Краткая теория «пробуждения сознания»
Понимание сути воспринимаемого, зависит от того, «с этажа какой реальности» происходит восприятие: материальной, «тонко-энергетической», иллюзорной… В любом случае, понимание будет правильно соответствовать текущему мировоззрению — воспринимающего.
Парадокс заключается в том: что всё есть и ничего нет — одновременно! Пока есть «воспроизведение в сознании» — всё есть, когда нет — нет ничего, и даже если произошли изменения чего-либо в отсутствие наблюдателя, это его недооценённое сознание все просчитало и спроецировало, основываясь на имеющихся программах развития или вариантах изменений, либо, возник резонанс с информацией, воспроизводимой другими потоками самосознания. Всё происходящее — это «игра абсолютного сознания» в «существования себя», когда возникают «самостоятельно воображающие игру»(жизнь) «временные каналы восприятия». При этом «доступ сознания к осознанию своей абсолютности, «загромождается» восприятием себя как отдельного субъекта и заимствованными знаниями, а чувства и желания — удерживают внимание на якобы внешних факторах и событиях.
Чувства или состояния, могут быть созидающими или разрушающими(в зависимости от частоты вибраций). Благодаря широкому спектру переживаний, «проецируемая сознанием игра жизни» становится интересней и более насыщенной в трансформационном и эмоциональном планах. Все ограничения «текущей игры сознания», находятся в сознании воспринимающего, и в процессе «игры», персонаж — сужает или расширяет те или иные возможности. Любое направление развития — ни хорошо или плохо, при этом, расширение за границы текущего представления о себе, ведёт к «освобождающему эффекту», персонаж(личность - тело) — приближается к пониманию, что вся его жизнь — лишь «игра сознания», и тогда жизнь трансформируется из бремени - в игру.
Единственное, что точно может знать о себе читатель этих строк, это то, что он или она — сознание. То, что читатель может не являться материальным биологическим объектом, доказывает опыт восприятия «себя реального» — во время сновидений, что после пробуждения оказывалось просто идеей в сознании. То, что читатель не является личностью, доказывает обязательная привязка этого понятия к памяти о себе, что, по сути, в моменте восприятия — тоже просто идеи. Из точно известного о «себе», остаётся только —текущая активность потока восприятия, которая, является — проявлением сознания.
И чтобы полноценно разобраться в вопросе «кто я?», остаётся исследовать то, что точно известно о «себе», — сознание. «Непосредственным признаком сознания», как уже упоминалось, является восприятие, и для «осознания сознания» надо найти «источник восприятия».
Собственное внимание, распылённое нами во внешние направления, отвлечённое социумом и обстоятельствами, способствует в большей степени усложнению процесса понимания, нежели самому пониманию, — которое запутывается в бесконечных анализах, убеждениях, сомнениях и сравнениях воспринимаемой «снаружи» информации. «Персонально воспринимающее сознание», воспринимает «сновидение — как реальность снаружи» и часто не осознаёт, что имеет доступ к абсолютному состоянию — «внутри». Сворачивая внимание вовнутрь, сознание освобождается(очищается) от навязанных или сформированных в восприятии «земной жизни»: стереотипов, взглядов, программ, оценок, норм и правил и т.д., то есть осознаёт сознание в «чистом» «безинформационном виде». Надо понимать, что «чистота» сознания обеспечивается не столько «извлечением информации», сколько снижением активности - «воспроизведения чего либо воспринимаемого». После «достижения чистого состояния», в возобновившейся активности потока самосознания, уже лучше или полностью — осознаётся природа формирования происходящей реальности. Это, так называемое состояние «пробуждённого сознания».
Теория данной главы ещё раз, иными словами: сжав внимание «в источник восприятия, в точку — вовнутрь», обязательно без — мыслей и стремлений к какому-либо достижению, до «пассивного наблюдения пустоты». «Пассивное наблюдение пустоты», это уже «хороший уровень чистоты», достижения которого, «чреваты» возникновениями так называемых озарений. И всё же, «пустота сознания» которая «кем-то» воспринимается, — ещё не совсем «чистое состояние», ещё не возникло осознаваемое возвращение в абсолютное состояние сознания. Осознаваемое снижение активности «наблюдения в пустоте» — до «прекращения себя», это переход в абсолютное состояние сознания, свободное от ограниченности идеей «я». В этом и есть весь принцип достижения так называемого состояния «просветления». Сознание пережившее опыт освобождения от личностного отождествления, не заявит о персональном просветлении, так как уже осознаёт отсутствие «реального объекта просветления», это просто — состояние осознания природы всего: сознания, восприятия, воспринимаемого… В принципе, этого абзаца достаточно, чтобы закрыть книгу и «приблизиться к абсолютному состоянию сознания», но сразу «такое» осуществить непросто — в силу отсутствия привычки «воспринимать внутрь» и отсутствия навыка останавливать мыслительный монолог. Помогут практики, описанные в книге далее.
Чаще всего, «процесс осознания» происходит постепенно по мере освоения достаточно доступных настроек, эта постепенность на пользу, так как не возникает перегрузки для ума — кардинально меняющимся мировоззрением. Так почему, несмотря на отсутствие «конечного смысла», осознать природу сознания — хорошо:
1) в сознании возникает понимание, что всё и все происходят из «одной субстанции», и все и вся — «единое поле сознания», а кажущаяся разделённость — лишь воспринимаемая иллюзия — как следствие развития соотношений относительно «иллюзии - я»;
2) появляется понимание, что всё происходящее вокруг, есть лишь сформированное следствие мыслей и эмоций, то есть — результат осознанных или неосознанных стремлений;
3) после принятия сознанием предыдущего пункта, возникает покой или радость от понимания, что «я» творец своей жизни, а сама жизнь прекрасна в любом проявлении, и её легче принять такой — какой она происходит, и при желании — в ней можно и творить;
4) легко доступна возможность — стабилизировать и изменять переживаемые состояния: умиротворение, счастье, удовлетворённость, и т.п.
Немного рассуждений на «уровне проявленной реальности»: полагаю, что мистику(эзотерику), стоит перевести из разряда чего-то необъяснимого и сверхъестественного, в один из новых разделов физики. В котором, изучая всё происходящее — в рамках «текущего момента активности самосознания», как — следствие или «продукт» активности в сознании. Многие отнесутся к такому скептически, но ведь всего каких-то 500 лет назад, любого человека, понявшего и объяснявшего банальные для всех ныне живущих физические явления или знания (например, форма земли, электричество, молекулы и т.д.), могли сжечь — «за очевидное несоответствие с истинным знанием»! Не такой же — «искренний скептицизм», испытывало тогда большинство людей, находящихся в толпе вокруг очередного — горящего мыслителя или целителя, какое сейчас испытывают многие, когда слышат что-то вроде — «материальная реальность иллюзорна»? Кстати, опыты квантовой физики, «откровенно на это намекают».
Почти всё из того, что раньше считалось волшебством, сейчас доступно большинству на бытовом уровне: видеообщение на расстоянии, технические достижения, удалённое управление, бесконтактная передача энергии, уровень искусственного интеллекта и т.д. Наши возможности так или иначе развиваются, а преимущественно — технологический путь, формируется нашими сознаниями — соответственно текущему мировоззрению. Это не значит — отсутствия в нас собственных возможностей, это значит — отсутствие в нас веры в свои возможности, из-за присутствия иных знаний.
Глава 3 из "Осознавая сознание".
Предыдущая глава - ЗДЕСЬ.