Однажды апрельским вечером в уезде Цаньюань, к северу от границы Китая с Бирмой, школьный учитель по имени Ли Минчжи, живший в деревенском доме неподалеку от лесистых холмов, услышал лай своих собак.
Так уже случалось и в этом не было ничего странного. Обычно какой-нибудь дикий зверь может выйти из леса в поисках еды и взбудоражить собак, так что учитель Ли взял охотничье ружье и вышел на улицу, под яркий лунный свет.
На улице он увидел, что собаки окружили кого-то в полумраке, громко лаяли, но боялись подойти ближе.
Большая мохнатая туша сперва навела на мысли о медведе, однако, когда учитель Ли выстрелил в воздух, существо вскочило на задние лапы.
Оно было ростом почти три метра, покрытое плотной рыжей шерстью, и, к изумлению Ли, фигура зверя напоминало человеческую.
Учитель Ли застыл, не в силах пошевелиться. Он и существо некоторое время просто смотрели друг на друга, пока, под напором собак, оно не решило вернуться в лес. Ли видел, как огромная человекоподобная фигура скрывается среди деревьев, а он так и стоял там, пытаясь осмыслить произошедшее.
На следующий день Ли придет в отделение полиции и, сомневаясь, скажет офицеру.
- Кажется я видел "野人".
Что за 野人?
Эту историю можно было бы отвергнуть как плод воображения г-на Ли, если бы за эти годы не было десятков подобных наблюдений в уезде Цанъюань в западной провинции Юньнань. В различных отчетах из отдаленных районов 12 других провинций и регионов центрального и южного Китая описывается волосатое существо ростом около трех метров и более, с человеческими чертами лица, без хвоста и способное смеяться, плести бамбук и пользоваться огнем.
В Северной Америке люди знают его как Sasquatch или Bigfoot. В Китае его называют Йежен, или Дикарь. Десятки ученых из высокопоставленных учреждений Китая изучали доказательства Йежен.
По оценкам китайского государственного информационного агентства Синьхуа, за последние несколько десятилетий было замечено около 400 столкновений с Йеженом. Только с 1920 по 1980 годы New York Times насчитало 300 таких случаев. Давайте рассмотрим еще несколько случаев.
Столкновения с 野人
4 апреля 1994 года смотритель парка Юхао Юань находился в отдаленном районе заповедника Шэньнунцзя. Он мог видеть на склоне холма напротив того места, где он стоял, примерно в трети мили от него, странное существо, по-видимому, спящее. На тот момент Юань имел более чем 15-летний опыт работы рейнджером. Он был знаком с обычной фауной этого региона, поэтому вполне мог счесть существо необычным.
Смотритель парка наблюдал за существом в бинокль и крикнул, чтобы разбудить его. Существо проснулось и какое-то время оставалось на месте, глядя на него, прежде чем встать и уйти. Смотритель описал его в эпизоде сериала «Monster Quest» на канале History как красновато-коричневый и более 6 футов в высоту. «Я не был уверен, был ли это Йежен, но было странно, что он встал и ушел на двух ногах. Это был не медведь, — сказал смотритель.
В статье New York Times, опубликованной в 1984 году, под названием «По следам «дикого человека» Китая» описаны некоторые наблюдения, которые приписывают Йежен человеческие качества.
В 1980 году охотник по имени Бу Сяоцю из уезда Жуншуй провинции Гуйчжоу якобы поймал маленького Йежен, но отпустил его, увидев, что его глаза наполнились слезами. Слезы уникальны для людей — другие приматы не плачут так. Кстати у этой истории есть и другая деталь - в архиве статей было указание, что охотник отпустил маленького дикого человека так как подумал, что это реинкарнация его погибшего товарища. Такие дела. Иногда не знаешь, что страннее - Йежен или же реакция людей на него.
В 1978 году охотники в уезде Жунцзян сидели у костра, когда к ним якобы присоединился Йежен. Охотники были напуганы и делали вид, что не замечают его присутствия среди них. Стоит отметить, что у людей был шок, с одной стороны, но с другой стороны многие китайцы весьма суеверны и помнят предания о разных духах и нечести, на которых нельзя смотреть, иначе не сдобровать. Потому эти китацы и могли пытаться игнорировать Йежен. Однако по их словам он даже подложил хвороста в затухающий огонь. Посидев с ними еще какое-то время, дикарь встал и побрел обратно в лес.
Сообщается, что Йежен видели не только охотники и деревенские жители, но и местные чиновники. В 1976 году партийный секретарь коммуны в уезде Фансянь, недалеко от Шэньнунцзя, сообщил, что видел, как Ежэнь убегал, неся маленькую свинью.
Охота на 野人
Наиболее важное наблюдение произошло 14 мая 1976 года, когда машина, в которой находились шесть чиновников, предположительно столкнулась с Йежен возле деревни между уездом Фансянь и Шэньнунцзя. Это наблюдение вызвало интерес, подпитывавший экспедицию 1980 года. Экспедицию, целью которой было найти Йежен и предоставить доказательства его существования компартии.
Мэн Цинбао, руководитель этой экспедиции, сообщил, что обнаружил около 1000 следов, протянувшихся примерно на милю в национальном парке Шэньнунцзя. По данным New York Times, гипсовый слепок самого четкого отпечатка был более 18 дюймов в длину.
В экспедиции также участвовал антрополог из Пекинского музея естественной истории, Чжоу Госин. В статье 2012 года под названием «Пятьдесят лет слежения за китайским дикарем» он сказал, что многие из предполагаемых отпечатков Ежэня, которые он исследовал за эти годы, принадлежали медведям или обезьянам. Но, как он сказал «Monster Quest», во время экспедиции 1980 года был собран отпечаток, который не принадлежит ни человеку, ни медведю, ни любому другому известному существу.
Однако Чжоу по-прежнему сомневается. Он резюмировал свои 50-летние исследования Йежен так: «[Я] прошел через интересную эволюцию в поисках Дикого человека — от принятия с оговорками к колебаниям с сомнениями, а затем, в основном, к отрицанию».
В ходе экспедиции 80-х годов в лесах были обнаружены волосы предполагаемого Йежен.
Многие волосы были определены, как принадлежащие кабанам, обезьянам, людям и другим известным существам. Тем не менее, по крайней мере, некоторые волоски не смогли классифицировать. В 1980-х годах Исследовательский отдел судебной медицины Уханьского госпиталя после нескольких анализов образцов пришел к выводу: «Мы считаем, что волосы этих «диких людей» могут принадлежать пока еще неизвестному высшему примату». Это исследование было процитировано в книге «Волосы: их сила и значение в азиатских культурах».
Предполагаемая стопа Йежен, хранившаяся более 20 лет, всплыла на поверхность в 1980 году, и Чжоу осмотрел ее. Говорят, что он исходил от дикаря, убитого сельскими жителями в 1957 году в тогдашней деревне Чжуантан, город Шуйнан, уезд Сунъян. Местный учитель естествознания сохранил отпечаток ноги. Однако Чжоу определил, что он скорее принадлежал большой макаке.
Теории о 野人
Возможно ли, чтобы местные жители — не только во время этой встречи 1957 года, но и во многих других подобных встречах — могли быть так искренне озадачены появлением «неизвестного существа», которое на самом деле является просто обезьяной? Неужели жители деревни не узнали обычную обезьяну? Возможно, просто этот вид обезьян им был незнаком. Фрэнк Пуарье, антрополог на пенсии из Университета штата Огайо, объяснил «Monster Quest», что некоторые отчеты Йежен могут на самом деле описывать находящуюся под угрозой исчезновения золотую обезьяну.
Это было редкостью, так как этих обезьян было очень мало. Обезьяна около 5 футов в высоту стоит прямо. Но ходит не прямо. Это камень преткновения для Пуарье, который был одним из немногих западных исследователей, допущенных режимом в Китай в 1980-е годы (жесткие ограничения были наложены и на команду «Monster Quest» и в 2012 году). Он был там, чтобы изучать золотую обезьяну, и отмахнулся от историй о Йежен, когда впервые услышал их. Но следы и кости, которые ему показали местные жители, заставили его усомниться в том, что в этих историях есть доля правды.
«Я до сих пор не уверен, какие выводы я сделал в результате этой поездки», — сказал он.
Некоторые говорят, что Йежен — это вид гигантской обезьяны, считающийся давно вымершим (возможно, вымершим целых 8 миллионов лет), известный как Gigantopithecus. Окаменелости Gigantopithecus были обнаружены в Китае и Юго-Восточной Азии. Трудно сказать что-либо по челюстным костям и зубам — единственным найденным остаткам существа, — но оно должно было быть около 5 метров в высоту и весить почти полтонны. Большинство наблюдений Йежен описывают существо размером около 3 метров.
Антрополог и директор Комитета по странным и редким животным Юань Чжэньсинь в 2007 году сообщил журналу Beijing Review, что такое существо может остаться незамеченным в огромном и отдаленном заповеднике Шэньнунцзя. Он привел в пример медведей-панд: «Если бы экспедиции не побывали в лесах провинций Сычуань и Шаньси, мы бы не нашли потомство древних панд. Человечеству потребовалось десятилетие, чтобы открыть панд».
Главными местами обитания Йежен считаются провинция Юньнань и национальный парк Шэннунцзя. На этот парк приходится самое большое количество контактов с дикими людьми. Парк огромен и является заповедником для огромного количества уникальной флоры и фауны вплоть до того, что он был включен в наследие ЮНЕСКО. Однако администрация парка просто так времени не теряла и воспользовалась популярностью легенд о Йежен и построила музей и тематический парк развлечений, посвещенный Диким людям. Туда стекается множество туристов и по сей день.
Есть и попытки объяснить происхождение Йежен в парке Шеннунцзя и с точки зрения науки.
Антрополог Чжоу отметил, что раньше регион Шэньнунцзя был отрезан от внешнего мира. Внутрисемейные браки приводили к генетическим заболеваниям. Он описал состояние, называемое спиноцеребеллярной атаксией (SCA), например, как вызывающее у человека «маленький мозговой череп, малый вес мозга, низкий лоб, хорошо развитую гейсому или надбровный гребень лобной кости, который образует огромные брови, более узкие и более глубокая верхняя челюсть, чем обычно, и разросшийся затылочный гребень на задней части черепа. Таким образом, у страдающих синдромом SCA череп очень похож на череп примитивных гоминидов».
Вот еще один забавный факт.
В книге «Волосы: их сила и значение в азиатских культурах» отмечается, что иностранцы исторически описывались в Китае способами, напоминающими животных: обезьяна».
Какие сделать выводы из этого? Не знаю, делайте сами.
Выводы
После десятилетий исследований Чжоу пришел к выводу: «Возможно, Дикарь существовал в прошлом, но сегодня он, кажется, существует только в умах людей — в фольклоре и культурных воспоминаниях древних времен»
Подводя итог, хотелось бы сказать, что очень жаль, что экспедиция 80-х годов так и не нашла свидетельств существования китайских йети. Недостаток хоть сколько-то достоверных доказательств любого превратит в скептика, но помните, что в Китае существует жесткий запрет на все сверъхестественное и паранормальное - данный контент подвергается жесткой цензуре и чистится из интернетов и СМИ. Я думаю это и есть причина того, что в Китае все еще остаются люди свято верящие в существование Йежен и считающие, что "истина где-то рядом". Пожелаем им удачи.