В диком мире выживает сильнейший, это закон хищников. В цивилизованном мире должно быть иначе. Но Европейский цивилизованный мир, не то что далеко не ушёл, а скатился ещё ниже. Считалось нормальным уничтожать жнщин, хотя они продолжительницы рода человеческого.
Александр Вельтман в произведении "Иоланда" описывает жизненные ценности Европы 1300-ых годов. Видимо человек так устроен повсюду, что хочет быть выше окружающих и когда достигает цели, начинает пренебрегать и пользоваться всеми.
Юноша знатного рода обидел бедную девушку, до помолвки это нормальное явление тех времён. Девушка не просто поверила, а полюбила его всем сердцем.
Юноша и думать забыл о бедняге, она расхожий инструмент для удовольствия богатых. Был назначе день помолвки юноши с невестой из знатного сословия.
Обманутая Иоланда не находла себе места и решилась на обряд чернокнижника. Этот обряд часто использовался и до него не было дела. Но кто-то осмелился применить его на короля.
И конечно же его запретили и масса ремесленников изготавляющих предметы из воска остались без работы. Было запрещено изготавливать любые предметы из воска.
Судьба подданных короля не волновала. Иоланда на страх и риск заказала для обряда восковую голову соперницы. Мастер согласился на риск. Да и риск ли это, когда дети и жена не ели пару днй, после издания нечеловеческого указа.
Заказ был выполнен в срок и обряд был исполнен. Девушку выдал хозяи дома, в котором она снимала комнату.
Странно читать, что Иоланду инквизиция приговорила к смерти за заочное убийство. Иоланда шла на казнь отдельно от воров, убийц, разбойников. Единственным её грехом было то, что она женщина и бесполезна везде и является причиной многих бед.
Воры, разбойники и убийцы это совсем другое дело, их можно использовать на сложных работах, поэтому над ними держали крест служащие культу инквизиции. В итоге они были помиловны.
Иоланду помилование не косулось, она безполезна обществу. Её заочное убийство намного страшнее совершённых грехов. В дикое время живут дикие люди.
Множество народу собралось вокруг, чтобы посмотреть на горящую девушку, чтобы уталить жажду любопытсва. О сострадании нет и речи. Осознания, что она одна из них, тоже отсутствут.
Сейчас необходимо зрелище и чем оно красочнее, тем дольше потом его будут обсуждать те, кого это не коснулось.
Порой даже не представляем на сколько могут быть жестоки люди.