интервью с Кобаяси Киёхиро, управляющим Такумакай, октябрь 2011 г.).
Предыстория
После войны Кобаяси Хирокадзу провел несколько лет в Токио, изучая Айкидо в Айкикай Хомбу Додзё и одновременно работая лакировщиком. После возвращения в Осаку в 1954 году он стал профессиональным инструктором Айкидо и даже несколько раз принимал Уэсибу Морихэя. Как один из официальных представителей Айкикай в Осаке, он находился под опекой Уэсибы Киссёмару, который был директором Всемирной штаб-квартиры Айкидо. Именно в этом качестве Кобаяси Хирокадзу впоследствии попросил Хису изменить Клуб Дайто-рю университета Момояма Гакуин на Клуб Айкидо, чтобы его можно было включить в состав Студенческой федерации Айкидо региона Кансай, поскольку для Дайто-рю такой организации не существовало.
Поэтому клуб стал полностью отделен технически и административно от группы Хисы Дайто-рю Айки-дзюдзюцу. В том же интервью Кобаяси Киёхиро говорит следующее:
Лично мне не очень нравилось заниматься только Айкидо, и поэтому я продолжал заниматься и Дайто-рю, и Айкидо в додзё, которые я упоминал ранее [т.е. додзё Хисы Такумы и Клуб Айкидо Университета Момояма Гакуин, соответственно].
Кобаяси Киёхиро. (Гийом Эрар и Оливье Горин. Интервью с Кобаяси Киёхиро, управляющим Такумакай, октябрь 2011 г.)
Это подтверждает, что практика Кобаяси Хирокадзу в университете Момояма Гакуин полностью отличалась от практики Хисы Такумы в Клубе Айкидо Кансай. Должен заметить, что хотя название клуба Хисы предполагает, что это был клуб айкидо, на самом деле там проводились занятия по Дайто-рю Айки-дзюдзюцу. Хиса, вероятно, выбрал такое название, потому что Айки-дзюдзюцу было малоизвестно и не привлекло бы многих учеников. Будучи обладателем мэнкё кайдэн Дайто-рю Айки-дзюдзюцу (сертификат полной передачи) от Такэды Сокаку, Хиса фактически имел право присваивать ранги только в Дайто-рю, но не в Айкидо.
Важно отметить, что японцы иногда немного непоследовательны в использовании терминологии. Например, практикующие Дайто-рю в Кансай часто используют термин Айкидо для обозначения своей практики, но это никоим образом не относится к Айкидо Уэсибы. Такое свободное использование терминов, конечно, часто приводит к путанице, и это могло быть одним из таких элементов, который заставил г-на Коньяра предположить, что его учитель возглавлял Дайто-рю в Кансай.
Чтобы действительно выяснить, что имел в виду Кобаяси Киёхиро, когда сказал, что Кобаяси Хирокадзу учился у Хисы, я вернулся и попросил его уточнить. Он ответил следующее:
Он [Кобаяси Хирокадзу] немного учился [Дайто-рю у Хисы], но это было не долго
Кобаяси Киёхиро (Гийом Эрар. Интервью с Кобаяси Киёхиро, август 2018 г.)
Кобаяси Киёхиро ещё раз дал понять, что технически Дайто-рю Хисы и Айкидо Кобаяси Хирокадзу отличаются. На самом деле, что касается сходства между Дайто-рю и Айкидо, Кобаяси Киёхиро часто упоминает, что тренировки в Ёсинкан Сиода Годзо были ближе к тому, чем он занимался с Хисой, чем в любом додзё Айкикай.
Для того чтобы получить наиболее полную картину, я решил получить дополнительную информацию со стороны Айкидо, через людей, которые были реальными учениками Кобаяси Хирокадзу в Кансай в то время. Я поговорил с Кимурой Дзиро сиханом, который является инструктором Айкидо 8-го дана, живущим в Осаке, и преемником Кобаяси Хирокадзу в Японии. Вот что сказал мне Кимура сэнсэй, когда я спросил его, учился ли его учитель формально у Хисы:
Скорее всего, он видел некоторые техники и использовал их в качестве эталона, нежели учился у него.
Кимура Дзиро (Гийом Эрард. Интервью с Кимура Дзиро. часть 2, август 2018 г.)
Во время нашего разговора Кимура сэнсэй подтвердил, что нет никаких доказательств того, что Кобаяси Хирокадзу когда-либо принимал участие в тренировках в Кансайском клубе айкидо, не говоря уже о том, что он был сиханом в этом искусстве или руководил Дайто-рю в районе Кансай или где-либо еще. Интересно, что когда я посетил офис Кимура сихана, я заметил, что у него на книжной полке стоит копия «Содэн» - технической книги, составленной Хисой для документирования техник Дайто-рю, которым он научился у Уэсибы Морихэя и Такэды Сокаку в издательстве «Асахи». Я спросил Кимуру сэнсэя, знаком ли он с материалом, содержащимся в книге, и он ответил, что никогда не изучал её содержание, и что всё, что он знает, это только те её части, которые исполнялись Мори Хакару сэнсэем (нынешним директором Такумакай) и другими старшими инструкторами во время демонстраций.
Мы видим, что, похоже, существует консенсус между авторитетами как со стороны Дайто-рю, так и со стороны Айкидо, но на всякий случай я решил поинтересоваться у двух других непосредственных учеников Хисы из Клуба Айкидо Кансай, и они, соответственно, заявили следующее:
Хирокадзу Кобаяси не являлся учеником Хисы. Он не из Такумакай.
(Личное общение с одним из старших учеников Хисы Такумы из Клуба Айкидо Кансай, август 2018 г.)
Я не могу представить, что Хирокадзу Кобаяси был достаточно подвержен воздействию Дайто-рю. Он просто заботился о Клубе Айкидо Киёхиро Кобаяси и Такэси Кавабэ как об одном из своих филиалов додзё айкидо и обучал их Айкидо.
(Личное общение с еще одним из старших учеников Клуба Айкидо Кансай Хиса Такума, август 2018 г.)
Я также должен отметить, что искренние отношения между группой Хисы и представителями Айкикай в Японии особенно очевидны с филиалом Айкикай в Осаке, основанный в 1936 году Танакой Бансэн.
История на данный момент
Подводя итог, можно сказать, что да, Кобаяси Хирокадзу мог в какой-то момент перенять некоторые техники от Хиса Сэнсэя, но это было недолго и, вероятно, довольно неофициально. Учитывая обширность учебной программы Дайто-рю и время, которое требуется для её освоения, маловероятно, что Кобаяси Хирокадзу научился бы достаточно, чтобы получить право преподавать. С другой стороны, Хиса был хорошо известен своей склонностью преподавать либо «стиль Айкидо», либо «стиль Дайто-рю», в зависимости от контекста и аудитории. Кобаяси Хирокадзу был учеником О-Сэнсэя и официальным представителем Айкикай и можно предположить, что Хиса мог показать ему материал, который был созвучен материалу О-Сэнсэя. Такой способ адаптации материала для каждого ученика на самом деле довольно распространен среди учителей Дайто-рю.
С моей точки зрения, как ученика Айкидо и Дайто-рю Айки-дзюдзюцу, я лично вижу гораздо больше послевоенного Айкидо, чем Дайто-рю в техниках Кобаяси Хирокадзу, исходя из того, что доступно на видео. Конечно, судить о таких вещах по видеозаписям довольно трудно, но недавно меня пригласили преподавать в европейское додзё, основанное старшими учениками Кобаяси Хирокадзу, и я получил такое же впечатление, когда занимался с ними. Это ощущение усилилось, когда я участвовал в тренировках в Осаке под руководством Кимуры сихана. Однако, несомненно, что в практике Кобаяси Хирокадзу и его учеников есть довольно интересные, отдельные элементы, которые в некоторой степени напоминают Дайто-рю. Всё это, конечно, имеет смысл, учитывая, что связь действительно существовала, но эти элементы составляют лишь небольшую часть их практики, и, насколько я могу судить, они не выглядят организованными и взаимосвязанными так, как это происходит в технике Дайто-рю.
Что касается остальной части письма?
В этом письме есть интересный раздел, в котором г-н Коньяр рассказывает об одном из своих личных опытов с некоторыми практикующими Дайто-рю:
Недавно я давал уроки на семинаре, в котором участвовали представители различных школ, включая учеников Такумакай и сиханов Дайто-рю в Европе. В конце семинара они спросили меня, как долго я практиковал Дайто-рю, поскольку они увидели свои техники в моих.
(Андре Коньяр. Айкидо и Дайто-рю в Осаке: Неизвестная связь между Такумой Хисой и Хирокадзу Кобаяси. Aikido Journal, 3 февраля 2015 г.)
У меня лично был такой же опыт, как и у него, когда я начал заниматься Дайто-рю. Некоторые члены Такумакай в Осаке продолжали называть меня своим сэмпаем, потому что я начал заниматься Айкидо до того, как они начали изучать Дайто-рю. И снова мы видим, что различие между Айкидо и Дайто-рю как двумя отдельными названиями может быть не таким строгим, как мы думаем, в сознании некоторых членов Дайто-рю. Кроме того, они постоянно хвалили мою технику Дайто-рю, но в моём случае это больше говорит о вежливости японцев и их самоуничижительных манерах, чем о качестве моей техники.
Айкидо высокого уровня и Дайто-рю, как правило, выглядят одинаково, но мои учителя Дайто-рю часто говорят мне, что механика, лежащая в их основе, отличается. Хотя г-н Коньяр, несомненно, очень продвинут в Айкидо, уровень людей, сделавших ему эти высказывания, неясен. Было бы интересно узнать, были ли они на достаточном уровне, чтобы воспринять более тонкие аспекты его практики. У меня ещё не было возможности спросить старших европейских инструкторов Такумакай, были ли они теми, кто сделал эти высказывания, но было бы очень интересно узнать, в какой степени то, что они увидели, напомнило им их собственную практику, поскольку это привело бы нас к некоторым очень интересным областям анализа в плане того, является ли то, что обеспечивает высокий уровень Айкидо, тем же самым, что и Дайто-рю.
Возможно, самым потенциально революционным из утверждений г-на Коньяра является то, что Такэда Токимунэ, сын Такэды Сокаку, считал Кобаяси Хирокадзу величайшим экспертом Дайто-рю:
Однажды я услышал, как Токимунэ Такэда сказал: «Ваш наставник - величайший эксперт Дайто-рю, которого я знаю». Традиционно преподается пять способов прижиманий, Кобаяси сэнсэй преподавал 12.
Андре Коньяр (Стэнли Пранин. Интервью с Андре Коньяром (2), 24 июня 2013 г.)
Такэда Токимунэ сменил своего отца после его смерти, и он был главой Дайто-рю в то время, когда он мог сказать это г-ну Коньяру. Если это подлинное заявление, то оно имело бы огромные последствия для всей основной линии Дайто-рю. Было бы интересно проверить, может ли это утверждение подтвердить любой ученик Такэды Токимунэ, но пока, кажется, что оно исходит только от г-на Коньяра. Будучи вне этой конкретной линии Дайто-рю, я решил обратиться за разъяснениями к Антонино Черта и Эммануэлю Клерену, двум сиханам Дайто-рю из линии Такэда Токимунэ, проживающим в Европе, и они ответили следующее:
Я знаю только то, что за всё время моих поездок в Абасири пожилые ученики сэнсэя Токимунэ никогда не говорили об этом или о господине Коньяре. Если бы действительно Токимунэ сэнсэй, а я не верю, что он это сделал, произнёс эти слова, старые ученики Дайтокана наверняка запомнили бы этого человека. Кроме того, на нафудакакэ (именная табличка, вывешиваемая в додзё и содержащая имена учеников) старого додзё Дайтокан и додзё Накагава Исэ Будокан такого имени нет.
(Антонино Черта - частное сообщение, декабрь 2018 г.)
Я не понимаю связи между Кобаяси Хирокадзу и Дайто-рю и тем более Такэда Токимунэ. Он был учеником Уэсибы Морихэя, и я никогда не слышал упоминаний о его практике Дайто-рю от кого-либо из старших учеников Токимунэ.
(Эммануэль Клерен - частное сообщение, январь 2019 г. )
Таким образом, похоже, что независимо от отношений между Кобаяси Хирокадзу и Такэдой Токимунэ, первый не был формальным учеником второго. Я также просмотрел эймэйроку Токимунэ (реестр, в который Сокаку и Токимунэ вносили имена людей, которые учились у них), имеющийся в архиве Aikido Journal, и не смог найти его имя, в то время как, например, имя Кобаяси Киёхиро записано в нем.
Что касается заявления о количестве булавок, то они ответили:
Никто в Абасири никогда не считал количество прижиманий. Как вам хорошо известно, мы обучались 118 техникам хидэн мокуроку. И если бы мы действительно считали их, чего я не делаю, то число было бы гораздо больше двенадцати.
Антонино Черта - личная переписка, декабрь 2018 г.
Я не понимаю этот пункт о пяти булавках, мы говорим о том, что дополняет иккё, никкё, санкё, ёнкё и гокё? Исходя из передового учения Токимунэ, только в иккё можно найти не менее полудюжины прижиманий.
Эммануэль Клерен - Частное сообщение, январь 2019 г.
Я спрашивал своих учителей Дайто-рю, и никто из них, похоже, не знал, что могут означать эти двенадцать против пяти булавок. Если бы была возможность, было бы интересно узнать, при каких обстоятельствах Такэда Токимунэ разговаривал с ним и что, по его мнению, имел в виду Токимунэ, когда сделал ему это заявление.(1)
В заключение этого анализа, хотя он и не связан напрямую с Дайто-рю, я считаю, что ещё один отрывок заслуживает внимания:
Я думаю, что Айкикай приложило все усилия, чтобы вычеркнуть Хирокадзу Кобаяси из истории Айкидо. Поскольку Айкикай официально признал связи Кобаяси сэнсэя с Такумой Хисой, было легко сказать, что он занимался Дайто-рю, а не Айкидо, и исключить его из списка учеников Уэсибы Морихэя.
Андре Коньяр. (Айкидо и Дайто-рю в Осаке: Неизвестная связь между Такумой Хисой и Хирокадзу Кобаяси. Aikido Journal, 3 февраля 2015 г.)
Я очень мало знаю о различных взлётах и падениях отношений между Кобаяси Хирокадзу и Айкикай. Это тема, которую мало кто из его учеников готов обсуждать официально, и она выходит далеко за рамки данной статьи, но, похоже, что Кобаяси Хирокадзу был повышен до 8-го дана Айкикай в 1970 году, то есть уже после смерти О-Сэнсэя. Он также присутствовал вместе с Уэсибой Киссёмару и другими сиханами Айкикай на первом конгрессе Международной Федерации Айкидо, который состоялся в Токио в 1976 году. Насколько я понимаю, Кобаяси Хирокадзу оставался сиханом Айкикай всю свою жизнь.
Несомненно, возникали некоторые трения с Айкикай, но причина, на которую мне постоянно указывали, заключалась в том, что Кобаяси Хирокадзу начал выдавать ранги вне рамок Айкикай. Например, он присвоил 7-й дан Андре Ноке в 1973 году, в то время, когда сам Ноке и Айкикай прекратили отношения.
Сам г-н Коньяр был удостоен 8-го дана от Кобаяси Хирокадзу вне рамок Айкикай в 1997 году. Из всех связей, я также склонен предположить, что отношения Кобаяси Хирокадзу с Томики Кэндзи, о которых господин Коньяр сам рассказывал в Aikido Journal, с гораздо большей вероятностью стали причиной конфликта с Айкикай. Хотя я не намерен исследовать этот конкретный вопрос дальше, эти факты кажутся более вероятными объяснениями возникновения некоторой напряженности - и опять же, Кобаяси Хирокадзу оставался в Айкикай всю свою жизнь - чем его очень спорное ученичество у Хисы намного, намного раньше.
Как человек, интересующийся историей Айкидо, и особенно периодом «Асахи Синбун» (издательство газеты «Асахи» в Осаке), я чувствую, что важно нарисовать как можно более точную картину в свете имеющихся в нашем распоряжении свидетельств. Это действительно важный период для развития Айкидо, и он заслуживает тщательного изучения и взвешенной интерпретации фактов. Я хотел бы уточнить, что эта статья не является нападением на господина Коньяра или критикой его легитимности как учителя. Я никогда не встречался с г-ном Коньяром лично (2), и ни с кем из его непосредственных учеников. По общему мнению, он очень компетентный преподаватель, и его школа пользуется заслуженной репутацией. Действительно, я чувствую, что его конкретная линия может содержать некоторые дополнительные элементы ответа на вопрос о том, что делает Айкидо чем-то особенным, а не просто стилем или уменьшенной формой Дайто-рю. Фактически, г-н Коньяр был достаточно любезен, чтобы прочитать мою статью перед публикацией, и он передал мне через Джоша Голда, редактора Aikido Journal, свою высокую оценку моей работы.
Я приветствую исследовательскую работу г-на Эрарда в этом проекте. Перед такими доказательствами можно только преклоняться. Я благодарю его за то, что он открыл эту дверь для диалога.
Андре Коньяр (из личной беседы с Джошем Голдом, 17 января 2019 года).
В свою очередь, я хотел бы поблагодарить Андре Коньяра за его интеллигентную честность и непредвзятость, а также Джоша Голда за то, что эта работа привела к положительному результату для всех сторон и может служить примером для всего сообщества Айкидо.
Я описал здесь доказательства, которые у меня были, и представил свои собственные интерпретации. Я буду рад пересмотреть свои выводы и встать на защиту, если появятся какие-либо новые или противоречивые доказательства. Я буду редактировать эту статью по мере появления новых доказательств, не стесняйтесь указывать на них или обсуждать их в разделе комментариев ниже.
Сноски:
- Вот последующий комментарий, который Андре Коньяр сделал после прочтения моей статьи: «Исходя из предположения, что мастер Кобаяси был экспертом и сиханом Дайто-рю, я мог бы экстраполировать встречу, о которой я упоминал в интервью со Стэнли Пранином. На мероприятии с мастером Такэда Токимунэ, он сказал мне в сторонке, когда сэнсэй отошёл от нас на несколько минут, пока мы вместе обедали, что он большой знаток Дайто-рю. Что касается предполагаемой «экспертизы» Кобаяси сэнсэя, то, судя по свидетельствам г-на Эрарда, это, вероятно, была хвалебная речь о качествах моего наставника для молодого ученика, которым я был. Мой энтузиазм в то время, вероятно, заставил меня принять за чистую монету то, что на самом деле было просто любезностью со стороны мастера Такэды Токимунэ».
Андре Коньяр ( из личной беседы с Джошем Голдом, 17 января 2019 г.)
- Следует отметить, что после публикации этой статьи у меня была возможность встретиться с господином Коньяром за продолжительным обедом. Мы подробно поговорили на эту и другие темы, и это была чрезвычайно приятная встреча.
ПЕРЕВОДЫ ПО ИСТОРИИ И ТЕХНИКЕ БОЕВЫХ ИСКУССТВ ЯПОНИИ
УЧЕБНЫЕ ВИДЕО, КНИГИ ПО БОЕВЫМ ИСКУССТВАМ
Источник: IT AINT NECESSARILY SO: KOBAYASHI HIROKAZU, A DAITO-RYU MASTER?