6 февраля 2023 года, в день памяти блаженной Ксении Петербургской, Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Липецкий и Задонский, совершил Божественную Литургию и чин молебного пения в строящемся храме Покрова Пресвятой Богородицы г. Липецка.
Его Высокопреосвященству сослужили протоиереи: Виталий Диесперов, благочинный храмов 1-го Липецкого церковного округа, Всеволод Бойко, настоятель храма, Владимир Сельцов, настоятель храма Всех святых, в земле Российской просиявших, г. Липецка, Константин Гришин, настоятель храма Рождества Христова г. Липецка; иереи: Евгений Осипов и Александр Чеснаков, клирики храма; диаконы: Андрей Кантарюк, клирик кафедрального собора Рождества Христова г. Липецка, Александр Чеботарев, клирик храма.
На запричастном проповедовал иерей Евгений Осипов.
Пел хор храма под управлением инокини Нонны (Цкипуришвили).
По окончании Богослужения Высокопреосвященнейший Владыка приветствовал сослужащее духовенство и молящихся с чтимым праздником, отметив в своем слове:
«Блаженная Ксения, эта замечательная отечественная подвижница, шла ко Христу необычным путем, который не каждому из нас может быть понятен. Из радостной, любящей жены, имевшей прекрасного мужа – певчего дворцовой церкви, она стала вдовой, а после этого очень сильно изменилась, так что люди первое время считали ее потерявшей рассудок. В нашей жизни бывают похожие моменты: когда мы теряем кого-либо из дорогих нам родственников, поначалу никак не можем успокоиться, ощущая душевную боль и воспринимая утрату как трагедию, и только по прошествии определенного времени как бы смиряемся с произошедшим и находим возможность по-другому относиться к событиям нашей жизни…
И вот, это случилось в 17 веке с блаженной Ксенией, которая по причине внезапной кончины супруга неожиданно стала человеком одиноким. Она отошла от обычных повседневных забот, замкнулась в себе и даже не откликалась на свое имя, но называлась именем мужа, как бы чувствуя себя с ним единым целым. Может быть, ее состояние можно было назвать «болевым шоком», однако в нем она не потеряла молитву и в ней находила утешение и спокойствие. Тогда жители Петербурга постепенно стали замечать, что по ее молитве происходят необычные вещи – кто-то исцеляется от болезни, у кого-то налаживается торговля. И хотя эту женщину по ее физическому состоянию и положению мы бы сегодня назвали бомжом, по духу она была настоящей праведницей – не смотрела на чины и внешние недостатки людей, а взирала только на внутреннее устроение человека, и если видела в нем мирный дух, то и давала соответствующий совет».
